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創意性思維方式在服裝設計中的應用

2015-05-30 03:09姜欣
中國包裝工業(下半月) 2015年11期
關鍵詞:具體應用服裝設計

姜欣

【摘 要】文章闡述了正向思維與反向思維、多向思維和側向思維、橫向思維與縱向思維在服裝設計中的重要性,并列舉了成功的范例證明其在服裝設計中的具體應用。

【關鍵詞】創意性思維 服裝設計 具體應用

思維方法有很多種,也各有特點,創意性思維方式在服裝設計領域中最為常見。它不拘泥于任何模式,打破原有的框架限制,以一種全新的視角來審視問題,思考問題??赡軓囊阎胧值轿粗?,可能從淺顯漸漸深入,還可能從單一過渡到繁雜……讓我們一起來認識一下創意性思維下的幾對思維模式。

1 正向思維與反向思維

(1)正向思維是人們在創造性思維活動中,沿襲某些常規去分析問題,按事物發展的進程進行思考、推測,是一種從已知到未知,通過已知來揭示事物本質的思維方法[1]。應用在服裝設計中,比如仿生服裝中的馬蹄袖,平日綰起,出獵作戰時放下覆蓋手背,冬季還可御寒,清朝服裝顯著特征之一。馬蹄袖正是滿族特色的重要體現。

(2)反向思維又稱逆向思維或求異思維,它是對司空見慣、似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。要設計具有生命力的服裝,就要有一雙“逆潮流”慧眼和駕馭流行趨勢的能力,打破原有的思維定勢,將思維方向和邏輯順序完全顛倒過來,反其道而行之,方可出奇制勝,而不是一味的“人云亦云”。不少服裝設計師的作品都是通過逆向思維取得成功的。

2 多向思維和側向思維

(1)多向思維和側向思維是依據事物與事物之間相互聯系的多樣性的規律,將同一事物之間或不同事物之間進行分析和比較,多視覺角地去獲得新的不同構思。

多向思維運用于服裝設計中,圍繞同一個主題,綜合構思的主題、內容、對象等多方面的因素,可以從新面料、新材質著手,比如新環保纖維,防紫外線纖維,綠色生態的彩棉及萊卡等;也可以從新的加工技術出發,像是納米科技、生物科技、電腦繡花、印花等;還可以從藝術流派入手,如法國服裝設計師伊夫·圣洛·朗推崇荷蘭畫家蒙德里安的抽象幾何圖案,并將其成功地運用在迷你裙的設計中,以明快的色調、幾何型的圖案、構成主義的繪畫風格,使得“蒙德里安裙”風靡一時。

(2)側向思維也叫移用思維,是通過本領域與其他領域之間的相互交叉和滲透,通過豐富的想象和聯想,從其他領域獲得某些啟示,進而由此解決本專業領域內的問題[2]。黑格爾說“建筑是凝固的音樂,服裝是流動的建筑”。這里以“服裝與建筑的關聯”為例說明:古希臘建筑風格是多利克、愛奧尼柱式,在服裝設計上為了符合建筑的風貌,采用了懸垂手法,自然形成均勻而流暢的立體衣褶;受高聳入云的哥特式建筑影響,產生了女士用的“亨尼帽”和男士們的尖角形鞋;巴洛克風格的服裝,追求色彩絢麗,奢華富麗,常用彩扣、錦緞、金銀等裝飾;洛可可風格則賦予服裝無數的皺褶。皮爾·卡丹在1983年推出了夜禮服“中國寶塔”,其作品肩部造型夸張,靈感來源于我國古典塔廟的飛翅屋檐,禮服線條流暢,極富感染力。

3 橫向思維與縱向思維

(1)橫向思維,在服裝設計中運用橫向思維就是設計師從不同國家、不同文化,不同時期的服裝服飾入手,分析研究其特點,并結合現代流行趨勢,批判性的吸收,對我們來說就是“洋為中用"。在當今的服裝界,有很多的設計大師都曾運用橫向思維的方式,放眼于世界的各個地區尋找閃現的靈光,設計出一系列服飾精品。 伊夫·圣洛·朗、皮爾·卡丹等大師都曾以中國題材為設計靈感,創造出了優秀的作品。

(2)縱向思維,這種思維用在服裝設計上就表現為:挖掘傳統服飾的精神內涵,收集傳統文化符號,結合現代流行趨勢預測未來,在作品中注入傳統要素,繼承文脈。

在國際服裝設計的舞臺上,我國服裝設計師借鑒本國傳統藝術形式來表現東方服飾的藝術魅力,獲得成功的屢見不鮮。中國服裝設計最高獎“金頂獎”的首位得主張肇達,創作始終圍繞中國傳統文化進行,這里以他的“黃河”為例,河流、冰川、山景、古代物件、民間器皿等元素遍布于時裝之上,以繪畫技法融入其中,配以經過特殊處理的面料,使得整場時裝秀生動、豐富,更有力地傳達了中華民族的黃河精神。還有他的“紫禁城”,是以皇宮建筑與古文物造型元素為設計理念,詮釋了盛世皇朝的雍容博大[3]。

結語

通過對以上幾對思維模式的對比與分析,使我們充分認識到科學的思維方式在服裝設計的重要作用,它不同于純藝術形式的思維,僅有形象思維是遠遠不夠的,還要運用其他多種思維方式,通過積累、沉淀與思考,激發創意與靈感,捕捉一閃而逝的靈光。從創意的產生,到形象的構成、表現,再到最后作品的完成,這是一個復雜的思維過程。

研究歷史上的各種風格流派和大師們的經典作品,分析其創造力和想象力的由來,并結合現代的設計理念和設計語言等,進行創意設計,比如:把舊物翻成新衣,把它物移來創新等,從而產生屬于自己風格的作品。要知道,形的新奇特固然重要,但那一抹靈魂卻更加令人欣喜和神往。

參考文獻

[1]《服裝產品的設計思維特點及運用方法探討》周文杰.東華大學學報(社會科學版) 2013.2(10)63-68.

[2]《設計思維探析》林世軍.長三角學術討論2010.4(11)89-96.

[3]《服裝設計中形象思維的新審視》張福良.2014.3(7)156-163.

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