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貴州民族民間美術走進現代教學問題探究

2013-07-14 17:28朱劍坤遵義師范學院美術系貴州遵義563000
大眾文藝 2013年15期
關鍵詞:民族民間美術專業美術作品

朱劍坤 (遵義師范學院美術系 貴州遵義 563000)

民族民間美術是中華文化的重要組成部分,與人們平常的生活息息相關,在文化領域有其獨特的作用?,F在,人們普遍認識到民族民間美術的重要性,在生活的方方面面都做到盡力的傳承和保護。貴州的民族民間美術資源是豐富獨特的,作為一名高校教師,我們必須全面把握和認識貴州的民族民間美術資源,在貴州民族民間美術資源的傳承和保護中發揮自己的作用。

隨著社會的發展,現代教學手段越來越豐富,但是對于傳統的貴州的民族民間美術我們應該在教學中也足夠地重視,從生活的角度和教學的角度來講,貴州民族民間美術具有這些特點:

一、民族民間美術作品的制作就地取材,變廢為寶

在制作材料的運用上, 民間美術比其它任何美術形式都要廣泛和靈活, 而且在創作手法上也不受觀念和傳統的限制。審視一下我省民族民間美術所運用的材料, 包含了客觀世界存在的很多物質,在生活中隨處可見。有貴重的金屬,也有到處都是的泥土、動物的毛皮、稻草,還有紙屑、木片、樹皮、布頭之類的廢棄物品。具體有金、銀、銅、鐵、錫, 泥、沙、石、灰、蠟、水,竹木藤草類的根莖、枝葉、汁液、棉、麻、絲、布帛、線繩、紙張,動物皮、毛、骨、牙、角、貝殼,糧食類的豆、稻谷、米、面、糖、油等等。在民間藝人的眼里,這些普通的物品就成了藝術品的原材料,經過他們的加工制作以后,這些普通的物體就變成了多才多樣的藝術作品,其價值在這個過程中得到了提升。這種材料的易得性也決定了民族民間美術并不是少數人玩的精英藝術,而是大家又可以參與的、在生活中多見的大眾文化。

二、民族民間美術作品形式靈活多樣,種類繁多

貴州省的民族民間美術形式多種多樣, 數不勝數, 在全省各地均有當地獨具特色的民族民間美術作品形式,如銀飾、服飾,在不同的地區,不同的少數民族當中制作方式都不盡相同,形式各異。還有安順的儺戲面具、三都的水族馬尾繡、水城和龍里的農民畫,苗侗地區的民居建筑、鐘樓鼓樓、風雨橋等,都是在全國有影響力的民族民間美術樣式,另外還有許多的東西都是在民間美術領域極有代表性的。

三、民族民間美術作品題材廣泛、內容豐富

貴州省的民族民間美術是貴州歷史的最好記錄者,和時代的發展、地區的發展共生, 這是貴州人民在不斷的生活過程中的創造,是人們智慧的一種匯聚體現。民族民間美術的題材幾乎包括了人們日常生活中的全部內容。有的表現人類的誕生過程、有的表現本民族的發展淵源,有的表現神話故事,有的表現人們的日常勞動,有的表現人民的生活場景,有的則表現人們生活的大自然的美,現實中存在的一切都可以成為民間美術表達的主題,任何的題材似乎都可以在不同的民族民間美術樣式中得到表達。這些表達就是人們的生活,就是人們的現實,是人們豐富多彩的生活的最好體現。

四、民族民間美術作品藝術手法多樣,變換自由

貴州民族民間美術在材料上的特點和形式上的多樣,內容上的豐富以及不同地區和民族生活習俗和地方環境的不同導致了貴州省的民間美術在創作手法上多樣性。不同的民族對現實中存在的物象理解各不相同,不同的人去看待同一事物的感受也各不相同,在民族民間美術的作品當中,沒有權威,沒有范式,沒有絕對的默定成規,在藝術手法上,有的東西用了刻的方式,有的東西用了編的方式,有的東西用了畫的方式,有的東西則是把集中方法結合在一起來運營。有的形象寫實,有的形象變形夸張,呈現出千變萬化的形態。

