一耳一口一個王——《圣天門口》中的雪家思想及其影響

■王曉南

在劉醒龍耗時六年之久的長篇小說《圣天門口》中，作者塑造了大大小小、有名有姓的人物形象三十多人，他們活躍在鄂東大別山區一個叫做天門口的小鎮，上演了一幕幕充滿恩怨情仇，生殺予奪的悲喜劇。在一個地方，必定會有一種主導思想或明或暗的操縱著整個局勢，在圣天門口，我們可以看到作者對以梅外婆、雪檸為代表的雪家女人的處世思想的注重描寫，以及圍繞在他們身邊，或自覺或無形中受到影響的人們。本文就試著探討雪家思想及其影響。

一耳一口一個王，這組合起來就是一個“聖”字，這個大大的“聖”字是有很多人一起來書寫的。梅外公、梅外婆、雪檸、柳子墨、杭九楓、傅郎西、阿彩、段三國……雖然每個人身上所體現的亦或是濃烈的圣亦或是淡婉的圣，大的圣小的圣，但是正是這些大小長短不一的圣，將天門口的歷史演繹的蕩氣回腸、濃墨重彩、絢麗多姿。

雖然梅外公并不姓雪，但是他對人生哲學卻是雪家思想的重要組成部分。對梅外公來說，他雖參與推翻清政府的武昌起義，但是十五年來軍閥們的血腥殺戮，讓他再也無法認同暴力變革的觀點，他在轟轟烈烈、紅紅火火的革命后看到的卻是人民的苦難，國家的苦難。在文中有這樣一段話：“梅外公力勸傅郎西，讀一讀梁啟超于一九零四年二月十四日寫下的《中國歷史上革命之研究》。對于中國式革命的危害，梅外公也是感同深受?！岸袊鴶登隁v史中大家一致崇尚的全是以暴力為唯一手段的狹義的革命。歐洲大陸上的革命，多是團體革命，革命是由革命團體完成的。中國則不然，數千年來多是為私人利益的革命。所以中國歷史上只有私人革命，革命尚未成功的時候，各派尚且可以聯合對付官府朝廷，一旦官府朝廷快要完蛋時或革命成功后，為了各自的私利，各派黨徒就開始互相傾軋，造成幾十年乃至上百年的社會動亂。所以，這種革命目標，不過是陳涉所說，茍富貴，毋相忘；項羽所說，彼可取而代之，無論有沒有好的名目，都不多時少數野心家的一種手段，歐洲革命，主要力量在中等社會，起事者是善良的市民，社會秩序很快得到恢復。而中國則不是這樣，舊政府垮臺了，敵人反而更多，志同道合者往往一夜之間成為死敵，革命對社會進步的破壞，比被推翻的舊政府還有過著而無不及。在中國，蒙革命之害動輒白數十年，得其利這不到一二年，所積累的文明，也跟著玉石俱焚?！彼毺氐母锩^就已經體現了“圣”的思想。梅外公對待死亡也是與眾不同的，他對即將到來的死亡顯的無比的平靜，因為他看透了世事，明白許多人所推崇的所謂的革命的背后的黑暗，他知道任何一朝新政，為了安定天下，總是要找借口屠城，而且需要一兩個名聲響亮的人的人頭。他把自己的死看做是給那些不好好讀書的人上課，帶著完成自己人生使命的滿足感坦然赴死。試想，有幾個人能夠這樣安然的看待死亡？所以說，雖然梅外公出現的時間不長，但是他的思想卻始終貫穿在雪家人的生活中。

