新鄉市長垣縣“落腔”歷史考源

孫伯翰

（云南藝術學院 戲劇學院，云南 昆明 650000）

新鄉市長垣縣“落腔”歷史考源

孫伯翰

（云南藝術學院 戲劇學院，云南 昆明 650000）

對長垣“落腔”的起源研究面臨較大的困難：首先就是缺少較為完善的資料，全國性戲曲史料如《戲曲劇種大辭典》、《中國戲曲志·河南卷》對“落腔”的記載較少，更奇怪的是，在落腔的分布地域上，這些文獻中并未提到長垣縣，這顯然是一個疏漏。其次，就長垣縣當地的相關文史資料而言，其內容雖較為詳盡但卻有較多錯誤，這更給對落腔的起源考證增加了難度。

蓮花落；落腔；樂腔；長垣

河南新鄉長垣縣的小劇種“落腔”近年來發展迅速，省內獲獎眾多；但是，對于其起源、特色卻有著種種不同的記載，不僅如此，根據筆者于2015年對長垣地區落腔的實地考察，發現當地落腔在藝術特色上也與相關戲曲史所記載的落腔有較大差異。因此，對長垣當地“落腔”做歷史的梳理是有必要的。

一、長垣“落腔”歷史學術回顧

要弄清楚落腔的起源發展狀況首先就必須對現有落腔資料進行對比分析，在對當地的文史資料進行查閱時，我們發現當地相關史料《長垣史海沉鉤》自身便有一定問題，舉例來說，在藝術風格上，“長垣落腔”是以“哭腔”出名，而《長垣史海沉鉤》卻說，“其語調輕快、歡樂，于是在20世紀50年代改名樂腔”［1］這顯然不符合“長垣落腔”擅長悲劇的特色。因此在運用資料時需更加謹慎。而在一些更普及的戲曲志中，對落腔的記載也相對較少?！稇蚯?河南卷》與《中國戲曲劇種大辭典》的主要區別在于產生與流行的地點，《長垣史海沉鉤》中說：“落腔產生于長垣縣杜沙邱村，主要流行于豫北及冀魯豫交界處長垣縣、新鄉縣、輝縣、滑縣、俊縣、內黃、河北省的武安、山東省的菏澤、陜西省的運城等地?！保?］而《戲曲志?河南卷》中記載的落腔則主要是對安陽地區落腔的歷史與唱腔進行了詳細介紹，另一本文獻《中國戲曲劇種大辭典》中僅有一“樂腔”的記錄，上面對樂腔解釋為：“河南省地方戲曲屬種之一。流行于安陽、內黃及河北肥多、魏縣等地。曾名‘落子腔’、‘嘮子腔’、‘撈子腔’、‘花鼓落子’，又因以安陽一帶為活動中心，亦稱‘安陽腔’。建國后，于50年代改今稱?！保?］這與《戲曲志?河南卷》基本相同。在落腔的起源上，《中國戲曲劇種大辭典》的描述較多：“樂腔起源何時何地，無文字記載可證。一般認為，它由曲藝蓮花落演變而成。據藝人相傳，在清嘉慶年間（1795-1820），安陽一帶就已出現彩扮（化裝）演唱蓮花落。后內黃有一姓趙的藝人，又把當地流行的一些小曲加進去，逢年過節，化裝登臺演唱一些短小節目，人們便稱之為‘內黃落子’”。［4］大辭典中雖未能明確說明，但至少證明了這里的落腔起源在“安陽”范圍內，《長垣史海沉鉤》中記載的落腔起源范圍則變成了“新鄉”。另外，《長垣史海沉鉤》與兩者對落腔的流行范圍記載也有差異，在《戲曲志》和《中國戲曲劇種大辭典》的基礎上增加了新鄉及其附屬周邊縣區，且兩者在對落腔/樂腔進行介紹時在第二段都引用了這段話：“1932年3月3日河南《民國日報》上《嘮子腔》一文中說：‘嘮子腔的起源時代不可考，我曾問過一個老漢，他說他小時也有，而且很久以前就有，因此可以斷定最低限亦須在七八十年以外。它的流行范疇只是內黃及附近數個縣份，最盛的地方要數內黃縣回隆鎮一帶。唱的人多是鄉村農民，沒處唱的時候就在家里做活，靠為專業者很少。所用樂器，沒有梆子和蕭，胡琴筒特別粗，是它的異點?！闹兴f的“七八十年以外”正是道光年間（1820-1850）?！保?］可見，這兩種資料里面的“落腔/樂腔”為同一種戲劇形式。

