張揚任性終惹禍，高調倔強難折節

周志恩

《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇，表象是劉母的專制與蠻橫，真正根源是劉蘭芝張揚任性、高調倔強的個性。

一、劉蘭芝早年受到的環境熏陶與家庭教育

任何一個人的個性心理、行為特征都離不開早年的環境熏陶與家庭教育。我們應首先從家庭經濟狀況與社會地位入手，分析劉蘭芝早年受到了怎樣的環境熏陶與家庭教育。

詩歌開頭劉蘭芝向焦仲卿抱怨時說了“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”。漢代雖有商業存在，但依然是男耕女織的農業社會。作為社會個體，一個人的經濟能力決定其家庭乃至社會地位，這在任何時代都是恒定不變的真理?！澳芸椝亍薄皩W裁衣”，說明蘭芝早早地為未來生活掌握了必要的生存技能，“彈箜篌”“誦詩書”，說明蘭芝系統地接受了藝術教育與傳統文化熏陶。劉家舍得為蘭芝的教育投入大筆金錢與大量時間，足見她家是有錢有閑的富戶，她的父母思想開明前衛，重視子女的文化教育與品行修養。

蘭芝離開焦家前主動留贈嫁妝：“妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中?！迸慵薜南鋳Y之多、品種之繁、質量之高，顯示出蘭芝娘家財產的殷實，經濟的闊綽。蘭芝被遣回才不過十多天，便有縣令“遣媒”為自己“窈窕世無雙”“便言多令才”的三郎提親；縣令家提親遭拒才過幾天，更有太守“遣丞為媒人”登門提親。在一般人的思想觀念里，男女婚嫁之事是要講究門當戶對、地位對等的，東漢時代的官宦之家自然也不例外。設若蘭芝是尋常百姓家的姑娘，能得到縣令、太守這些官宦人家如此殷殷垂愛嗎？從縣令、太守競相“遣媒”提親的舉止中，足見縣令、太守根本不在意蘭芝的離異身份，而將娶回蘭芝作兒媳婦視為一種福分、一種榮耀。所以無論蘭芝的父親是高官，還是巨賈，必定享有崇高的社會地位，令人敬仰，劉家聲譽極高，家風極好，聲名遠播。

在經濟實力雄厚、社會地位顯赫的家庭里，蘭芝接受了系統良好的教育，就不足為奇了。詩中寫蘭芝的母親第一眼見到不迎自歸的蘭芝，意識到蘭芝被焦家遣歸之時，有一番“拊掌”“悲摧”的陳述：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違?！眲⒛傅年愂鲇∽C蘭芝開頭對焦仲卿的抱怨之語并非虛言，也證明劉家早年讓蘭芝“織素”“裁衣”是為了她日后嫁人成家能夠憑借自己的生存技能保持獨立的經濟地位；早年讓蘭芝“彈箜篌”“誦詩書”是為了讓她修身養性、涵養美好品質，將來為人妻、為人媳時能夠知書達理，行為端莊，不致于做出有違社會倫理道德的事來，以贏得應有的尊重，過上幸福的生活。足見蘭芝父母的思想開明，眼光高遠，他們愛蘭芝能夠為蘭芝計深遠。

二、劉蘭芝在富裕顯貴的家庭環境中形成的個性心理、行為特征

一個人的個性心理、行為特征必然表現在日常的人際交往中，體現在細微的言談舉止中。劉蘭芝在離開焦家前留下六七十個嫁箱，將“物物各自異”的繁多精美的陪家之物“留待作遺施”，這種一擲千金之舉顯示出她的果決與豪氣。這種果決與豪氣，源于她能夠自主處置從娘家帶來的個人財產，她棄巨額財產如草芥，無須告知娘家人。這從側面表現出蘭芝率性而為的個性心理、凡事自作主張的行為特征。蘭芝被遣歸，劉母雖則“拊掌”“悲摧”，卻也對“實無罪過”的蘭芝沒有刨根究底的追問、責難，更無惱羞成怒的痛罵、譏諷。在縣令“遣媒”提親時，劉母吩咐蘭芝“汝可去應之”，讓蘭芝自主處理改嫁之事；太守“遣丞為媒人”上門提親時，劉母直接以“女子先有誓，老姥豈敢言”之語替蘭芝回絕了。劉母沒有強迫蘭芝去做她不愿意做的事，表現出對蘭芝的理解、尊重、包容、寵愛。蘭芝的兄長對待她被遣、改嫁之事，原本一直保持緘默態度，沒有出面干預，只是在蘭芝接連拒絕縣令、太守兩家的提親之后，實在忍不住了才出言規勸蘭芝：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何去？”劉兄的規勸之語流露出對蘭芝的殷殷關切、誠摯愛護與深切擔憂，說明劉兄理解妹妹被遣歸的苦悶心情，不愿觸及妹妹心靈的傷痛，尊重妹妹改嫁的自身意愿，但又深為妹妹的未來生活擔心?？梢?，在富裕顯貴、風氣包容的家庭環境中，蘭芝過慣了養尊處優的嬌小姐生活，自然有了自由自在、自主發展的廣闊天地，養成了張揚任性、高調倔強的個性，形成了不受拘束、撒嬌使蠻的行為特征。蘭芝對仲卿的抱怨、留贈豐厚嫁妝、盛妝辭別焦母，都是這種任性好強個性的表現。