作為這部書中神性色彩最濃厚的梅外婆，她的舉動言語在不經意間都透露著神圣的光輝，正如馮旅長說，梅外婆高貴的就像最藍的天空上唯一的白云。在梅外婆還沒有來到天門口，仍陪著梅外公呆在武漢時，我們就見識到了梅外婆的與眾不同。面對七小姐對愛梔的雪狐皮大衣的垂涎欲滴，“她只是波瀾不驚的對愛梔說，如果七小姐真的想要，那就將雪狐皮大衣給她好了。再好的東西，如果總給人帶來煩惱，就不值得留。世間萬物萬事，為一些身外之物而生活得不快樂是最不劃算的?！彼m然身在富貴之間，卻可以把一切世事看風輕云淡。在梅外公被反革命政府殺害以后，她的表現超出常人，文中這樣寫到“梅外公在被暴尸的那段日子里，梅外婆每天要走很遠的路，到水塔下面去看望。雪檸眼淚汪汪地也想跟著去，梅外婆堅決不允許。梅外婆要雪檸發自內心地感謝那些殺死梅外公的人，是他們用靈魂做了鋪路石，墊在梅外公的腳下，送梅外公上了天堂”，這種思想是何其的超脫。梅外婆喜歡用“福音”來稱贊自己欣賞的人，她同時也是“福音”的最好體現。在她看來，只要是能夠給別人帶來快樂幸福的人，就是別人的福音。雪檸在第一次見到柳子墨后曉得了愛的含義，梅外婆會說“柳子墨身上有著濃濃的福音”，這在雪檸看來這是對柳子墨一種無上的贊美?！皦衾锴褰砟?，蕊寒枝瘦凜冰霜。如今白黑渾休問，且作人間時世妝”，在當時動蕩不安，人非人，禽非禽的年代，梅外婆一如既往的以相信這個世界，認為任何人都值得去拯救，值得去愛。梅外婆來到天門口，在她的帶領下，雪家女人更是以自身的高貴潔凈來影響了整個天門口小鎮，“在天門口，沒有雪家，管他是誰，想留后路到頭來都是死路”。

在雪檸遭受全家死于非命后，梅外婆并不是馬上從武漢趕過來將自己心愛的孫女抱在懷里，兩個人痛哭埋怨世事的不公，而是在等了一段時間后，讓雪檸學會了獨自一個人來面對，她這樣解釋道：“若論心情，半年前我就想來。正因為太想來了，我才不能來?！?/p>

“我最擔心的是，你也學會了仇恨別人。沾上這種惡魔，人活在世上就沒有好日子過。我來這兒，是要幫你，讓你找到只愛莫恨的好日子?！?/p>

“你看小小的雪檸，家里人都死于非命，反而讓她變成了別人的福音。如果家里還有別人，杭九楓和馬鷂子哪能得到接觸它的就會。這下好了，雪檸將一顆好女人的種子種在他們心里了。少則三五年，多則三五十年，是種子總要發芽開花的?！?/p>

在雪檸生雪藍時，她對待在產房的非雪家人說“人是不能沒有夢想的，小家伙的夢想是出生?！?/p>

“一個人誕生是很了不起的事，看一個人為了別人的誕生而將自身至于垂死就更了不起?！?/p>

“人活一世，開始就要坦蕩，別以為小家伙沒有睜開眼睛看不到，而我們明白，我們看得見，我們明白了看見了就要為別人著想?！?/p>

在飽受日本鬼子的蹂躪后，她沒有像剛強的楊桃自殺而是選擇活下去?！耙驗樵谔扉T口，所有該死的人從來都沒有辦法再活著，輪到我應該死的時卻死不了，這種結果能使大家用敬畏之心看待身邊的平常事、平常人，哪怕活的再窩囊，我也心甘情愿”

在大家向她索要新年祝福時，梅外婆平靜的對大家說：“一個人的能力救不了全部的人，那就救一部分人，再不行就救幾個人，還不行就救一個人，實在救不了別人就救自己，人人都救自己，不也是救了全部的人嗎？”

在雪家人的眼里，仇恨是造成殺戮的根源。她們用圣潔、善良的靈魂試圖去揭開每一個人心中的仇恨，他們厭惡到來的暴力，雪檸在很小的時候就樹立下了這樣的人生信條“天下的事有一萬萬種，她最不愿看到的就是用暴力強行奪走他人的性命。再好的槍，只要不殺人，就是一文不值的廢鐵，一切為了殺人的手段，哪怕只要她拿出一根絲線，她也不會答應。這就是她的最大仇恨，也是她對仇恨的最大的報復”。她們的思想就如天門口小教堂里飄出的鐘聲，所有天門口的人無法關閉耳朵去躲避這個聲音，所以即使是在他們不愿意或無意間，聲音已經絲絲縷縷侵入他們的心靈。阿彩、董重里、傅郎西、王參議等人正是在雪家的感化下，走向對靈魂的救贖。在文中作者也寫道：“莫看她們口口聲聲說不殺人，也不讓別人殺人，她們手里拿得是軟刀子，不挨肉，不沾血，不用力，只用心，專門對付別人的靈魂”。

