泛真人秀環境下《變形計》的創新及價值研究

戴咪

江蘇師范大學傳媒與影視學院，江蘇徐州 221000

摘 要 數字媒體技術的發展重構了傳媒生態環境，電視真人秀節目席卷各大衛視，引發收視狂潮。不管是戶外真人秀還是演播室真人秀，泛真人秀節目已經成為各大衛視的收視保障和王牌節目。在真人秀環境占領各大衛視頭條下，湖南衛視異軍突起，經過2年的停播重新整頓的《變形計》于2017年4月22日回歸芒果TV，其節目從創新度與價值導向方面影響格外深遠，被逐漸演化成國內真人秀節目的主流發展趨勢。

關鍵詞 泛真人秀；《變形計》；創新；價值

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2017）12-0082-02

從2005年以來，以“海選”“全民造星”“草根”等特征的選秀節目成為最大的贏家，李宇春、張靚穎、大衣哥朱之文等選秀節目出來的草根人物更是成為家喻戶曉的大明星，這使真人秀節目成為作為一檔新型的電視節目正在走向成熟電視產業。湖南衛視結合當下社會聚焦的熱點問題，尋找社會熱點中的當局人物，尤其是青少年，節目組安排他們進行十天的身份互換，采取24小時跟拍，粗加剪輯后原生態播出的制作理念推出了大型真人秀節目《變形計》。

1 “由臺到網”的創新之路，觀留守兒童之

成長

（1）《變形計》由臺到網的轉變。自2006年9月《變形計》登陸湖南衛視就受到了觀眾的關注，受眾褒貶不一，《變形計》的突破與創新迫在眉睫。2007年4月播出的《變形計》已經從湖南衛視調整到芒果TV的播放平臺上來了，年輕的觀眾是這檔節目收視的保障，網絡已經成為大批“90后”關注的平臺，為了貼切網絡綜藝節目獨特的調性，迎合年輕受眾、內容多元、碎片化傳播的三大特點，《變形計》在內容上并沒有做出多大的改變，而是給“苦情戲”大換血，取而代之的是趣味的剪輯和時尚的網絡

詞匯。

最讓觀眾印象深刻的應該是新浪微博熱搜第一的“陳新穎吐槽”視頻。在這一段剪輯素材中，為了符合陳新穎當時所處的“悲涼”情境，節目組特地配上了雪花，并用《一剪梅》來做配樂以突顯陳新穎內心的委屈，很多網友表示喜歡這樣的改變?！蹲冃斡嫛吩⒔逃跇返母淖兗缺Ａ袅斯澞吭械奶厣?，又迎合了網綜的年輕化調性，在一定程度上吸引了新一批的觀眾，將影響力擴大到更加廣泛的年輕群體，也加深了群眾對社會這種現象的了解，也是因為有了這些突破與創新，才播出一期的《變形計》便已有成為網絡綜藝爆款的趨勢。

（2）從“單向變形”到“雙向變形”的跨越?！蹲冃斡嫛吩谥匦律暇€之后，對節目的剪輯和編排上做出了很大的突破，相比于以前的城市主人公和農村主人公，此次改版重新播出后的《變形計》在選取主人公方面，縮小了差距。變形從單向到雙向了，不再以城市主人公為故事的敘事線了。

如果說以前的農村主人公都是從家庭生活困難也依然很懂事，善良又單純的模子里刻畫出來的，那么從這一期參與變形的農村主人公張水富，以及主人公的妹妹張水麗他們無論是身體還是心理都是存在缺陷的，既是留守兒童，又屬于單親家庭。節目播出以后，很多網友戲稱張水麗為“社會我麗姐”，實際上她是留守兒童性格缺失的典型代表，不知道如何面對這突如其來的關系的她只能佯裝“耍狠”來偽裝自己，這是她自我保護的方式?！蹲冃斡嫛诽岢目谔柺恰暗絼e人的世界尋找自己”，需要變形的不單單是城里少年，還有這些害怕接觸外面世界的留守兒童，變形從“單向”邁進了“雙向”，跨越了農村和城市的間距。

2 《變形計》所折射出的跨文化傳播與價值

（1）城鄉少年之間跨文化傳播。從2017年4月22日起，第13季《變形計》重新回歸芒果TV，它聚焦當下青少年輟學、吸煙、拜金、公主病等突出問題，節目組選取生活在大城市、家境富裕的孩子和住在偏遠山區的農村少年進行交換。在《變形計》中，我們可以看到城市少年不明白一只雞、一個布娃娃、一頓豐盛的晚餐對農村人的重要性。顯然，農村孩子也不適應城里父母花費幾百元錢給他們添置新衣服，因為，這幾百元錢可能是他們家幾個月的生活開銷?！蹲冃斡嫛芬赃@種最直觀的方式帶我們了解城鄉之間的文化差異。

