丁村民居磚雕藝術研究

董婭娜

摘要：在傳統的建筑當中。經過世事變遷。沒有受到戰爭的損害，能夠經受得住歷史長河的考驗，如今已經為數不多。丁村明清民居建筑就是在這樣的背景下，留存下來的稀有的我國寶貴的文化遺產之一。這對我們研究建筑結構、民俗人情及古建筑中的裝飾藝術與雕刻技術，均具有重要的參考價值，也為我們提供了直接的參照。磚雕藝術是丁村民居中具有重要價值的一部分，通過對丁村民居建筑磚雕藝術的分析與探索，是研究古建筑民宅裝飾藝術中一筆寶貴的財富。

關鍵詞：丁村；明清；民居；裝飾；磚雕；藝術

檢索：www.artdesign.org.cn

中國分類號：J59

文獻標志碼：A

文章編號：1008-2832（2016）05-0072-03

一、前言

磚雕是一門十分復雜的雕刻藝術，不同于木雕與石雕，而是事先要和好泥，制好模子，然后使泥入模成坯并經燒制而成的一種藝術。其中無論是在取泥、活泥階段，還是在制模入坯階段，無—不復雜，無—不技術。雖然磚雕工藝復雜繁瑣，建筑師們仍舊使磚雕及各種雕刻技術在建筑當中發揚起來，塑造了丁村明清獨特的民居建筑風格與藝術特色。

磚雕是在質地細密的土磚上雕刻物象或者是花紋的工藝。磚雕主要應用在裝飾寺院、廟宇等建筑，常用于墻面裝飾和民居構件。是古建筑中的重要組成部分，磚雕起源于東周，并且磚雕工藝展現出來的精美圖案，體現出了古人高超的雕刻技術，磚雕是我國古文化遺產當中重要的一部分。

二、丁村磚雕簡析

丁村是我國明清民居建筑遺留比較豐富的地區，屬于全國重點文物保護單位。丁村具有明清民居建筑40多座，且建筑群中運用雕刻技藝雕鑿的構件非常多，圖案精美、技術精湛、內容豐富，有木雕、石雕與磚雕藝術品，布滿建筑的廊前屋后，與丁村的明清建筑整體珠聯碧合，成為了丁村明清建筑群當中珍貴的組成部分。丁村建筑群中，磚雕精美，成為民居建筑群當中令人矚目的特點之一。

丁村宅院的入口處，有磚雕的匾額及對聯，與丁村人奉行的“耕讀”生活習俗意義相符，例如題名為“培世澤”的宅院，三開間的高大門樓，左右次間的通高壁雕同墻面相融，影壁上題對聯“庭中尋柞答，煽下聽雞語”，一幅與世無爭老守田園的生活態度，表現得淋漓盡致，這也是磚雕藝術在門框邊上應用的典型示例。

磚雕是通過在質地細密的土磚或者是通過模型在墻壁上雕或刻出精美的圖案的方式，磚雕在丁村的建筑當中，主要用來裝飾墻面及構件。丁村建筑群當中，磚雕在取材、成型及燒制制作工序上，要求十分嚴格，質地細密堅硬，無雜質，形象簡練且風格渾厚，具有較高的藝術研究價值，更具欣賞價值。丁村民居建筑中，磚雕構件技藝精湛，內容豐富，形式多樣，堪稱是我國丁村民宅中的藝術瑰寶。磚雕藝術典雅別致，風格獨特，磚雕主要集中在房脊、影壁、墻面等部位。由于丁村明清民居建筑的墻面古樸，沒有過多的裝飾，磚雕藝術主要應用在影壁上，影壁主要采用了磨磚對縫的技術，顯示出了丁村同一宗族的建筑裝飾特色。

三、丁村磚雕的藝術特色

（一）山西明清時期磚雕藝術特色

在我國明清時期，磚雕藝術興盛起來，在封建思想根深蒂固的明清時期，等級制度十分的森嚴，但是磚雕藝術卻不受等級制度的束縛，不僅皇宮可以用磚雕裝飾，民間住宅也可以使用磚雕藝術。在明清時期山西的民間建筑當中，磚雕藝術更加注重的是觀賞性，故在磚雕圖案的選擇上，磚雕圖案選材廣泛，線條流暢且極富感染力，情節和構圖形象生動。主要的題材有人物故事；也有吉祥寓意，例如“龍鳳呈祥…‘五子登科”等等；還有寓意豐富的各種植物圖案，例如“牡丹花開”代表富貴、“佛手”代表福壽、“松柏”代表長壽吉祥，這些內容充分表達了宅院主人對美好生活的向往、追求幸福生活的傳統思想。

（二）丁村磚雕賞析

丁村磚雕，主要有影壁、門頭等部分，以美觀大方的藝術風格為主，磚雕圖案生動形象，景物層次分明，反映出了磚雕技術的精湛，具有極高的藝術研究價值。即具有獨立的觀賞性，又具備整體的協調性，與建筑特色渾然一體。

影壁圖1作為丁村民居建筑中大門的附屬建筑，在民宅中較為突出，屬于宅院與外界的窗口，每座宅院的大門均設有影壁，即起到遮擋風雨、又起到美觀裝飾的作用。影壁高者可達五米以上，小的也有不足二米的，無論是大影壁、還是小影壁，在壁心的裝飾上都是十分講究的，即有砌花也有雕花，種類各不相同。

