試論高職院校大學生的助學金道德觀

張婭利

摘要：隨著教育程度的不斷深入人心化，高職院校均開設了相關的綠色通道，綠色通道是針對貧困大學生的一項優惠政策，關系到貧困大學生的學業是否能夠順利完成。而助學金則是綠色通道開設中尤為重要的一部分，助學金主要是為了幫助貧困學子完成學業而進行的一項幫助扶持項目。但是，縱觀當下，很多大學生由于誠信觀的缺失，失信于個人和學校，偽造貧困證明，企圖獲得有悖于個人道德觀的助學金，這就要求高職院校加強大學生的道德觀教育，提升大學生的誠信道德意識。

關鍵詞：高職院校；大學生；助學金；道德觀

誠信是中華民族的傳統美德，也是人人必須遵循的一項道德法則，道德觀關系到個人的成長成才，更關系到祖國的美好未來。大學生是社會發展的動力，是祖國的未來和希望，因此，加強大學生的道德觀意識尤為重要，特別是涉及到助學金方面，道德觀意識更體現了大學生的良心意識和誠信意識。高職院校應該立足于大學生實際，從挖掘學生道德意識開始，不斷增強大學生的道德意識觀，樹立誠信、和諧的校園文化氛圍。

一、助學金發放對象和標準

助學金是一種對家庭經濟困難的學生進行資助的方式。助學金是根據學生的家庭收入進行發放的，也就是通過財務的方式給予大學生以經濟上的幫助。助學金必須是針對家庭經濟確實困難和家庭發生重大變故的大學生而言的，助學金有發放的名額限制，因此助學金的發放必須體現公開、公平和公正。具備助學金發放的大學生必須具備以下條件：一是遵紀守法、遵守學校的各種規章制度；二是熱愛祖國，擁護中國共產黨的領導；三是誠實守信，具備優良的道德水平；四是積極上進、勤奮好學；五是家庭經濟困難、生活簡樸。

二、高職院校大學生的助學金道德觀現狀

（一）大學生干部以權謀私

高校助學金評定中，不同學院均有不同的評定小組，且學生干部占有很重的比例。這就導致了個人私心現象的出現，一些學生干部以權謀私的現象經常發生，甚至一些學生干部將評定對象選為自己的好友，使得助學金評定出現不公平現象。

（二）走后門、拉關系

助學金有一定的評定規則，且評定標準尤為細化，但是仍舊有一些大學生通過各種手段進行謀取私利。目前助學金的評定不單看大學生的家庭經濟狀況，而且還考慮到大學生的學習成績、道德水平等綜合因素。這就引發了一些大學生主動請客吃飯的現象，和大學生干部甚至是班主任走后門、拉關系，如何走后門、拉關系成功，那么在助學金評定方面就會占據一定的優勢。

（三）造假

造假在大學生助學金評定中頻繁發生，主要包括虛報測評得分和偽造加分等。鑒于助學金的評選規則，很多大學生家庭經濟條件富裕，但是他們依舊造假，不惜通過偽造各種貧困證明來獲取助學金。這些大學生在獲取助學金后不思上進，并未用于正常的學習生活開支，而是將助學金用作吃喝玩樂、奢侈消費，整個人變得萎靡不振，沒有任何金錢價值觀，更是將助學金的激勵作用拋之腦后，由此在學生中造成了不良影響。

三、積極有效的大學生助學金道德觀體系

（一）糾正大學生錯誤的金錢觀

一是要讓大學生了解國家設立助學金的意義，讓他們從心底感悟助學金的道德意識觀。鑒于我國貧富差距的不均，貧困問題在高職院校比比皆是，國家所出臺的貧困資助體系，體現了教育權利的平等性和教育機會的均等性。高職院校要鼓勵大學生刻苦學習，立志成才，通過對于貧困學子發放助學金，能夠鼓勵大學生更加勤奮好學、積極向上，同時也能夠形成優良的校風建設。要引導大學生樹立正確的金錢觀意識，提倡節約，反對浪費，通過各種行之有效的有關于金錢道德觀的活動激發大學生樹立正確的金錢觀意識。

（二）加強思想教育，樹立正確的助學金道德觀

思想教育是高職院校的必要組成部分，也是缺一不可的，高職院校要加強大學生的思想教育，幫助他們樹立正確的金錢道德觀意識。助學金是用于特殊困難家庭的急需，不是用于謊報、虛報，大學生要認清助學金的真正含義、意義，認清助學金的真正需要人群，做道德崇高的新一代大學生。此外，在校園要形成一股優良道德風，互幫互助、團結友愛，切實做好提高大學生人生觀、價值觀和世界觀的工作。對于貧困學子，高職院校要號召大家共筑友愛，為貧困學子排憂解難，堅定貧困學子的求學意念。

（三）加強信息反饋，注重后續管理

很多大學生在獲得助學金之后不將其用于正常的學習生活開支，而是用作其它與學習無關的作用，為此，高職院校應該做好助學金發放工作的跟蹤調查，切實了解大學生的助學金使用情況。同時要保證大學生助學金發放到位，持續跟進大學生，了解他們的學習和生活，教育大學生正確對待助學金，正確利用助學金，以助其學業順利完成。

（四）克服助學金自卑心理，樹立積極向上人生觀

對于大學生群體而言，不同的大學生個體具有不同的個性和特征。而家庭經濟條件狀況則在一定程度上決定著大學生的心理，通常家庭富裕的大學生個性較為開朗，活潑向上，而家庭經濟差的大學生由于一定的生活條件和環境的影響，他們性格偏內向。為此，高職院校要鼓勵大學生積極調整自身的心態，不因家庭經濟狀況而呈現出自卑、消極心理，應該以活潑、積極向上的心態面對大學生活。在助學金申請方面，要根據自身經濟實況進行申請，為幫助完成自身的學業而積極向前，刻苦學習。

四 大學生助學金的誠信問題和價值觀思索

誠實守信是中華民族的傳統美德，要想獲得真正的成功，必須時刻將誠信作為約束自身的準則，使得周圍人受感染，體現出和諧的社會價值觀。個人的品質好壞也表現在誠信方面，個人的品質直接決定了其是否對社會有一定的價值。當今社會提倡中國傳統美德，大學生的優良品質極為關鍵，能夠彰顯出高職院校的良好道德風氣的同時還能夠形成和諧的校園文化。大學生是成長成才的關鍵時期，大學生只有對自身不斷完善和修繕，努力提升自身的道德修養，才能夠在社會上立足和生存。由助學金這一誠信道德觀方面來看，當代大學生在面對助學金問題上，應該努力為確實有困難的學生考慮，從而積極樹立正確的金錢道德觀。

結語

綜上所述，通過對于高職院校大學生的助學金道德觀進行分析和研究不難看出，當代大學生群體中還存在一系列有失誠信的現象，這些現象不利于大學生個體的成長和發展，更不利于高職院校良好風氣的形成。為此，高職院校應該立足于實際，找出切實可行的辦法，對于虛報、瞞報的大學生進行批評教育，教育他們樹立正確的人生價值觀，在金錢面前展現一定的道德水準，真正為家庭經濟有困難的大學生給予一定的經濟幫助，讓他們在樹立正確金錢價值觀的同時，努力學習，快樂成長，為提升自身的學業水平而不斷奮斗，做一個快樂、積極向上的當代大學生。

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