謝蓬松
小時候,老人們教我熟記一則“圣文”,曰:“明知山有虎,莫向虎山行?!?/p>
當年,因年幼無知,不明其中究竟;隨后,覺得尚有幾分“道理”;如今,不但知道它不是什么“至文”,而且是一劑毒藥。
這則“圣文”,別看只是寥寥十字,但它卻說明了一種處世哲學——遇難回避、遇事不爭、貪生怕死、茍且偷安的懦夫哲學。這種哲學,是一劑慢性的毒藥,在歷史上,不知道毒害了多少人。持這種哲學去待人處事,不但會一生碌碌無為,毫無成就,而且會帶來滅國亡身的災禍。盡管他們抱著“逢山止麓,遇水留岸”,“不問前頭甜與苦,只求眼下得舒適”的態度,在敵人面前和困難腳下,求得暫時的“茍安”,但在這種暫時茍安的后面卻是永遠吃不盡的痛苦和恥辱。
自古以來,一切有志之士,一切英雄人物,一切在事業上有所成就的人,都是“明知山有虎,偏向虎山行”的。他們總是迎著困難,迎著敵人前進?!八疂G”上的武松,酒家明明告訴他景陽崗上有老虎,叫他“莫向虎山行”??墒?,武松卻說:“便真個有虎,老子也不怕!”他“偏向虎山行”,找虎而打,真的打死了老虎,為當地人民除了一害。歷史上許多英雄人物,都常以“不入虎穴,焉得虎子”這句話來激勵自己的勇敢進取精種。他們雖然會暫時吃些苦,經受些危險,甚至會犧牲生命,但換得的卻是長遠的多數人的幸福,會永遠受人尊崇。
歷史上任何化險為夷、轉危為安,任何新發現、新成就,都是由千千萬萬“明知山有虎,偏向虎山行”的不怕困難、不畏艱險的人舍生追求得來的。假如當初有人看見電毀滅了人的生命、奪去了樹的生存,就害怕電、逃避電,“與電無爭”,那至今人們也許還在黑暗中。古時候“洪水滔天”,要是沒有禹治水,至今許多地方也許會仍是一片汪洋。中國革命開始時,四面黑暗,豺狼遍地,正因為革命戰士勇于斬荊劈棘,驅狼打虎,才取得了今天的勝利。今天世界上美好的一切,都是勞動人民經過于年萬代的勞作、苦戰,在一片莽莽蒼蒼的荒野里建造起來的。人類社會的進步,革命事業的發展,永遠需要有“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。
當然,我們提倡的“明知山有虎,偏向虎山行”,是建立在科學的基礎上的大無畏精神,與那種無視困難、盲目蠻干的人有原則區別。我們要象有經驗的獵人那樣“偏向虎山行”,就要對老虎作深入的調查研究,懂得老虎的特性、生活規律,并且能熟練地掌握獵槍和其他獵虎工具,有各種制服、捉拿老虎的辦法。這樣,“偏向虎山行“的結果,就會減少自己的損傷,而且拿住老虎,滿載而歸。我們革命者是人民的勤務員,我們做一切事情都要依靠群眾,都要從實際出發。我們有馬列主義的思想武器和黨的正確領導,所以我們的力量就是無窮的。我們從不逃避困難,畏懼敵人,而能夠克服一切困難,戰勝一切敵人。
“明知山有虎,偏向虎山行”,是一種可貴的革命精神。我們永遠需要這種精神。