三、劉蘭芝為什么能相中焦仲卿并與之結婚

劉、焦兩家的經濟實力不對等，社會地位懸殊。從劉蘭芝“雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲”與“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”的自述中，可以看出她嫁到焦家后實際上成了焦家的頂梁柱，焦家的經濟來源很大程度上依賴蘭芝的紡紗織布。雖則焦仲卿是衙門的一員小吏，但指望他那一份微薄的俸祿供養一家人是不太現實的，這也是焦家需要蘭芝晝夜勤織作的緣由。盡管蘭芝辭別焦母時說了“受母錢帛多”的話，焦母勸阻仲卿不要為蘭芝而死時說了“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄”的話，實際上蘭芝的話是一種反話，焦母的話是寬慰仲卿往前看的話。焦母與蘭芝的婆媳關系僵冷，彼此都在仲卿面前抱怨對方，但從焦母“此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由”的抱怨看，身為婆婆、長輩的焦母雖然一直以來對蘭芝看不順眼，卻始終克制著，長久地將怨氣、怒氣憋在心里，沒有發作出來，這顯然是對蘭芝的忍讓。焦母的克制、忍讓，或許正是看在劉家經濟實力比自家殷實富有、劉家社會地位比自家尊貴顯赫的份上，顧及蘭芝父母的面子。

或許蘭芝嫁給仲卿之時，蘭芝的父母并不情愿，只是因為蘭芝執意要嫁給仲卿，面對嬌慣任性的蘭芝，素來依順遷就蘭芝的父母無可奈何，這才默認了寶貝女兒的婚姻?；蛟S正是因為從一開始就知道這門親事結得很勉強，后來劉母見到不迎自歸的蘭芝時雖則“拊掌”“悲摧”，悲傷痛心，卻無心追究仲卿一家的責任，即使蘭芝被遣歸始終沒有見到仲卿登門，劉家也無人提及仲卿，任由蘭芝自行決定改嫁之事?；蛟S劉家早就知道憑蘭芝倔強任性、高調張揚的個性，她被遣歸是一種必然，只是時間早晚的問題。劉兄“先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身”的勸嫁之語，隱約流露出對焦家的輕蔑態度，只是礙于妹妹的面子，不便太過尖刻地明說罷了。事實上，蘭芝本人也清楚地知道焦、劉兩家并非門當戶對，自家經濟實力、社會地位明顯優越于焦家，蘭芝辭別焦母時所說的“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使?！币欢卧?，其實是一番賭氣的反話，是暗示焦母我蘭芝嫁到你焦家，我沒有沾你焦家半點好處，我給你焦家帶來的是豐厚的嫁妝與旁人艷羨的榮耀。

劉、焦兩家雖然經濟實力不對等，社會地位懸殊，但劉蘭芝看中了焦仲卿這個人，蘭芝與仲卿是因為兩情相悅才走到了一起。事實上，仲卿是真心深愛著蘭芝的。仲卿從蘭芝的抱怨中，感覺到了母親與蘭芝婆媳之間關系的緊張，婆媳矛盾的嚴重性，趕緊稟告母親，坦陳心跡：“兒已薄祿相，幸復得此婦，結發同枕席，黃泉共為友?！痹谀赣H斷然拒絕留下蘭芝，要替他另求賢女為妻時，仲卿當即發誓：“今若遣此婦，終老不復??！”仲卿為此與母親鬧了個不歡而散，焦母“槌床”大怒，執意不許，仲卿默然無聲，悵然而退。仲卿只得哽咽著勸蘭芝暫且回娘家，并許諾迎歸蘭芝：“卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取?！鄙踔了蛣e蘭芝時，仲卿還是念叨著那句誓言：“吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！”后來聽說蘭芝即將與太守第五郎成婚，仲卿當即告假，急匆匆找上門來，當面悲憤地譏諷蘭芝背棄愛情，貪圖富貴，并以“卿當日勝貴，吾獨向黃泉”明志，表白自己對愛情的忠貞不渝。常言說，愛之深，恨之切。仲卿對蘭芝改嫁的悲憤譏諷，自然是深愛蘭芝的表現。從仲卿的前后表現看，他對蘭芝確實是真摯專情的，甚至是依順寵愛的。

