高興周
一、背景材料
世界遺產再添“中國符號”。2016年11月30日,中國“二十四節氣”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄?!岸墓潥狻笔侵袊送ㄟ^觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐?!按河牦@春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!边@一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規律,是農耕時代社會生產生活的時間指南。這一時間認知體系被譽為“中國第五大發明”。
二、與教材知識的結合點
1.《文化生活》
(1)中華文化源遠流長,博大精深
遠在春秋時代,中國就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節氣。到秦漢年間,“二十四節氣”已經完全確立。
(2)不同民族的文化相互借鑒、融合
作為中華民族智慧的結晶,“二十四節氣”也深深影響著東亞國家。韓國、日本有很多與我國相似的習俗。
(3)文化是民族的,又是世界的
“二十四節氣”不僅是中華民族的寶貴財富,也是中國人通過世世代代的文化傳承,為世界民族文化所作出的巨大貢獻。
2.《生活與哲學》
(1)一切從實際出發,實事求是
“立春天漸暖,雨水送肥忙”。在農耕文明的社會里,我們的祖先利用自然環境特點,春耕,夏耘,秋收,冬藏。
(2)實踐是認識的基礎
“二十四節氣”客觀反映了季節更替和氣候變化狀況,是我國物候變化、時令變化的標志,它的形成和發展與中國農業生產的發展緊密相連。
(3)正確發揮主觀能動性,按規律辦事
“二十四節氣”時刻提醒我們,大自然始終按照自己的節奏在循環變化,人類所應做的是在尊重自然的基礎上開展生產生活實踐。
三、能力測試
2016年11月30日,中國“二十四節氣”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。據此回答1~8題。
1.“二十四節氣”成功入遺()
①提供了創新中華文化的成功案例
②豐富了中華民族精神的時代內涵
③促進了中外文化交流互鑒
④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.“二十四節氣”的形成和發展與中國農業生產的發展緊密相連,是農耕時代社會生產生活的時間指南。有“中國第五大發明”之美譽的“二十四節氣”()
①產生于人民群眾生產生活的需要
②體現了實用價值與文化價值的有機統一
③表明直接經驗比間接經驗更可靠
④印證了客觀事物是認識的重要來源
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.“天人合一,順時而食?!痹诠爬现腔鄣膯l下,隨著“二十四節氣”的更替,人們清明吃青團、谷雨吃椿芽酥、立夏吃青梅餅、大暑吃荷葉餅,這些時令點心廣受消費者歡迎。這表明()
①民族文化是文化創新的源泉和動力
②民族文化的傳承要以市場經濟為前提
③傳統文化對人們的生活有著持久影響
④文化與經濟之間具有相互交融的關系
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
4.“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!边@首《二十四節氣歌》被選入小學語文課本。這是因為()
A.教育是文化創新的根本途徑
B.教育具有文化傳承的特定功能
C.傳統文化具有多樣性和穩定性
D.傳統文化發展要滿足人們的需求
5.遠在春秋時代,中國就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節氣,到秦漢年間,“二十四節氣”已經完全確立?!岸墓潥狻闭凵涑鲋腥A傳統文化()
A.源遠流長
B.獨領風騷
C.求同存異
D.兼收并蓄
6.“好雨知時節, 當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲?!眱炐阄幕绱河隄櫸锇憬櫲松?,這形象地概括了文化對人具有〖CD#6〗的影響()
A.潛移默化
B.深遠持久
C.一成不變
D.消極
7.“二十四節氣”體現了中國人自古以來善于與自然和諧相處,體現了中國人“天人合一”的思維方式。敬畏自然是基于()
①人是自然的仆人
②自然界的物質性
③人有主觀能動性
④自然規律的客觀性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
8.兩千多年前,中國先人通過觀察太陽周年運動,探尋一年中時令、氣候、物候等方面的變化規律,發明了“二十四節氣”。這說明中國先人()
①認識到了節氣與農業生產的客觀聯系
②將節氣智慧融入生產和生活實踐中
③順應自然規律,征服了自然
④在實踐中獲得了對人與自然關系的全部認識
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
一年四季,春夏秋冬,節氣輪回,生生不息。據此回答9~12題。
9.春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。立春之后,有些地區仍有霜凍出現,少數年份還會有“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”的景象。這印證了()
①一切以時間、地點、條件為轉移
②客觀真理往往因人而異
③在真理面前人人平等
④真理是具體的有條件的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
10.“天時人事日相催,冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線,吹葭六琯動浮灰?!倍鸥Χ燎昂蟮木吧鑼戵w現了()
①人類社會發展受自然客觀規律支配
②人們可以改造規律為自己造福
③自然界的運動遵循其固有規律
④人們可以認識和把握自然規律
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
11.下圖中這套郵票展示了“二十四節氣”中夏季的六個節氣:立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。這表明()
①文化與經濟相互交融
②郵票是文化傳播的媒介
③精神產品離不開物質載體
④傳統文化是文化創新的源泉
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
12.“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!眲⒂礤a的《秋詞》表明()
A.人們對同一事物往往有相同的評價
B.人們對同一事物的認識存在主體差異性
C.事物的屬性以人們的意志為轉移
D.對事物的真理性認識沒有同一評價標準
13.屋外大雪紛紛,屋內瓜果飄香……隨著科技發展,人類改造和利用自然的能力增強了,大棚蔬果等讓我們不再受節氣的嚴格制約。這表明()
A.人們已擺脫規律的制約
B.規律的客觀性以人的意志而轉移
C.意識對物質具有能動的反作用
D.意識是對客觀存在的正確反映
14.閱讀材料,回答下列問題。
2016年11月30日,中國“二十四節氣”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
“二十四節氣”起源于黃河流域,是對農業生產的經驗總結,是國人通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系?!岸墓潥狻奔仁菚r間準繩,也是農業生產的指南針、日常生活的風向標,其中蘊含著尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然的天人合一思想,是中國文化的精髓。
現代農業的耕作仍然沒有逃脫原來的節氣規律。我們要做好繼承和保護,使“二十四節氣”這一文化遺產在當代社會展現新的活力。
(1)結合材料分析“二十四節氣”流傳至今的原因及申遺成功的文化價值。
(2)結合材料運用辯證唯物主義知識分析“二十四節氣”文化知識體系的形成過程。
(3)入遺只是一個起點,“二十四節氣”的傳承和保護任重道遠,請你為其傳承和保護擬兩個方案。
參考答案:
1.D
2.A
3.D
4.B
5.A
6.A
7.C
8.A
9.B
9.B
10.D
11.C
12.B
13.C
14.(1)原因:“二十四節氣”屬于傳統文化,具有相對的穩定性、繼承性。今天,“二十四節氣”對生產生活仍具有指導作用。
文化價值:有利于對“二十四節氣”傳統文化的保護、繼承和發展;有利于增強文化自信、展現中華文化源遠流長和博大精深、增強民族認同感和凝聚力;有利于展現世界文化的多樣性,促進世界文化的繁榮與發展。
(2)在社會實踐的基礎上形成時間知識體系,并在實踐中驗證和深化;正確發揮主觀能動性,通過觀察,把握時序變化的規律;堅持聯系觀點,認識到天象、氣溫、降水和物候之間固有的本質的必然的穩定的聯系;承認自然物質性,尊重自然、順應自然規律。
(3)研究“二十四節氣”的相關文獻、傳統知識,開展民俗實踐活動;開展“二十四節氣”相關調查、傳承和宣傳活動;舉辦和開展富有地域特色的儀式和民俗活動。(答其中兩點即可)