淺談國學熱和中國新時期文學

王松霞

內容摘要：國學是中華民族傳統文化的重要組成部分，它不僅承載著中華民族的道德和精神，同時也在默默訴說著以往中國文化思想之所以受到重視和廣泛傳播的原因。在近幾年當中，由于國家對于傳統文化的重視和對當代教育發展的關注，國學被提升到了一定的高度，以一種更加積極和嶄新的姿態在社會中得以傳揚。況且我們的儒家文化和傳統文化在長期中對中國社會的穩定和仕人發展起著非常重要的作用，對于日本和朝鮮等國家的文化形成都起著一定的促進作用。從中國新時期文學發展來看，國學都對其起著指導性的作用。文章主要圍繞相關問題進行具體的說明。

關鍵詞：國學熱 中國新時期文學 現當代文學

在長期的歷史演進過程當中，國學在部分時期受到前所未有的推崇，而在部分時期又受到了前所未有的批判。這種轉變不僅與國學本身的內容有關而且還與特定時期的社會狀態息息相關。在長期以來，中國社會的經濟、政治、軍事和文化力量在世界上都處于前列，對于國際社會有著廣泛性的影響。但是自從被列強開始侵略和瓜分之后，人們認為是傳統的思想和文化束縛所導致的，因而對其大加鞭撻和損毀，這不能不說是國學發展史上的一次浩劫。但是在近些年來，由于國家領導人的重視和人們對國學中思想的深刻認識，國學熱也再次襲來。對于中國社會和文化領域發展都有著一定的指導性作用。因而在本文當中，我基于自己對相關知識的了解來具體分析這一問題，僅希望能夠起到一些借鑒的作用。

一、國學熱的熱源及問題指向

（一）國學熱的熱源

國學是中國傳統文化的重要承載者，對于中國社會發展和文化建設都能夠起到非常重要的促進作用。當然，任何事物的發展都有規律可循，國學熱的產生也不例外，它是隨著國家和社會的現代化發展以及人們對于傳統文化觀念的探尋和認同而產生的。近年來在國家領導人的支持和號召之下，古代經典文學和詩詞的學習都提到了一定的高度。而且國學熱作為我們發展和踐行“中國夢”的主體和精髓，使人們產生了對于傳統文化的回歸熱潮。況且現代社會的許多道德觀念都是從傳統文化當中總結和借鑒來的，因而傳統文化也成為了穩定和維護社會秩序的一種道德力量。當然，國學更多是體現在文學發現方面，在近些年對于社會的建設和發展當中，國學作為其中的主體內容發揮著不了替代的作用。所以說國學熱的產生是社會和文化發展的必然訴求。

（二）當前國學熱所存在的問題

從當前國學熱的發展來看，人們將國學的作用已經過度夸大了，在這個過程中有許多人將國學作為了抵抗英美文化的一種措施，甚至將國學作為了對抗美國文化霸權主義的擋箭牌。這雖然表明我們對于國學的重要性有了一定的認識，但這種重視程度反而會使我們對外部文化進行盲目性的批判。還有一些人利用國家領導人重視國學發展的契機，將新中國成立以來的許多進步和貢獻都歸結到國學文化所起的作用。這樣不僅不利于國學的正常發展和傳承，同時也不利于對現代學者正確認識中國傳統文化的作用。

二、國學熱在中國新時期文學中的發展表現

中國新時期文學的發展經過了一個較為曲折和多變的歷程，這不僅是由于當時所處的社會發展水平和人們認知水平不夠，同時也是考慮到了歷史上不同時期國學所承擔的角色和發揮的作用有所不同而致。就中國新時期文學的發展來看，在不同階段當中它所處的地位和扮演的角色都有所區別，因而以一種發展性的眼光看待這一問題就成為我們認識和促進現當代文學作品發展的一種理念。

（一）中國新時期文學發展初期

從中國新時期文學發展的初期來看，人們對于傳統文學和國學更多是持一種批評和懷疑的態度。這是由于在我們普遍性的認知當中，國學主要是以儒家思想和文化作為主要內容和主體的，在國家陷入危亡之機時，人們將這種無奈和憤恨轉移到了根深蒂固的儒家思想對西方科學技術引進和發展的限制。在這種理念的指導和影響之下，許多人認為所謂的國學和儒家不過是一種不思進取和固守傳統的思想，也是這種思想在限制著人們的創新意識。在清朝時期的文字獄對于文人的迫害和壓制也成為了人們對于當時社會評價的一個標桿，認為文人和國學是會使人們處于一種守成和妄自尊大的狀態當中。在這種情形之下，人們會出現消極的人生態度，這樣既不利于社會的發展，也不利于文學事業的整體發展。所以在中國新時期文學發展的初期階段當中，人們更多對國學持一種盲目否定的態度，從而也就導致了在發展的初期，國學并沒有起到一定的啟蒙和借鑒的積極作用。所以在發展的初期，文學作品的風格和形式都處于一種艱苦探索和掙扎的狀態當中，在初期人們對國學的這種冷遇在一定程度上也阻礙了現當代文學作品的發展。但是從哲學矛盾的角度來看“前途是光明的，道路是曲折的”，在長期的摸爬滾打和探索當中，現當代文學的發展也認識到了國學對其具有的依托和推進作用。