蘭芝對仲卿何嘗不是專情呢？一個富貴之家的嬌小姐“下嫁”焦家，能夠“雞鳴入機織，夜夜不得息”“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”，不辭辛勞，勤于織作，盡力支撐起焦家的經濟大柱，甚至“奉事循公姥，進止敢自專？”，收斂曾經鋒芒畢露的嬌小姐脾氣，“不堪母驅使”而依然“留空房”堅持下來了。蘭芝這般勤勞與忍耐，顯然是出于對焦仲卿的愛。當被遣歸終成無可選擇的事實時，蘭芝留下自己的豐厚嫁妝，并說了一番言不由衷的話：“人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”蘭芝分明是割舍不下對仲卿的感情，幻想著能夠重回焦家，因擔心仲卿日后變心另娶，這才留下嫁妝以拴住仲卿的心，讓仲卿時時睹物思人，不能輕易忘卻自己。仲卿到大道口送別蘭芝，表示“不久當還歸，誓天不相負”時，蘭芝更是以“君既若見錄，不久望君來”坦陳心跡，直白地告訴仲卿，一定要早一點去接回我?？赡軗闹偾淇覆蛔∑牌诺膲毫?，猶豫或變心不迎接自己，于是自表決心，對仲卿提出希望：“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移?！奔词谷绱?，蘭芝還是不能完全放心，又追加一句：“我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！碧m芝推出“性行暴如雷”的兄長，表面上是說擔心兄長施壓迫使自己改嫁，其實是為催促仲卿一定要盡快來接回自己找了一個漂亮的借口。蘭芝的陳心跡、表決心、提希望、找借口，無不表明蘭芝深愛著仲卿，她不想與仲卿真的就此分離?；啬锛沂嗵熘?，得知縣令的媒人登門提親，蘭芝含淚拒婚：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！碧m芝向母親明確表示，自己與仲卿已盟誓，兩人不能別離，請求母親理解自己等待仲卿迎歸的心情。蘭芝苦苦等待仲卿，卻始終沒有等來仲卿的身影，于氣餒、絕望中，蘭芝只得順從兄長之意答應了太守家的求婚，可臨到婚期她卻“淚落便如瀉”“愁思出門啼”，這其中自然深含著對仲卿的無限愛戀與依依難舍。

可見，蘭芝與仲卿之間的愛的確是真摯深沉的、發自內心的，彼此都是真誠相愛的、殷切眷戀的，誰也割舍不下誰。

四、劉蘭芝張揚任性、高調倔強的個性是怎樣導致其婚姻悲劇的

劉蘭芝與焦母之間到底有多大的矛盾？從焦母“此婦無禮節，舉動專自由”的抱怨看，無非是蘭芝將從小嬌慣而成的倔強任性的好強個性、我行我素的行事風格帶到了焦家。在焦母眼中，蘭芝實在是目無尊長，個性太倔強，行為太乖張。蘭芝的抱怨是“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”“奉事循公姥，進止敢自?！?。在蘭芝看來，婆婆對她挑剔太多，約束太多，包容太少，遷就太少。原來蘭芝要的是率性自由，希望凡事自己作主，不要婆婆過多干涉、約束；婆婆要的是兒媳對自己的尊重，希望保持自己在家中的權威，不要兒媳凡事自作主張。照理說，婆媳之間這種矛盾根本算不得什么，雙方多加溝通，各自后退一步，自我克制、忍耐一下，便能相安無事。