丁村的建筑，大多以四合院建筑為主，大門廊裝飾有磚雕、木雕及石雕，雕刻精美，雄偉氣派，大門上廊檐常常以各類吉祥圖案為主要內容的磚雕，還有墻壁磚雕（圖2），配以又粗又高的廊柱和鼓獅，華麗美觀，顯示出了主^尊貴的身份。

（三）丁村磚雕的特點

丁村磚雕，主要應用在房脊及影壁等部位，在門廊部位，也有仿木雕的磚雕，明清建筑中的磚雕技術的應用在歷代的應用當中幾乎達到了高峰時期。

1.房脊磚雕

丁村房脊磚雕（圖3），大多沿襲傳統的吉祥寓意的木雕圖案，或者是多以動物或鳥獸等形狀為主，也有雕龍刻鳳在房脊部位，寓意豐富，圖案精美。在房脊部位，既為了耐用，也為了持久，故選用磚質進行雕刻。但是由于磚質質地細膩、堅硬，所以加大了雕刻的難度，但是隨著雕刻技術的不斷流傳，歷年歷代為了使建筑美觀、雄偉，彰顯出主人與眾不同的社會地位與經濟實力，在建筑上，不僅對建筑規模比較重視，對能夠表達主人與眾不同的社會地位與經濟實力，在建筑裝飾上，也十分重視，同時也為了表達出主人對美好生活的向往，在建筑的過程中，配以各種雕刻，其中房脊磚雕，更加能夠表達出主人的意愿，所以在房脊磚雕上，也可謂是無一處不顯富貴，無一處不顯堂皇。房脊雕烏獸圖案的較多，也有雕龍頭、鳳首，雕有龍頭鳳首的，大多為族中威信較高者，或者是朝庭為官，或者是比較有社會影響力的家族。其中龍首壽紋，即表達了主人的社會地位，同時又寓意福祿長壽，可以說，磚雕藝術也處處顯示出了封建思想文化。

房脊柱首除各種鳥獸磚雕以外，在房檐周圍，還配以各種花朵的磚雕藝術，圍繞廊邊一周，寓意為連年有余、壽福無疆。不僅廊上有磚雕，在廊的上方，房脊周圍，磚雕有的也圍繞一周，以福壽紋路為主，也有銅錢形狀，還有元寶圖案，均具有—定的吉祥寓意。

2.影壁磚雕

影壁，也稱照壁，用來遮擋視線的墻壁，在丁村的宅院中，影壁是必不可少的建筑之一。作用是即使大門洞開，也可以遮擋視線，避免院內的景物一覽無余。從封建迷信的角度上，丁村居民也是為了防止孤魂野鬼溜進院里帶來災禍而修建的“擋板”。在如今失去了這一層迷信思想的寓意以外，也作為增加住宅氣勢的建筑，與房屋、院落形成錯落有致的建筑，組成了一幅不可分割的畫面。

影壁磚雕，是丁村磚雕藝術中最為重要的一部分，影壁作用不必細述，其圖案選擇，也以主人的地位、愛好為主。配以各種吉祥飾物，邊角處配以各種花卉的裝飾，在影壁上的應用也十分的廣泛。影壁的磚雕，在制作上也十分考究，為了使影壁質量上乘，質地細膩，選用的泥土，均需經過半年的堆積后，經過陽光的照射、雪捂雨淋，風吹日曬以后，使土質內部疏松，然后進行篩選后，在行活五到六遍，并經牛踩翻踏，最后制模入坯、入窯燒制，方能制作一面風吹日曬雨淋也不裂不粉的影壁。影壁在制作之前，對花紋的選取也要經過精心研究，并通過工匠的鬼斧神技，方能形成經久耐用的磚雕藝術品。

雖然磚雕藝術是—項極其復雜的施工，但是在傳統建筑的影響下'通過能工巧匠的—雙靈巧的手，仍舊使磚雕藝術發揚光大，并成為了明清民居建筑裝飾中的重要一環。在明清建筑當中，除了影壁、房脊、墻壁磚雕以外，還有圣旨牌坊、懸門廊等處，均有磚雕的裝飾存在，例如丁溪蓮的圣旨牌坊（圖4），即通過磚雕技術勾勒出了牌坊的四周，并建造了門斗以利于遮光避雨。

四、結束語

磚雕藝術隨著時代的發展，在明清建筑沿襲古建筑風格特色的前提下，在雕刻藝術上又有了較大的發展，并且在明清時期磚雕等雕刻技術在建筑中盛極一時。磚雕內容的取材，也以吉祥類、祈福類等具有積極意義的圖案為主，有的圖案直觀的表達了主人的意愿與向往，如雅逸類的圖案及嬉娛類的圖案，這些圖案的選擇，即有主人對高尚安逸生活的追求，也有向往快樂美好的意愿。有的磚雕圖案則借物明意，如鵲、猴等動物，象征喜慶、封官進候。建筑規模與建筑形態從某一角度顯現出了民宅主人的社會地位與社會影響力，同時也為我們研究古建筑與雕刻藝術，留下了寶貴的遺產。