（二）中國新時期文學發展中期

在中國新文學發展的中期，人們雖然對國學文化和傳統沒有了深深的敵意，可以說進入了探索階段。在這一時期人們認識到文學發展不能僅僅局限于國內，還需要去借鑒西方文化發展中的優秀成分。知識分子和文學家開始通過了解西方現代主義的方法和技巧去進行文學理論的完善，之后再實際指導其文學創作。人們已經處于觀念變革的階段，不僅開始分析西方文學中的優秀因子，同時也開始進行文化尋根，出現了重寫文學史的現象?？梢哉f這一時期人們能夠將眼光放得更加長遠和寬闊，能夠以正確的態度對待國學和西方文學?？梢哉f中國新時期甚至是現代的文學理念就是在這一時期奠定的。因而在中國新時期文學發展中期之后，學者對于文學應走道路有了更加清晰的規劃和認識。

（三）中國新時期文學發展至今

如今，人們認識到文化發展是社會當中不可或缺的一部分，它對于人們的思想和行為都能夠起到一定的借鑒和促進作用。在面對傳統文化的時候，人們越來越能夠認識到在傳統文化當中所具有的一些優勢和積極的因子，也更加渴求挖掘傳統文化當中的積極因素。從目前我國的教育內容和方式來看，其中的教學思想和道德觀念有很多都是來自于中國的傳統文化，尤其是作為古代主流的儒家文化當中，它對于現階段人們的行為也具有一定的指導性作用。而且就目前國家發展來看，和諧社會和中國夢的理念在傳統文化當中都有所體現，也更加激勵著我們以一種公正的態度去看待傳統文化。當然在前幾年由于《百家講壇》和《中華好詩詞》之類的欄目推出，人們對于傳統文化的關注程度也得到了提升，國學熱更是發展到了一定的水平。所以在這個階段當中，人們對于傳統文化更多保持的是一種積極和肯定的態度，這也能夠使國學可以更好推動現當代文學作品的發展。

三、國學熱在中國新時期文學發展中的引導作用

（一）國學熱對中國現當代文學的影響

國學熱已經成為了社會中存在的普遍現象，由于國學和現當代文學具有一定的相通性，因而也對現當代文學的發展形成了一定的影響。由于人的心理和情感很容易走向極端，在國學熱當中也是如此。有些人認為國學熱是一種對于傳統優秀文化的推崇和復歸，因而對其中所有的內容都全盤接收，有些人甚至盲目認為相對于國學來說，現當代文學作品當中有許多都是低級和不入流的，不論是在數量還是在質量上都無法和傳統文化相較。這種態度和認知雖然能夠促進國學和傳統文化在現代社會中的發展，但是由于對現當代文學作品鞭撻和批評之詞較多，所以并不能夠有效提高現當代文學作品的質量。當然也有一些人持有積極和樂觀的態度，認為人們對于傳統文化和國學所具有的敬仰精神不僅能夠提升人們對傳統文化內涵和底蘊的認識，而且在這種濃厚的文學氛圍當中也能夠促進現當代文學作品水平的提升。因而，正確看待國學熱及其帶來的影響，通過辯證的方式將兩者進行有效結合才能夠更好的促進現當代文學水平的提升。

（二）國學熱對中國現當代文學創作的作用

中華民族經過了幾千年的發展，在歷史的長河當中所形成的中華傳統文化更是承載著幾千年的文化精華和人文風貌。文學作為人們表達感情的基本方式和載體，在不同時期群扮演的角色和在社會當中的可接受程度都有所不同。因而處于現階段的我們更加需要以正確的態度和視角去評判文學作品在當時社會所起的作用。由于如今經濟發展和理念的變化，中國現當代文學發展可以說進入了一個低潮。在這個階段當中，由于有更多的經濟因素的參與，文學作品也逐步呈現出了娛樂性、商業性和粗俗化的特點。在這種狀態當中國學熱的出現不僅能夠對這種低俗化和社會化的趨勢起到一定的抵制作用，同時還能夠通過國學當中所蘊含的積極因子融入到現當代文學作品當中，從而起到一定的促進性作用。當然，國學本身就是我們中華傳統文化當中非常重要的一個組成部分，將國學更好的與現代社會發展相結合不僅能夠使國學與時俱進，同時也能夠使現當代文學表現出更多的民族性。況且就現當代文學發展來看，由于思想和意識的多元化，文學發展也出現了一些危機。而國學的融入不僅能夠為現當代文學注入新的力量，同時也能夠使我們更加全面的了解到傳統文化的內在精神。通過這種方式不僅可以有效化解和安全度過危機時期，還有可能使現當代文學發展借助國學力量走到一個新的高峰當中。

四、小結

本文是基于如今的國學熱和中國新時期文學發展的總體情況而展開的，透過目前的國學熱，以及分析國學熱在我國文學發展史上的影響和作用，充分展現了國學對我國文學發展和創作的推動作用。作為一個具有深厚文化底蘊的大國，國學也為社會的發展起到一定的促進性作用。在文化多元性的階段當中，充分挖掘和發揮國學當中的積極成分能夠為現當代文學發展提供豐富的素材，并確保文學發展與社會趨勢相結合。

（作者單位：河南平頂山學院）