熊秉元
坐出租車到了目的地,正在掏錢時,定時器跳了一下,司機要多收5元新臺幣。雙方理論時,車子又往前移動了幾公分,定時器又跳了一下,變成要多收10元??赡苡性S多人會肝火上升,和司機理論半天。
然而,生活里有多少場合,一擲千金而不皺眉;區區10元新臺幣,買個饅頭都不夠,由錢的角度著眼,有什么好計較的呢?
考慮到成本和收益,除了10元錢,覺得受到不公平待遇,情緒的起伏也是成本。金錢上的損失加上情緒上的委屈,就超過10元新臺幣了。這其中有“非貨幣”的價值。
人們從小到大,面對生活里的各種問題時,總是依恃經驗,而不是經濟理論。經驗的特質之一,是“類似情境類似處理”,有點像是“點的智慧”,即生活里有許多類似情境,凝結成一個個結晶點,以后遇上類似情境,就喚起過去的經驗來處理。抽象來看,這是一種有效的思維方式,可以降低行為成本。
經濟學的成本效益分析則是一以貫之。如果能夠跨越諸多分散孤立的點,嘗試建立起點和點之間的聯結,就可以以經驗為基礎,加上經濟分析,兩全其美。
出租車里的10元錢之爭是一個點,如果在這個點上,也能想到其他點,如一擲千金而不吝嗇、公平的相對性等等,就等于擴充了思維空間,在因應和取舍上,會更平穩篤定。
根據經驗操作,是跟著感覺走;用經濟分析,是讓思維指導行為,即“一方面,如何如何,另一方面,又如何如何……”