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吳儆游宦廣西考

2012-08-15 00:49李明原
關鍵詞:通判安撫廣西

李明原

吳儆游宦廣西考

李明原

吳儆實際在廣西游宦的時間不過兩年,大致是從宋孝宗淳熙二年(1175年)夏到淳熙四年(1177年)秋之間,歷任邕州通判、知州,知邕州時例兼廣南西路安撫都監。

吳儆;游宦廣西;竹洲集;棣華雜著

吳儆,字益恭,安徽休寧人,生于宋徽宗宣和七年(1125年),卒于孝宗淳熙十年(1183年)?!端膸烊珪芳縿e集類存其《竹洲集》20卷,附《棣華雜著》1卷?!端膸烊珪偰刻嵋吩疲骸埃▍琴樱v朝散郎、廣南西路安撫使,主管臺州崇道觀?!保?]今查其集,有《論邕州化外諸國》《論二廣官吏》《論廣西治盜賊》《論廣西帥臣兼知漕計》等奏議近10篇,又《倅邕謝宰執啟》《與桂帥張南軒啟》《邕州化外諸國土俗記》《宴邕守樂語》等書信記文10余篇及詩詞數篇,皆為其在廣西任上所作。然于吳儆游宦廣西之具體時間和所任官職,各種史料均一筆帶過,語焉不詳:《宋史翼》[2]《弘治徽州府志》[3]《光緒重修安徽通志》[4]均載其先為邕州通判,后得召對,再授廣南西路安撫等事,惜皆未錄吳儆游宦廣西之具體時間;而《嘉靖南寧府志》[5]不錄儆名;《宣統南寧府志》[6]僅在職官志文職類中列有“宋通判吳儆”,亦未錄時間;《嘉慶廣西通志》[7]將其列為年次無考者,注為邕州通判。

筆者通過對《文淵閣四庫全書》[8]與《文淵閣四庫全書補遺》[9]一書中所載的《文津閣四庫全書》所存《竹洲集》與《棣華雜著》加以對比和整理,發現《竹洲集》之淵本較津本多序及《硯銘》一篇;《棣華雜著》則津本較淵本多《敕奉議郎吳儆除通判邕州》《敕廣南西路安撫都監提舉欽廉等州都巡檢吳儆》、吳資深《進竹洲文集表》《文肅吳公謚議并敕牒》、程卓《竹洲先生吳公行狀》、葛邲《竹洲先生傳》《竹洲先生像贊》《陳狀元亮贈吳益恭序》《陸伯壽書墨說后》、張栻《南軒先生贈別》《陳狀元亮與吳邕州益恭書》《陳狀元亮與東萊先生書》《南軒先生與朱文公書》《朱文公與張南軒先生書》《朱文公與汪伯虞書》《朱文公與尤尚書延之書》(二篇),共17篇。通過對兩個版本的《竹洲集》與《棣華雜著》中的內容加以整理和分析,考出吳儆游宦廣西的時間與大致經歷如下:

一、通判邕州

《敕奉議郎吳儆除通判邕州》文末所載時間是淳熙元年(1174年)三月六日,也就是說吳儆被旨通判邕州的時間是1174年3月6日。同年,張栻居于長沙,亦被詔除舊職,《宋史?道學三》載:“家居累年,孝宗念之,詔除舊職,知靜江府,經略安撫廣南西路?!保?0]張栻在其《堯山漓江二壇記》中稱:“淳熙二年之春,某來守桂?!保?1]是以張栻在詔除舊職的第二年即1175年來到桂林赴任。而張栻在《南軒先生贈別》中又云:“新安吳益恭來為邕州通判……予始一見奇之,兩年間察之熟矣,而益加敬焉。秩滿親老不可復留,于其行會予有期服,不得為之賦詩……淳熙四年八月甲午廣漢張栻書于桂林郡齋?!笨梢?,吳儆到邕州赴任之時張栻已在桂林任上,且告別的時間是淳熙四年(1177年)八月,到此時二人交往時間為兩年,則吳儆到邕州赴任的時間亦當是在淳熙二年(1175年)。

吳儆通判邕州期間,張栻與其交好,對他的人品學問推崇備至,認為他忠勇果敢,可堪大用,“疑事悉以咨之”,并以書告朱熹曰:“吳益恭忠義果斷、緩急可仗,未見其匹?!庇忠源怂]于朝廷,終使吳儆在淳熙五年(1178年)得召面圣。吳儆得召面圣時有奏議《論邕州化外諸國》云:“臣前任邕州通判,適當守將久缺,臣前后權州幾及兩年”,這就印證了上文張栻所言“兩年間察之熟矣”,說明吳儆真正在邕州任上的時間將近兩年,應該是在淳熙四年(1177年)秩滿離任的,而《論邕州化外諸國》又云:“淳熙四年春,臣恭被圣旨權知邕州,任買馬之責?!薄剁咧莼庵T國土俗記》也云:“某淳熙四年春以邕州別駕被旨出塞市馬”(別駕為秦漢郡守佐官,宋人用以雅稱通判),則淳熙四年春吳儆還在任上。張栻《南軒先生贈別》說:“于其行,會予有期服,不得為之賦詩”,則寫此文時吳儆已經離開邕州,文中落款的時間為淳熙四年八月甲午,據《二十四史朔閏表》[12]查得淳熙四年的八月甲午為中歷八月二十七日,西歷9月21日,則吳儆應該是在1177年的春夏之交到9月21日這段時間內離開邕州的。

