猴王無忌，讓你的猴年“躁”起來

作為雅昌旗下聚焦藝術與設計跨界的全新平臺，ARTPLUS正持續地帶來兼具時尚品位和藝術價值的生活良品。2016猴年新春，ARTPLUS攜手藝術家鄔建安與設計師時裝品牌密扇重磅推出“猴王無忌”特禮——猴袍。

“猴王無忌”以藝術家鄔建安取材于《西游記》創作的“猴王無忌”、“六耳獼猴”、“搬山猴”三幅作品為原始圖案素材，結合MUKZIN密扇品牌的現代設計剪裁，并選用優等面料精制而成。服裝款式時尚又高級，猴王形態迷幻而生動。

猴不僅機靈可愛，在中國傳統文化中也是繁榮顯貴、驅邪納福的象征。逢年過節我們都會添置一些生肖相關的物件作為吉祥物，2016有“猴王無忌”猴袍加身，更是寓意祥瑞，福壽雙全。

猴袍加身——生活需要多一些儀式感

這件融合傳統與時髦，兼具藝術與實用的猴袍可以在哪些場合穿著？

場景一：沐浴焚香，祈福定神。臘月二十八，仔細洗個澡，再換一件喜氣滿滿的新衣服，于身是一種淋浴，于心是一種憧憬。略帶儀式感地裹上猴袍，去除污穢，把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意?！岸Y畢”，在身體和空氣的清香里愜意地鉆進溫暖的被窩。

場景二：身披“戰袍”，閑看春晚。推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，全家團座，坐等吐槽春晚，其樂融融。

場景三：猴袍加身，熬年守歲。對即將逝去的舊歲有留戀之情，對即將到來的新年懷希望之意?！耙灰惯B雙歲，五更分二年”之夜，猴袍加身，氣定神閑地回顧過去，展望未來。

場景四：心機武器，年會耍起。精心置裝？呵呵。露溝露背？呵呵。披一件氣場碾壓全局的猴袍，你那爭強好勝想贏的心瞬間被自信填滿，蹂躪周遭雙眼千百遍。

ARTPLUS對話鄔建安

Q：這三只猴的形象：猴王無忌、六耳獼猴、搬山猴創作取材于《西游記》嗎？從傳統文化上講如何解讀？

A：這三只猴子創作的靈感主要來自《西游記》里的猴王，猴王無忌；六耳獼猴其實是孫悟空人格的另一面，是他藏在內心的不滿、反抗的一面，最后六耳獼猴被鎮壓，代表孫悟空在反抗和屈從之間，打死了代表自己反叛的六耳，因此，他就只剩下了屈從的斗戰勝佛。搬山猴的形象，是孫悟空自己把五行山挪開了，所以那只猴子的毛已經很長了，他被壓了很久。

Q：創作技法上猴與去年的“百無禁忌”羊形象的創作，是否有延續？

A：猴王無忌在創作技法上，與去年羊的創作技法是一致的，包括與《白蛇傳》的創作技法也是一樣的，延續之前一貫的風格，從中國傳統的皮影、剪紙里汲取靈感，作為創作的元素再進行組裝。搬山猴是一個單體剪紙，不是組裝。

今年的猴形象復雜很多，猴王無忌的組裝元素大部分來自《山海經》及上古神話里的人物，猴王無忌的眼睛就是“開明獸”，昆侖山南門的那個神獸；眉弓這里是九首陽，在《山海經》里有很多九頭的東西；猴頭的頂部有“龍”、“御風”，有海浪、小人，藍色的是“天再旦”，就是一天內天亮了兩次；有九首陰，九個頭的女人；有大鳥，一個人騎在巨大的鳥身上在飛，這些都是特別的神跡，在古代都被解讀為有特殊的征兆；下面有五行山，就是把猴王和六耳獼猴壓在下面的五行山。

每一個組成元素都有各自象征的東西，它們最后組裝到一起混搭變成猴王，這就變成一個極其復雜的、混雜的、龐大的語義的、象征的、征兆的一個混合體。有點像我們今天世界秩序的一種反映，混雜著各種象征。每個人都有自己的獨特性，這個人好古那個人好今，這個人喜歡傳統那個人喜歡時尚，但最后我們還是要組成一個社會，組成一個國家，組成一個家庭。這其實也是這類拼裝作品背后的邏輯，也是現實生活秩序的一種隱喻，我們各有各的特征，但是最后我們又組成了一個結果，組成了猴年，每個人都要過猴年，一個人的力量無法與整體秩序抗衡。

Q：為什么會想到從這些傳統文化中，比如《西游記》汲取創作的素材？

A：神話最能凸顯一個文化或是文明想象力的原型，當遇到異常的時候我們最本能的反應都是來自神話。也就是說一個民族、文明的集體意識就在神話里，就在上古的故事里，那這些故事又要如何在今天煥發出能量，使我們有安全感。畢竟，我們在與西方的文明對接的過程中有太多的不安，我們要獲得安全感只能從祖宗留下的這些故事里去尋找安全感。

Q：十二生肖的系列會一直做下去嗎？

A：今年是猴年，我也屬猴，所以特別地創作了這組猴形象，希望12生肖能爭取一直做下去。