藝術的軌跡

銀嘉蕾

摘要：藝術是一種包含多種形式的用來反映現實的社會意識形態。當代美學家認為，藝術的起源可以追溯到人類的原始時期，那時的原始人通過各種藝術來表達他們的情感，從而促成了藝術的開端。藝術在幾百萬年間伴隨著人類的進化不斷發展，而這種發展具有著一定的客觀規律，這種規律又分為自律性和他律性。他律性是指藝術在發展過程中與其他事物的聯系，自律性是指藝術自身的發展規律。在本文中，筆者將圍繞藝術門類之一的書法展開研究，通過分析中國秦漢時期隸書的發展史，剖析藝術發展規律中的他律性原則。

關鍵詞：隸書;秦漢時期;藝術發展規律;他律性

1引言

藝術是人類用形象來反映現實的產物，但是比起現實，藝術又更具典型性。藝術是一個包含多種門類的大型領域，它的主要形式有繪畫、雕刻、建筑、音樂、文學、舞蹈、戲劇、電影等等。藝術是人類活動的產物，它伴隨著人類的初生而誕生，在幾百萬年間書寫了自己源遠流長的歷史畫卷，它的歷史和人類的歷史一樣波瀾壯闊，這一點是世界上其他事物都無法比擬的。

藝術是人類面對現實世界的一種心理活動，它的發展具有他律性和自律性兩種特點，他律性就是藝術在發展過程與其他事物之間的聯系。藝術發展歷程隨著人類心理的不斷變化而改變，只有經濟發展、時局穩定，人們才能安居樂業，所以影響藝術發展規律最主要的兩個方面就是經濟和政治。在人類的基本生存活動得到滿足之后，他們開始注重精神層面的豐盈，這時，宗教、道德、哲學等其他因素就開始對人類心理活動產生影響。

2藝術發展規律的他律性

2.1經濟對藝術發展的影響

在影響藝術發展的幾個重要因素里，經濟起著決定性作用。藝術是一個不斷前進、發展的事物，經濟對于推動藝術的發展起著決定性的作用。經濟的發展代表著生產力和生產關系，也是社會形態最直觀的反應。在人類社會發展的初期，人與人之間的生產力沒有很大的懸殊，生產關系也較為和諧。但是隨著人類對世界的進一步認識和思想的不斷演化，社會中的生產關系開始發生改變，生產力也逐漸懸殊，一個充滿了剝削、壓迫和流血的社會應運而生，這種社會狀態下的藝術品就出現了許多面目猙獰的圖像和紋樣。由此可知，經濟直接決定社會的發展狀態，社會的發展直接影響人類的心理活動，人類的心理活動又會直接反應在那個時代的藝術作品中。

2.2政治對藝術發展的影響

政治雖然不是藝術發展的根本動力，但是對藝術的發展具有重大且深刻的影響。政治的大環境會影響藝術的發展方向，藝術所表達的思想情感又會對政治產生影響，所以政治與藝術是相互影響的關系，但是這兩種力量卻不是平衡的，政治對藝術的影響更加重大、直接和深刻。政治是統治階級利益的代表，擁有強大經濟實力的統治階級可以對藝術的發展產生重大的影響。這種影響可能變成支持力推動藝術的繁榮發展，也可能變成阻礙力使一種藝術走向衰亡。

3隸書的發展歷程以其發展原因

書法是我國特有的一種藝術形式，在從商、周到魏晉南北朝的這段時間內經歷了很多發展與變革，主要演變出了五種字體，分別為篆書、隸書、楷書、行書、草書。本文所研究的隸書發展歷程主要集中在秦朝末期至整個漢朝時期。

3.1秦朝時期

秦朝時期實行統一的政策，不僅將貨幣與度量衡進行了統一，還將全國范圍內的文字使用進行了規范。小篆就這樣作為秦朝文字統一的工具誕生了，小篆的使用覆蓋了秦朝的大部分時期，直到秦末，隸書才逐漸出現。隸書最初是供下等人使用的文字，它生于實用，少了很多篆文的裝飾意味，對于社會底層的下等人來說更容易學習與運用，也更容易普及于廣大人民之間。這就體現了藝術發展規律中的他律性原則，達官顯貴與下等人這兩個階級，雖不是絕對的對立面，但是正因為階級分化的存在，才催生了隸書的發展，所以藝術發展規律在很大程度上會受到經濟與政治的影響。