五、民族民間美術分布比較均勻,資源豐富

貴州是一個多民族雜居的省份,各民族都有各自的文化特色,這在他們的民族民間美術作品當中就得到了很好的體現。在貴州,各個地區都有當地具有代表性的民族民間美術樣式,這些資源的均勻分布利于民族民間美術的共同傳承和發展。

貴州民族民間美術的這些特點,決定了民族民間美術融入日常教學的必要性和可行性,要使民族民間美術能夠融入教學,在以下方面必須做好。

首先得培養教師隊伍,在教師中形成愛民間、愛民族美術資源的氛圍。教師是教學活動的主導者,是教學活動中最重要的一環,教師的教學取向決定了教學效果。長期以來,在教學中我們并沒有注重對貴州民族民間美術相關內容的學習,要是教學活動能夠順利開展并且有所成效,補上這一刻是刻不容緩的。要補上這一課,使教師能夠了解當地民族民間美術的情況,熟練掌握一些民族民間美術的制作手法,可以從以下幾個方面來入手:

在教師中正確引導、大力宣傳民族民間美術的重要性,使他們在教學中能夠引起足夠的重視,充分調動他們的積極性,發揮好他們的主觀能動性。

邀請一些研究民族民間美術的專家、學著到學校給教師授課, 介紹貴州省的民族民間美術,使他們能夠通過學習提高理論水平。

深入生活、深入民間、深入村寨,虛心向民間藝人學習。貴州省的民族民間美術極其豐富, 但這些資源主要集中在于廣大的鄉村和少數民族地區,對民族民間美術有興趣的教師要放下架子,敢于吃苦,主動深入到農村和偏遠地區,與優秀的民間藝人接觸,虛心求教,在掌握一定理論基礎的前提下從他們民間藝人那里學習到一些具體實用的技藝,這樣才能夠教學當中有的放矢。

堅持自學,敢于創新,民族民間美術是一種活的藝術,創新是它生存發展應保持的一種特質,教師在獲得一定的技藝水平以后,也需要自己投入盡力漫漫探索,根據自身的特點進行一些新的探究和嘗試,達到創新的目的,自身在這個過程中就發展了民族民間文化,并且這種探索和創新的精神也會在以后的教學當中影響到學生以及周圍的人,達成一種共同進步和發展的效果。

教師之間要能夠互相學習, 共同提高。老師之間各有所長,在現實當中取長補短不必要的,一個人的智慧是有限的,教師之間的相互交流就能夠促使大家的共同進步和提高。

其次,要在貴州的高校美術專業教學中增加民族民間美術的課程學習,在一些條件成熟的高校開辦民族民間美術專業,這樣就能夠培養一些專業的民族民間美術人才,使他們畢業以后能夠服務于社會,在民族民間美術傳承當中起到引領的作用。具體要做好以下幾點:

把民族民間美術作為美術專業的一門必修課, 美術院校要增設民間美術理論課,對美術專業學生要進行系統的民族民間美術理論知識傳授,讓他們全面了解貴州省的民族民間美術發展歷史,培養他們對民族民間美術的興趣。

在美術專業中,增加民間美術技法課,合理利用當地的民族民間美術資源,由懂得民族民間美術的專業教師講授,讓他們不僅學會本專業知識,同時也能掌握一門或幾門較為簡單的民間技藝。

培養高校的民族民間美術教育師資,為民族民間美術教學提供必要的硬件設施,是這一課程、這一專業能夠在高校當中得以順利開設。有了硬件軟件,還要認真研究高校的民族民間美術教學法,教學不是一個簡單的過程,如果沒有很好的研究和探索,要教好民族民間美術是不可能的。

總之,在貴州把民族民間美術引入現代教學,不是一朝一夕的事情,需要長期的堅持和大量的工作積累,需要科學方法和嚴密的規劃,這樣才能達到教學的目的,使貴州的民族民間文化得以更好的傳承和發展。

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