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品讀中國人的時間美學
——讀余世存新書《時間之書》

2017-02-15 01:58鐘芳
中國工人 2017年1期
關鍵詞:節氣生活

■鐘芳

品讀中國人的時間美學
——讀余世存新書《時間之書》

■鐘芳

2016年11月30日,被譽為“中國第五大發明”的“二十四節氣”正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄。在申遺成功之際,著名學者余世存的新作《時間之書:余世存說二十四節氣》順勢推出,全面解讀中國人千百年來證實的存在與時間,讓我們回望傳統,體味久遠的文化,品味時間之美。

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。遠在春秋時代,我們的先人就在周而復始、代代相傳的生活過程中,獨創了反映季節變化、指導農事活動和體現生活信仰的二十四節氣,幾千年來影響著千家萬戶的衣食住行。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂于歷法,明確了二十四節氣的天文位置。太陽從黃經零度起,沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為一個節氣。每年運行360度,共經歷24個節氣,具體包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四節氣是中國人對于時間的修辭藝術,是他們觀察自然與利用自然的生活智慧,并由此誕生了人與自然和諧相處的東方價值觀。余世存通過多年研究,在《時間之書》書中,將節氣等自然時空與置身其中的人格規定做了說明,第一次說明人在時間中的使命、義務和人格成就。作者對每一節氣的介紹,都從一個側面切入中國的歷史、習俗和生存之道,對“二十四節氣”中眾多的物候以及它們在中國歷史、文化上的意義,在中國人千百年間日常生活中的意義,做了精彩的介紹,又從現代人的視野出發,理性地分析了時間的功能,證實中國人將律歷并稱的意義,在日歷變易之際,有我們生存的規律和律令。

一般我們看節氣、傳統文化的書會覺得有些枯燥、看不下去,但《時間之書》這本書里面卻有非常多的抒情,引用古典詩詞上百首,還有阿垅、里爾克、穆旦等人的現代詩。比如在《驚蟄》篇中,“當然,中國人更熟悉龔(龔自珍)詩:九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀,我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。還有魯迅的詩,萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀,心事浩芒連廣宇,于無聲處聽驚雷。一代代的先行者希望喚醒人心?!贝送?,該書信息量也很豐富,涉及天文、地理、農學、生物學等,如東風、溫風、涼風、天寒地凍、雷電虹霓;如桐樹、桑樹、菊花、苦菜;如鴻雁、燕子、喜鵲、蒼鷹、布谷鳥、螢火蟲、蟋蟀、螳螂、蟬等等,都既有知識性,又有歷史性。

節氣是一個鮮活的窗口,不僅與民眾的生活有關,也跟我們所有人的時空感相關。節氣時間已經超越傳統農耕生活,而融化到現代大都會生活。余世存說,這本書就是要解讀節氣跟我們的關系?,F在流行“成功人士”的生活,那是秋冬之際的時間生活,但年輕人還處在春天里,憑什么也要像秋天一樣過起有車有房財務自由的生活呢?年輕人的職責是平整土地,而非焦慮時光。你做三四月的事,在八九月自有答案。 在這個欲望橫流、浮躁焦慮的社會轉型年代,快節奏以及互聯網的普及,讓我們的生活超越了時間的某種限制,時間對我們來說只具有背景符號的意義。

春花秋月、夏雨冬雪、日月星辰、草木繁枯、候鳥遷徙,二十四節氣,在四季輪回中流淌?!稌r間之書》是一本關于節氣時間的書,它告訴我們,要學會生活,讓腳步慢下來,去關注身邊近在咫尺的美。一朵花的開放,一場春雨的來臨,一群候鳥的遷徙,都能讓生活變得詩意而美好。

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