對蘇州評話藝術的粗淺認識

■陳燕燕

起初認為評話容易，不用學弦子、琵琶，不用唱，只要說說，會講故事就能演出。經過28年評話藝術的實踐，深深認識到評話不比彈詞容易，甚至有過之而無不及，其中學問深不可測，它完全以說為主，無有借助，所以要做到一個清字——口齒清、書路清、角色清、手面清已非易事。道具僅一把扇子、一塊醒木，但要運用好卻很難，如已故著名評話藝術家楊震新老師能在扇子上給聽眾以驚人奪目的藝術享受，一把扇子被譽為評彈一絕。醒木一塊評話演員必不可少，它能給演員換氣、調節，控制發音高低，增強藝術效果。評彈界據我所知近半個世紀能彈好三弦、琵琶者為數不少而拍好醒木僅二三人之數，可見醒木運用之難，現在一般評話演員能做到醒木拍得不使聽眾厭煩已不錯。

要做好一個評話演員要有一定的文學基礎，才能使語言流暢，用辭不竭。因為評話完全靠說，所以語言的組合、結構非常重要，但又不等于高深莫測，書場中聽眾的文化水平參差不齊，有高級知識分子也有小學程度甚至文盲，要讓高級知識分子不覺得枯燥乏味，又能使文盲、低文化聽眾津津有味，一定要經過一番舍取，既不太雅，又不庸俗、粗俗。例如形容一老人年事雖高而精神很好如果用“矍鑠”，太雅；用“老雖老還能挑三擔草”，太俗，還是用老當益壯比較恰當。

情節安排平鋪直敘，淡而無味。若一味追求奇野而失情理也恐難為聽眾接受。我認為情節安排首先要安排好書中人物個性、環境，根據人物個性的推進以及環境的變遷，來組織好書中情節，奇在理中，一理順，百理通，雖然說書不是真實的歷史，不一定要完全真。但一定要讓人感到偶然在必然之中，要聽眾感覺一個真字，才是成功，才能有藝術的魅力。

評話為增強藝術魅力，必然要運用技法手段如口技、手面、起角、特技?？墒乔f不可賣弄，要符合書情。譬如岳飛校場起兵形容軍隊聲勢可以運用口技號聲、鼓聲、掃馬、馬叫等，演員一人可以演出千軍萬馬的場面。在比武時運用手面，雖然演員僅一把扇子，一個人能使打斗場面清晰，聽眾宛如身臨其境，又是一種美的享受，起角色更為重要，要把書中的人物演活。像汪雄飛被譽為“活關公”，“活張飛”顧宏伯號稱“老包公”，特技當然不是每個演員都有，如能掌握特技更可博得聽眾的歡迎，給人以難忘的印象。

趣味性尤為重要，所謂噱乃書中之寶，一噱能遮百丑，肉里噱是根據書情及人物性格，引發笑料。例如《三國》中根據周瑜的小聰明，魯肅的忠厚老實，諸葛亮的才智，使魯肅在周瑜與諸葛亮斗智中左右掮木梢，引得聽眾哄堂大笑。外插花系演員在書中插入一些笑料，也是評彈藝術所獨有，可以說每個評彈演員都有，來源大都是前輩噱頭，還有是在現實生活中而得，同行中相互借鑒而來，朋友談笑中啟發，也有在報刊、幽默、諷刺、笑話書籍中采擷……但是方口及滑口而出，妙語如珠，即興而作，現在頗不多見。做到這點，需要有相當深厚的藝術基礎，豐富的社會閱歷以及相當的文化知識。