3.2西漢時期

西漢初期的字體有隸有篆，率真淳樸，有些文章中的字體仍與篆文更加接近，筆法上基本無波勢和挑法，保持了秦隸原有的風貌，但是也可以從一些細節處看到漢隸的雛形。西漢初期書法藝術的發展，離不開當時紙張的發明。在西漢初期，紙張就已經直接用于描繪和記載了，這是紙張使用的重大突破。并且紙用于繪圖比用于書寫的要求更加嚴格，由此我們可以得出一個結論，至少在西漢初期，我們的祖先就開始用紙進行書寫活動了。經濟的發展帶動了科技的進步，催生了紙張的發明，使書法活動擁有了更高質量的載體，推動了隸書的發展，所以經濟對藝術的發展起著決定性的作用。

到了西漢中期，古隸已經逐漸向漢隸演化發展，其中最明顯的一個特征就是增加了波磔俯仰，形成后人所稱的“八分書”。這個時期的書法作品大多以古隸的草寫為主，圓筆運行，懸針垂露十分明顯。隸書在“隸變”的過程逐漸形成了自己的獨立品格和美學特征，但是也有著向草率和規范這兩個極端方向發展的整體趨勢。在這個時期，隸書就在過分強調書寫便利的極端中逐步脫離了原本實用的立場，在不斷的草化過程中形成了今天的章草和今草。

3.3東漢時期

在東漢時期，中國書法正式走入了繁榮昌盛的階段。在經濟層面，“蔡倫紙”的發明為書法藝術提供了良好的載體，傳刻、摹寫、翻印等技術的出現，也推動了書法藝術的發展。在政治層面，因為時局安定，所以人們的生活和諧美滿，越來越多的人對開始對書法藝術產生興趣。東漢時期社會性質由奴隸性轉變為封建性，社會面貌為之一新，文化專制的枷鎖開始解除，書法藝術獲得了寬松的發展環境。也是在這時，佛教藝術傳入中國，與書法藝術產生了碰撞，寺廟的石刻與佛經都為書法藝術提供了很多素材。在經濟、政治和宗教的多重影響下，東漢時期的隸書也在不斷發展。

統治者認為，文字形式秩序的穩定與否，直接影響到民族文化交流的暢通和社會進步，隨著東漢王權的相繼確立，對現實生活中廣泛流通的隸書進行規范整理也就成為必然。這時，隸書開始向著規范的書寫形態進行轉變，八分書逐漸克服了草隸的隨意性書寫傾向，使形式秩序趨向于穩固的位置選擇和有序的結構圖式。加上漢代官方文人審美觀念的不斷融入，最終形成了八分書規范、和諧、靜穆、左撇右挑的風格特征。隸書從西漢淳樸率真轉向東漢規范穩定的過程，正是政治大環境下追求穩定統一的必然結果。

4結語

本文就藝術發展規律展開研究，以中國書法中隸書的發展為例，詳細闡述了藝術發展規律中他律性的概念及其在現實中的體現。隸書是中國書法中很具有代表性的一種字體，它的發展橫跨了兩個朝代，從秦代的初生到東漢的成熟，隸書的發展一直遵循著藝術發展規律中他律性的原則。

從書法字體之一的隸書的發展歷程可以窺見整個藝術世界的發展歷程，藝術的下設分支雖然數量眾多，但是究其本質卻是相同的。藝術發展規律擁有他律性和自律性兩個原則，但是筆者認為他律性原則在整個藝術發展規律中居于主導地位。因為藝術是人類社會的產物，它的創作主體也是人類，而人類思想情感的發展歷程就是一個受到多種外因同時作用的過程，所以研究藝術在發展過程中與其他事物的聯系是很有必要的。藝術本身就是人類靈魂與現實世界碰撞的產物，它的發展遵循著一定的規律，要想學習藝術的發展史，研究藝術發展規律就是一個必不可少的內容。

參考文獻

[1]王宏建.藝術概論.北京：文化藝術出版社，2010

[2]朱仁夫.中國書法史.武漢：武漢大學出版社，2019

[3]李祉祎.淺談隸書的形成與發展.大眾文藝，2019

[4]馮印強.中國隸書發展史的另一種詮釋.書法賞評，2008