二、矛盾重重的“落腔”文獻

通過對一些細節的觀察，可以找出更多的問題。

第一，是安陽地區與長垣地區的落腔關系問題?！稇蚯?河南卷》和《中國戲曲劇種大辭典》兩種文獻并未提到長垣，但地理位置與長垣所在之處相近，內黃與長垣僅差80多公里，且根據長垣當地文獻《長垣史海沉鉤》記載，長垣落腔之流行地與《中國戲曲劇種大辭典》中記錄的相近，都為豫北地區及冀魯豫交界地。同時幾種文獻記載此劇種產生時間相近，都涉及1790年前后這個關鍵時間點，而且，雖產生地點有所區別，但兩地相近，安陽與新鄉相互毗鄰，內黃與長垣差距約80公里。兩種文獻皆認為“落腔/樂腔”出自蓮花落，可見，長垣之落腔和安陽地區的落腔應該有著相當大的關系。姑且認為“長垣落腔”與《中國戲曲劇種大辭典》和《戲曲志?河南卷》中的落腔是一類劇種，但是此次在長垣收集的“落腔”經典劇本、保留劇目表，卻與這兩個文獻中記載的完全不同。

第二，是落腔的產生時間與地點問題。戲曲大辭典上的1790年為蓮花落產生的時間，而長垣縣文化館對落腔的介紹卻是引用周貽白之說法，雖同認為落腔起源于蓮花落，卻說蓮花落是宋代、元代北方民間乞丐謀生的散曲，開始用竹板擊拍為節到元代才有唱調，明末才有唱詞。而“落腔”這一名稱來源，在于他的尾音徐徐下滑。因此可以斷定，明末蓮花落即從曲藝開始向戲曲的雛形演進，雖未明確說明落腔形成的年代，其前身蓮花落的形成年代是要遠遠早于1790年的。另外，據該館記載長垣落腔劇團成立于1786年，雖并無文獻佐證，但作為關鍵時間點大致與《中國戲曲劇種大辭典》記載的彩扮演唱蓮花落的時間即嘉慶年間（1795-1820）相近或略早。那么，對于落腔的產生的觀點就有了較大出入，究竟是在1790年前后產生的彩扮蓮花落，還是我們現在所看到的落腔呢？產生地點究竟是在安陽地區，還是在新鄉的長垣縣/滑縣杜沙邱村？

第三，是各路落腔之間關系問題?！稇蚯?河南卷》、《長垣史海沉鉤》兩種文獻均講到落腔分四路。在文章開頭我提過《長垣史海沉鉤》所載，落腔“語調輕快、歡樂，于是在建國后改名“樂腔”，是不符合“長垣落腔”特色的。查看長垣落腔現存之劇目，主要仍是以情感人，即使是偏喜劇的《路與奇緣》，觀其內容，也難以用樂字來形容，且語調并不輕快。并且其著名劇作《賣苗郎》更是一出苦情戲，何樂之有？因此，所謂“樂腔”之名稱可能出自“落腔”之另外一路即“中路落腔”。長垣當地資料中記載“此路落腔發音較平，然而唱腔粗狂，講究偷字閃板，擅長花腔?！保?］這也是四路落腔中唯一以花腔為特色的，這種以花腔為特色的目的可能在利于喜劇中人物情感的表達，但是說“落腔”之“樂”，在于其語調輕快，實在是不符合現有可考落腔之特色。況且，根據長垣落腔出自蓮花落，發源于黃河決口之時，為窮苦之人表感情，抒心中之苦難的藝術，至今還有“沙丘一帶窮又荒，人人都會唱落腔”［7］的說法。從其起源上來看，何樂之有？因此中路落腔的特色很可能是在落腔戲已經形成之后，才逐步出現的。而《長垣史海沉鉤》也佐證了這一點，認為落腔四大聲腔形成于清末。