蘭芝偏偏不能克制、不能忍耐。詩歌開頭蘭芝從三個方面向仲卿抱怨：一是“雞鳴入機織，夜夜不得息”，這是物質生活、家庭勞動上的緊張忙碌、辛勤勞累；二是“賤妾留空房，相見常日稀”，這是夫妻生活、精神寄托上的獨守空房、孤寂凄冷；三是“三日斷五匹，大人故嫌遲”，這是婆媳關系、情緒體驗上的備受挑剔、壓抑郁悶。一番抱怨之后，蘭芝竟然將這三方面的不滿情緒化地加以放大，甚至過激地上升到“妾不堪驅使，徒留無所施”的嚴重程度，進而發出“便可白公姥，及時相遣歸”的強硬聲明?；蛟S蘭芝的抱怨僅僅出于失衡的心態，出于想從仲卿這里得到安慰、補償的心理，向仲卿撒撒嬌、發泄一下心頭的郁悶；或許蘭芝真的想耍耍嬌小姐脾氣，通過仲卿向婆婆施壓，要婆婆向自己低頭讓步，以后不再過多管束自己。不管蘭芝的動機如何，她的抱怨客觀上產生了離間焦家母子關系的后果，激化了婆媳矛盾，使得焦母難以咽下一口怨氣。因為在焦母看來，你蘭芝本身不守禮節，倔強任性，言行乖張，身為婆婆、長輩，我雖然對你有所不滿，卻一直克制著、忍耐著，你現在倒好，惡人先告狀，而且居然以遣歸相要挾。你既然主動請休，說出離婚的話，自然是瞧不起咱焦家，不是真愛仲卿了。那么，不管你娘家如何富有殷實、顯赫尊貴，我照休不留；哪怕我焦家經濟條件再差，地位再低，樹活一身皮，人爭一口氣，我決不會跪求你留下來。難道沒有你蘭芝，仲卿就娶不上賢慧好媳婦不成？因此，無論仲卿怎樣表白對蘭芝的專情、癡心，焦母就是不準留下蘭芝，哪怕仲卿發誓不再娶親也好，以死相逼也罷，焦母就是鐵了心不松口。

蘭芝沒有想到，婆婆看似懦弱，實則也是一個潑辣的厲害角色。焦母揪住蘭芝主動請遣這根辮子，堅休不移。仲卿求告無果，沮喪地從母親房間退出，無奈地勸慰蘭芝暫回娘家。當蘭芝明白被遣歸已鐵定成了事實時，她的第一反應是惱怒，“勿復重紛紜”依然是一種強勢的喝止。出于好強的心理，更出于維護自尊，蘭芝理直氣壯地歷數自己對焦家的貢獻，指責焦家的忘恩負義。蘭芝盛妝辭別焦母，是一種負氣與倨傲，是對與焦家婚姻的滿不在乎。在焦母看來這是對她的挑釁，故焦母被氣得“怒不止”，對蘭芝不理不睬。蘭芝雖不甘愿被遣，卻也無可奈何，因為遣歸是她自己提出來的，只是沒想到自己一時的任性撒嬌、好強賭氣，換來了真要被遣歸的結局。

可是這婆媳兩人都不是省油的燈，一個心高氣傲、倔強任性；一個人窮志堅、得理不饒人、堅休不移。夾在兩個厲害女人之間的，偏偏是生性柔弱、不夠堅定強大的仲卿，仲卿既不敢違逆母命，擅留蘭芝，又割舍不下對蘭芝真愛，不愿真離。所以蘭芝一旦跨出焦家大門，絕無重回焦家之日。果不其然，蘭芝留下豐厚的嫁妝以便仲卿睹物思人的用心，蘭芝與仲卿離別時期望仲卿早點迎歸接自己的愿望，都化為了泡影。蘭芝苦苦等待著仲卿的到來，卻一直杳無音訊，正是焦母鐵了心堅休蘭芝的結果。蘭芝既然知道重進焦家無望，而且已答應了太守五郎的婚事，為什么在聽了仲卿“吾獨向黃泉”的絕命話之后，向仲卿表示“黃泉下相見，勿違今日言”的共死決心呢？這是因為蘭芝確實深愛著仲卿，但婆婆不主動開口接回自己，蘭芝絕無臉面重進焦家，雖然答應改嫁是迫于無奈，但確實是蘭芝自己先悔了與仲卿“誓天不相負”的約定，一向高傲的蘭芝，絕不會給世人留下貪圖榮華、無情無義的口實，她要以死捍衛與仲卿之間的真摯愛情，維護自己的人格，維護劉家的尊嚴。

總之，劉蘭芝的婚姻悲劇雖有焦母的固執與蠻橫的因素，有仲卿對母親順從軟弱的因素，但最為根本的原因是蘭芝張揚任性、高調倔強的個性，這種個性使得她口不擇言，只顧渲泄自己的不滿，對原本尋常小事無限上綱上線，主動請遣，讓焦母揪住了辮子，堵住了退路；這種個性決定了她魯莽行事，不計后果，雖然后悔當初主動請遣的輕率，但始終不肯低頭向焦母示弱認錯，導致與仲卿婚姻的徹底破裂；這種個性決定了她不愿獨自茍活于世，背負背叛愛情、貪圖富貴之惡名，因而為維護個人名節與家庭尊嚴而毅然決然殉情而死?？梢哉f，蘭芝的婚姻悲劇是蘭芝張揚任性、高調倔強個性的必然結果。

[作者通聯：湖南永州四中]