二、得召面圣,除知邕州

吳儆《竹洲記》云:“以淳熙戊戌四月日蒙恩賜對……明日有旨擢守邕管……”《論乞委漕臣同帥臣措置沿邊》亦云:“臣昨于四月內蒙恩賜對”,則吳儆得召面圣的時間當在淳熙五年(1178年)四月。四月得召面圣后,敕書于七月二十三日下發,《敕廣南西路安撫都監提舉欽廉等州都巡檢吳儆》云:“爾判邕州而廉平,達于朕聽,是用命爾安撫嶺表”,則淳熙五年(1178年)七月,吳儆又被授以廣南西路安撫都監,提舉欽廉等州都巡檢。周去非所撰《嶺外代答》中邊帥門“廣西經略安撫使”一條云:“本朝皇佑中,儂智高平,詔狄青分廣西邕、宜、融為三路,用武臣充知州,兼本路安撫都監,而置經略安撫使于桂州,選兩制以上官為知州,兼領使事。于是八桂遂為西路雄府矣。厥后罷邕、宜、融為郡,宣、融州守臣兼本路兵馬都監,邕守兼本路安撫都監。沿邊守臣,并帶溪峒都巡檢使,盡隸于經略安撫使?!薄都尉改蠈幐尽窂堅馈缎颉芬嘣疲骸八纬踅浿莆磦?,一旦儂智高竊發,破州城,沿江東下,嶺外幾不可守。及智高平后,乃分析其地以漸制之,而邕州太守特兼經略、安撫之號?!彼未浴疤亍敝^“知州”,擬漢太守之稱。(《宋代官制詞典》載《小說類編》卷1《官職類·今無其官》言:“今(宋)謂轉運使為部刺史,知州為太守,誠為脫俗,然今無其官,后必疑之?!保﹦t在儂智高亂之后,當時的廣南西路安撫都監實際是由邕州知州兼任的,所以吳儆此時的官職當是邕州知州。葛邲所撰《竹洲先生傳》亦云:“五年轉承議郎,被召上殿,除知州兼廣南西路安撫都監、提舉欽廉等州盜賊公事、沿邊溪洞都巡檢使兼提點買馬事?!敝苋シ恰稁X外代答》邊帥門“邕州兼廣西路安撫都監”一條亦記載:“今邕守兼本路安撫都監,州為建武軍節度。有左、右兩江。左江在其南,外抵安南國;右江在西南,外抵六詔、諸蠻。兩江之間,管羈縻州峒六十余,用為內地藩,而內宿全將五千人以鎮之。凡安南國及六詔、諸蠻有疆場之事,必由邕以達;而經略安撫之諮詢邊事,亦惟邕是賴。朝廷南方馬政,專在邕?!敝苋シ潜救艘嘤谒涡⒆诖疚跄觊g通判靜江府,故其所言廣南西路之事當為可信。則吳儆實任邕州知州,例兼廣南西路安撫都監,安撫都監隸于安撫使,《四庫全書總目提要》云其任過“廣南西路安撫使”,或誤之。

《論邕州化外諸國》云:“淳熙四年春,臣恭被圣旨權知邕州,任買馬之責”,則似乎當時吳儆已“權知邕州”,據《宋代官制詞典》[13]“權知某州軍州事”條言:“文臣資任差一任(或品未及)而任州守者,帶‘權’字。按條法,以知州資序人(第二任通判人)得薦舉堪充知州,如以通判資序人而差充知州,屬隔一等而升,即需帶‘權’字(《續資治通鑒長編》卷345辛巳、卷365戊辰,《宋史·選舉志》4)。 ”又查《嘉慶廣西通志》卷十七職官表五宋一下“府州監軍”一列載有“姚恪,乾道九年知邕州”,乾道九年是1173年,宋代知州任期一般為兩年至三年,則或在姚恪秩滿之后,并無人繼任知州,而后吳儆才得以通判資序差充知州,故云“權知邕州”。而按《邕州化外諸國土俗記》所言:“某淳熙四年春以邕州別駕被旨出塞市馬”,則亦有可能是吳儆以通判暫代知州之職,任買馬之責。參之程卓《竹洲先生吳公行狀》:“吳公留邕三年 (據本文上文所述,此云“三年”當為虛指),績效不可殫紀,南軒露薦于朝,得旨赴都堂審查……孝宗皇帝嘉獎,欲除公御史,適邕又闕守,上以馬政為憂,復以邕管屬公?!薄扮哂株I守”,“守”即“太守”,是“知州”之謂,則在淳熙五年(1178年)時,邕州知州一職有闕,所以孝宗又以邕州闕守而馬政無人管理復任吳儆為邕州知州,(可能邕州自姚恪秩滿離任直到此時一直再無其他守臣,只有吳儆代管州事。)而之所以說“復以邕管屬公”,大概就是因為吳儆早在淳熙四年(1177年)就已“權知邕州”或暫代知州之職了,也因此,敕書中并未再提及任吳儆為知州,而只是授以其“廣南西路安撫都監、提舉欽廉等州都巡檢”等知州的兼職。證據不足,暫存疑于此。

