顧愷之的“假癡”

陳　雄

東晉大畫家顧愷之有三絕：“才絕、畫絕、癡絕”。這三絕之中尤以“癡絕”最甚。

史載顧愷之“好諧謔，人多愛狎之”，別人戲弄他，完全是因為顧愷之本人是個“嘻哈派”，他是經得起開玩笑的。

顧愷之在月下獨詠詩歌，鄰居謝瞻剛開始還聽著新鮮，不斷叫好，顧愷之非常得意，謝瞻要睡覺了，不忍心掃了他的興，就叫替自己捶腿的仆人代自己贊嘆，顧愷之不覺有異，一直獨詠到天明。

這是顧愷之的“真癡”。因為顧愷之對他的才華一向自負，雖然，他以畫留名青史，但他的文才很好，冠之以“文學家”的稱號，他當之無愧。

然而顧愷之的“癡”，不可能全是“真癡”，有一部分是裝出來的，即“假癡”。

這與他政治上的立場有關。

他原先在大將軍桓溫手下任參軍，桓溫和他的關系還不錯，他對桓溫也還算服氣?；笢叵矚g顧愷之，曾這樣評價顧愷之：“愷之體中癡黠各半，合而論之，正得平耳?！痹陬檺鹬砩?，有一半是癡愚，有一半是狡猾。像桓溫這種辯證看人的領導，值得稱道。但是后來，桓溫死了，他的兒子桓玄繼承父志，起兵攻入南京稱帝，顧愷之就成了桓玄的部下。

而桓玄這個人不可一世，喜歡沽名釣譽，顧愷之對桓玄的為人很是不滿，不看好他，但又懾于他的權勢，不敢表露，就只好假裝癡呆。

從桓玄與顧愷之交往的一些細節來看，桓玄這個家伙是缺德的，他自恃聰明，完全把年紀大他二十多歲的顧愷之當弱智，當猴耍。

有兩件事，可以看出桓玄的為人與顧愷之的“假癡”。

顧愷之十分迷信“蟬翳葉”。民間流傳蟬躲藏的地方，有一片葉子蓋著，因此鳥雀都看不見它，而這片樹葉就叫“蟬翳葉”，如果人以“蟬翳葉”遮蔽自己，別人就看不見。一天桓玄送給顧愷之一片柳樹葉子，說是“蟬翳葉”。顧愷之像小孩子一樣非常高興地用柳葉擋住自己，問桓玄是否看得見他?；感室鈱λ瞿?，而他以為這是桓玄沒看見他，才將小便撒在他身上的，于是將這片柳葉珍藏起來。

顧愷之將最珍愛的畫作存放在桓玄那里，在上面貼了封條?；感底吡巳慨嬜?，又將封條重新糊好。顧愷之來取畫，不見了畫作，一點也沒有懷疑為人所盜，他認為這是“妙畫靈通，變化而去，如人之登仙矣”。

桓玄的花言巧語就這么容易蠱惑顧愷之嗎？顧愷之真的鬼迷心竅，甘愿被桓玄淋一身尿嗎？顧愷之不是傻瓜，但他要面臨生存的艱難選擇：我不喜歡你桓玄，但我又不能得罪你桓玄。于是只好裝傻，將所謂的柳葉珍藏起來，不過是做個樣子給桓玄看而已；桓玄偷走了他的畫，他明明知道，但他不敢點破是桓玄偷的。而畫確實是沒了，他只好扯個幌子給桓玄留點面子，也給自己來點安慰：那些畫長腳了，都成仙了。從顧愷之的“假癡”，我們也可以想見顧愷之當時的苦澀心情?！叭嗽谖蓍芟?，不得不低頭”，像顧愷之這樣的大藝術家也不能免俗，不敢免俗。

桓玄沒有他老子桓溫的識人智慧，他是看不出顧愷之的“假癡”的。而顧愷之不看好桓玄，卻是相當具有遠見的，桓玄從稱帝到兵敗出逃，只有八十天；從稱帝到被人所殺，前后不到半年，死時年僅三十六歲。

（史順利摘自《中國經濟時報》2008年4月10日 圖/張翀）