三、長垣地區“落腔”源流辨析

解決以上問題，需要對現有的資料逐步分析，首先是長垣文化館舊址的“落腔”介紹，上面引用的“蓮花落”的觀點出自周貽白，但在一本叫做《中國古代戲劇詞典》的文獻上，我們發現，周貽白所記載的落子與蓮花落主要是在河北唐山、武安、山西上黨地區，載有其尾腔引申為“哈哈哈、蓮花落”，［8］所以，長垣文化館舊址的落腔介紹，可能就是因此而斷定，因其尾音徐徐下落故名為“落腔”，但這顯然不是長垣、甚至不是河南地區落腔的特色。而河南地區的“落腔”則是以“樂腔”的名字簡單介紹，內容極簡單，“以地方民歌小調發展而成，其語調輕快歡樂，故名樂腔?！保?］類似于《中國戲曲劇種大辭典》與《長垣史海沉鉤》，雖然是指河南境內的“落腔”，但也不同于長垣落腔的特色，而是指安陽地區的中路落腔?？梢悦鞔_的是，周貽白的考察并未進入新鄉地區，長垣文化館舊址對于落腔的歷史介紹引用周貽白的觀點是錯誤的，顯然是混淆了不同地區類似劇種的概念。那么上面關于長垣落腔劇團成立于1786年是否正確呢？這需要通過《長垣史海沉鉤》進行佐證，這本書上寫：“在廣泛的群眾基礎上，牛文興成立了蓮花落玩會班，演唱了風靡一時的十不閑蓮花落。1811年牛文興又將十不閑蓮花落改為粉彩蓮花落。1819年牛文興將彩扮蓮花落改為現在落腔戲的雛形?！保?0］長垣地區的落腔傳承性較高，為藝人代代相傳，因此這段資料的可信性較強，說明1786年成立的是蓮花落會班，而非“落腔”的會班，但是這個“蓮花落”會班應該是現在“長垣落腔”的雛形。但是否是安陽地區的落腔雛形就需要對《長垣史海沉鉤》與《戲曲志?河南卷》進行分析。

《長垣史海沉鉤》以“杜沙邱”的“牛文興”為“落腔”的始祖，并介紹“清末，落腔十分流行，豫北各地班社普遍建立，此時落腔也有了較大發展逐漸形成了四大流派……西路武安落子聲腔起伏層次多變跌宕，行腔、高昂嘹亮。中路落子腔發音較平，然而唱腔粗狂，講究偷字閃板擅長花腔。東路落腔平穩古樸，吐字清晰，長于悲劇。南路話白以當地方言為主，唱腔保持了大本落子（大本腔）與大口落子（哭腔）……”［11］如此可以分析得出，南路落腔應為“現存長垣落腔”，而地理位置來看，長垣也確實是“落腔”流行地的最南部。但是，這幾路“落腔”如果都是從牛文興一人在短短幾十年間發展到河北、山東、河南、陜西，是絕不可能的，但落腔的母體蓮花落卻是北方地區所共有的。因此，“落腔”只可能是由各地不同特色的“蓮花落”發展而來，僅僅在后來共用“落腔”之名，這也就解釋了落腔為什么有曾名“落子腔”、“嘮子腔”、“撈子腔”、“花鼓落子”這么多名字，以及為何會出現“安陽”地區語調歡樂叫做“樂腔”，“新鄉”地區卻是以“哭腔”演悲劇為特色的原因了。因此可斷定，“長垣落腔”起源不同于《戲曲志?河南卷》等資料所載安陽地區的落腔，而所謂四大流派也只可能是各地不同的蓮花落發展為劇種之時互相交流的產物，而非源于同一蓮花落。

到了這里，前文所提的三個問題也就基本解決了，首先，各地的“落腔”是由不同地區的“蓮花落”發展而成的，因此時間略有區別，各地特色不同。其次，“長垣落腔”的形成時間為1819年以后，1786年牛文興建立的是蓮花落的玩班會，可以算是一種曲藝組織，但并非劇團，更非現在的“長垣落腔”。而就各路落腔之間的關系來說，它們之間是互相平行的關系，并非同源。

［1］［2］［6］［7］［10］［11］師鴻光.長垣文史沉鉤［M］.北京：中國文化出版社，2014：152-155.

［3］［4］黃菊盛，朱建明，萬慶榮等.中國戲曲劇種大辭典［M］.上海：上海辭書出版社，1995：1045.

［5］］王玉箏，韓德英，馬紫晨等.中國戲曲志?河南卷［M］.北京：文化藝術出版社，1992：93-94，280-281.

［8］［9］張月中.中國古代戲劇辭典［M］.哈爾濱：黑龍江人民出版社，1993：197-198.

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1007-0125（2016）10-0029-02