三、親老乞祠

吳儆在淳熙五年四月得召面圣之后,在七月正式的任命敕書下發之前,應該就已經得知自己將回到邕州,其《上五府乞宮觀書》云:“某昨者蒙恩賜對擢守邕管……某自六月蒙放,朝辭即冒暑疾驅,假道過家,而某父又以某行當遠戍憂患成疾……況某父年七十有七……倘得改差一在外宮觀,使某父子得相保聚以畢余年……”則他在六月蒙放,在回邕州的路上順便回鄉(安徽休寧)探望老父,而其父以77歲之高齡,又當離別之苦,導致憂患成疾。于是吳儆以親老乞祠,且希望改差他地(朱熹《朱文公與尤尚書延之書》云:“吳邕州求免遠使,不知得出何策,直以親老丐祠恐無不得之理,但恐別求任使則難必耳?!保?。陳亮《陳狀元亮與吳邕州益恭書》云:“丈夫年逾五十始得一面天顏……然竟不免為邕管之行,吾人所向,類多如此。上方侍光堯萬壽,豈忍使人八十之親重入瘴癘之鄉乎,若明以為告,宜無有不納,乃欲待闕到而后乞祠,殆不可曉……聞見待邕州,即當以情告上,不可更待來年。當機不發,乃更求哀他人,恐他人不無遺恨耳?!眲t當時吳儆或因為邕州闕守而對以親老乞祠一事有所猶豫,而陳亮勸其早以實情相報,不要等到另有人來補邕州之闕再乞祠。吳儆應是接納了陳亮的建議,在回邕州之前即上書以親老乞祠。乞祠的結果,據其《竹洲記》云:“以淳熙戊戌四月日蒙恩賜對……明日有旨擢守邕管,且令疾驅即戍,儆復自言,某有父年且八十……倘得散地以便親養。宰臣以其事白上,上方以達孝治天下,為之惻然,改畀祠祿?!备疬洝吨裰尴壬鷤鳌芬苍疲骸拔迥贽D承議郎,被召上殿,除知州兼廣南西路安撫都監、提舉欽廉等州盜賊公事、沿邊溪洞都巡檢使兼提點買馬事,親老匄祠,主管臺州崇道觀?!眲t淳熙五年六月后,吳儆通過上書乞祠,加上多方相求,在七月敕書下達后并未到邕州赴任知州,而是又改官主管臺州崇道觀,實際上則留在家鄉休寧以祠祿奉親。

綜上,吳儆實際在廣西游宦的時間不過兩年,大致是從淳熙二年(1175年)夏到淳熙四年(1177年)秋之間,其間頗有政績,亦留下不少詩文佳作,在此則不贅述了。

[1]永瑢.四庫全書總目提要[M].上海:商務印書館,1933.

[2]陸心源.宋史翼[M].臺灣:文海出版社,1980.

[3]彭澤,汪舜民.弘治徽州府志[M].上海古籍書店,1981.

[4]吳坤修.光緒重修安徽通志[M].刻本,中國國家圖書館微縮地方志.

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[8]紀昀.影印文淵閣四庫全書[M].臺北:臺灣商務印書館,1986.[9]楊訥,李曉明.文淵閣四庫全書補遺[M].北京圖書館出版社,2006.

[10]脫脫.宋史[M].北京:中華書局,2000.

[11]張栻.張南軒先生文集[M].上海:商務印書館,1936.

[12]陳垣.二十四史朔閏表[M].北京:古籍出版社,1956.

[13]龔延明.宋代官制詞典[M].北京:中華書局,1997.

G122

A

1673-1999(2012)09-0140-02

李明原(1987-),女,遼寧沈陽人,廣西師范大學(廣西桂林541006)文學院2009級古代文學專業研究生。

2012-03-01

2010年廣西研究生教育創新計劃項目(2010106020501M85)。

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