阿彩是一個很漂亮甚至有些風騷的女人，雖然雪家很著急的把她給娶進了家門，但是在成親之日卻被雪茄拋棄。從雪茄拋棄她那一刻起，仇恨就開始在她的體內生長，最后她終于和杭九楓產生私情并參加到革命的隊伍中去。暴力思想漸漸的啃噬著她的心靈，在杭九楓離開獨立大隊的日子里，她成為了一名驍勇善戰的女游擊隊長。但是，雪家在阿彩遇難時屢次搭手相救，用異乎尋常、無處不在的圣人魅力慢慢感化著她。阿彩漸漸的疏離暴力，熱愛生活，珍愛自己和他人的生命，她要求離婚，并從天門口遷離。雖然在文革中她慘遭侮辱并結束了自己的生命，但那時她已經悟出“福音”的真正含義，心里也充滿著宗教式的愛以及對自己的懺悔。

傅郎西從一開場與烏拉的爭執中就支持斯大林的暴力革命的方式，來到天門口后，他發現了常守義并將其發展為革命衛士。他懂得講將人性中的私欲、家族恩怨加以利用，挑起革命的火花，并把它變成熊熊大火。前期的傅郎西是忠誠的革命者，當自己的理想需要以自己心愛的女人為代價時，他也只是選擇沉默。相比較董重里對革命所持有的幼稚而天真的理想主義看法，他是一個更切近革命國內部真實，更有斗爭策略和遠見的領導者。長時間的和雪家生活在一起，他開始慢慢接受雪家的思想，并認識到雪家對天門口的影響。正如文中所說“傅郎西心里冒出了一座云山霧海，作為女人，梅外婆和雪檸在天門口的影響越來越大了，這一點在紫玉身上也有所體現。譬如她說林大雨的性子太重，那神情分明來自梅外婆和雪檸”。傅郎西和紫玉的結合，也正是因為紫玉學雪檸天天刷牙洗澡，使自己努力成為雪家一樣的女人。后來傅郎西從感情上保護雪家，維護天門口的和平，這就是福音潛移默化的影響。在文革中，殘酷的生活把這個剛硬的革命家徹底擊垮，他開始反思自己的錯誤，認識到暴力的荒謬和殘忍，他對全體雪家人說對不起，在事實上就是承認了雪家思想的正確性。

和傅郎西不同的是，董重里從一開始就接受了雪家思想，在面對常守義搶籌銀元的事件上，他開始對革命產生懷疑。在經歷了肅反運動中救他一命的手帕事件后，當這個懷疑發展到無法忍受的時候，他選擇了離開?！皩τ诂F狀我越來越失望，它不是我的追求……在這許多人已經將殺人作為實現夢想的主要方法時，我只能選擇離開。我很想再回來，點著油燈說書給所有人聽。只要這種慘重的殺戮停下來，我一定會回來的?！边@與雪家反對用他人的生命來來實現自己理想的觀念殊途同歸。

雪家對王參議的影響，我們可以從文中第九章的一段話中看出。

“‘我沒有忘，但我確實沒有將雪家算計在內。梅外婆也好，雪檸也好，她們身上沒有那一點像是天門口人。除非因為她們而將天門口地名改一改?！?/p>

‘么樣改？’

‘在天門口前面加一個字！’

王參議用手指在空中依次寫出，一耳一口一個王?！?/p>

這就是一種承認，一種由衷的敬佩。文中還有很多地方我們可以欣賞到學家的的“用人的眼光去看，普天之下全是人。用畜生的眼光去看，普天之下全是畜生”的思想。

總而言之，在《圣天門口》這部書中，對整個天門口小鎮產生重大影響的是“雪”，“雪”代表著一種圣潔，它可以遮住人世間的骯臟，給世界帶來思想上的重生。梅外婆帶領著雪家人，在不知不覺中洗滌著她們身邊人的思想?！把被ň褪恰案Ｒ簟?，就是“圣氣”，落在人的身上可以給人帶來幸福，帶來心的安寧。她們扶危濟貧、開倉賑災、樂善好施，她們身上洋溢著的柔柔的類似神的光芒使這個不大的小鎮被“天堂氣象”所籠罩。

[1]劉醒龍.圣天門口[M].人民文學出版社,2005(5).