這期《變形計》的主人公是來自南京的17歲少年陳新穎，農村主人公則是住在湘西高壩村的10歲留守兒童張水富，這樣兩個不同的少年來到各自完全陌生的環境。研究表明：生活在同一文化背景與物質水平下的人與人之間交流更加順暢，但一旦進行跨文化傳播的環境中，傳播將會受到限制。當陳新穎看到眼前低矮的房屋時他徹底傻眼了，更讓他沒想到的是還有一個妹妹需要他照顧，經過幾天的相處，陳新穎對異文化慢慢的適應中。在當代社會中，這樣的跨文化傳播不只是通過互換身份才能得以突出，更突出的表現是農村少年張水富與城市學生之間的相處，他在班級里的自卑感，在家里的孤獨感，我們往往忽略了張水富這種現象后的根源：農村與城市之間的跨文化傳播。解決好跨文化傳播問題，對于農民工子女與城市少年有極其重要意義，能讓他們更好的融入社會。

（2）愛到最美是陪伴。第13季《變形計》中兩位故事的主人公仍然是城市問題少年加上農村貧困乖小孩人物設定。但按照往常節目組的編排，卻被農村主人公的妹妹張水麗打破了，在見到姍姍來遲接自己放學的城里哥哥時，麗姐大哭大鬧讓陳新穎手足無措，麗姐會用“你太丑了”這樣的話故意刺激陳新穎，甚至一言不合就拿起棍子假裝要打陳新穎。節目一經播出，“麗姐”成為了微博熱搜，在當我們把“麗姐”這一社會現象當作笑話的時候，我們忘記了這是一個缺少母親、父親長期在外的留守孩子。她沒有能力也沒有機會學習大家眼中所謂的教養，在她自我保護的鎧甲下有一顆善良真誠的心，在她將棍子打向陳新穎頭的時只是點到為止。

從這一期中，我們可以看到孩子需要的不僅是“培養”，更需要的是“陪養”。無論是生活在城里為工作忙碌的父母疏于陪伴的城里孩子，還是生計所迫外出打工造成的留守兒童也罷，他們都面臨著缺少父母的陪伴和關愛，這不僅僅是變形少年所渴望的愛，更是全世界少年缺失的一份成長的溫暖。正如《變形計》開始說的那樣：“愛到最美是陪伴?！?

3 泛真人秀環境下青少年社教類節目的再

思考

（1）一場變形改變兩個孩子人生。作為一檔社教類真人秀節目，《變形計》除了反映社會問題，也針對傳播的主流價值觀起到教育示范作用。但是《變形計》在贏得鮮花和掌聲的同時，也飽受爭議，節目希望通過農村和城市孩子生活的互相交換，而達到教育孩子健康成長的目的。雖然初衷很好， 但越往后你會發現這已經成為年輕孩子成名的一個捷徑了，參加節目的孩子一躍成為網紅。

從2006年第一季《變形計》開始，這檔節目通過未成年人角色互換，其本質上是“階層的互換”模式吸引了大家的眼球，其中，李宏毅可以說是個典型的例子。從叛逆的少年轉變成了明星，看到李宏毅的成功蛻變，我們是否還能關注那些農村孩子呢?！耙粋€人從地獄到天堂，會感覺到幸福，再從天堂回到地獄，痛苦也許會伴隨一輩子”，體驗到了好日子，但終究“南柯一夢”，回到貧窮的現實，還不如讓其一直待在貧困中，顯得更加仁慈一點。在某種程度上，這些孩子都成了節目的犧牲品。

（2）真實呈現社會現象是殺手锏。針對《變形計》這檔節目出現的問題，節目組應該秉承“換位思考”的理念，深度挖掘當下社會熱點，從城市孩子和農村孩子互換體驗生活進行剖析，在真實的生活中尋找問題、發現問題并引起社會的思考。不只要讓農村留守兒童的現狀得到社會的關注，更應該讓城市少年身上存在的普遍問題得到解決。變形的過程雖然只有短短的10天，但是卻將不加渲染的生活原貌展現在觀眾面前。它讓觀眾明白，在世界的某個角落還有這樣一群孩子需要我們伸出援助

之手。

從《變形計》節目開播以來，媒體重新肩負起關注貧困地區孩子等一批弱勢群體，將社會熱點問題帶入人們生活并且得到重視，從而使一系列的社會熱點問題得到廣泛的認知和良好的解決。一場短短幾天的身份互換，改變的不只是兩個家庭，還有城市少年的人生觀和價值觀以及農村孩子的生活現狀，讓他們對未來更加有信心和憧憬?！蹲冃斡嫛窇汛С跣闹匦抡b出發，關注社會熱點，希望能給孩子們一片成長的天空。

參考文獻

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