基于文化洋蔥模型的中美文化對比

摘 要：在經濟全球化的過程中，由于中國綜合國力的增強，漢語呈現出全球化的發展趨勢，中國文化的影響也越來越大，但是在文化傳播的過程中，如何正確認識不同國家在跨文化交際中的文化差異、做到求同存異，是跨文化交際中很重要的一點。由于中國和美國近年來的文化交流越來越密切，所以本文將從霍夫斯泰德（Geert Hofstede）（1980）提出的文化洋蔥模型理論來探討中美文化對比。

關鍵詞：文化洋蔥模型；符號；價值觀；對比

作者簡介：王靜靜（1992-），女，漢族，河南駐馬店人，四川大學文學與新聞學院漢語國際教育專業碩士研究生在讀，研究方向：國際漢語教學。

[中圖分類號]：G125 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-20--02

在跨文化與文化差異的研究中，霍夫斯泰德（Geert Hofstede）關于文化差異所提出的文化洋蔥模型的觀點是在他做的大量的關于文化差異的研究的基礎上得出的，非常有借鑒意義，此觀點也適用于中美文化比較。

一、文化洋蔥模型概述

關于文化差異，霍夫斯泰德提出：文化是由不同層次組成的，像洋蔥一樣，其每一層之間不是獨立的，是相互影響的。他在分析文化層次時認為，文化的核心部分是價值觀，比如人們頭腦中的價值、信仰等，雖然不被人察覺到，但確實是在頭腦中存在著的，隨時隨刻影響著人的行為。當不同地區的人做出一定的行為時，價值觀的作用就是向我們解釋這么做的內在原因是什么？他們為什么會這么想？為什么會這么做？作為一個不同文化背景的人，如果了解到對方行為背后的內在價值觀，就能理解不同于自己的行為方式，就可以在異文化中更恰當地看待異文化中不同的思想、行為和信仰，從而更好地適應異文化。

根據霍夫斯泰德對文化洋蔥模型的論述，我們得出一個“洋蔥皮理論”。所謂“洋蔥理論模型”是指：文化其實是由從內到外的四個部分組成——符號、英雄人物性格、儀式和價值觀，我們可以把文化比喻成一個多層次的洋蔥。

（一）最外面的一層是象征物（Symbols）——即“符號”。如語言、藝術作品、電影、繪畫、飲食、服裝、建筑等。人的肉眼能夠很容易看見，就像洋蔥的皮，是不同文化呈現在外面的最直觀的表現。

（二）第二層是英雄人物性格（Hreos）。不同的英雄人物，其性格也不相同，但一個英雄能夠被一種文化中的人們所崇拜，其性格必然有一定的代表性，代表著這個民族一部分有特點的性格，這就好比洋蔥的果肉。

（三）第三層是儀式（Rituals）。禮儀是一個社會的規范，表現在不同的文化對待人和自然所表現出來的獨特表現方式，比如在一個社會群體中，大家在某一情形下都會做的事，反映在握手、貼面等行為舉止上、生活方式上，而這種行為是否合乎社會規范，與該群體共同的規范有關系。這就可以用洋蔥的味道來比擬，禮儀其實就是踐行文化的一種集體活動。

（四）最核心的一層是價值觀（Values）。價值觀是人頭腦中最深層的東西，是一種文化的核心，也是整個文化中最重要的方面。比如，人與生俱來的權利，人與他人的關系，人存在的價值等等。

二、基于文化洋蔥模型的中美文化對比

下面將基于文化洋蔥模型，來分析一下中美兩國的文化差異。

1、中國

（一）符號

中國人在語言上比較含蓄，在著裝上比較內斂。其起源最容易讓人想到的是中國的象形文字，象形文字就是基于事物的原型表現出來的一種比較形象的文字，這個過程包含了一種形象思維，古人在做學問的時候，也比較傾向于通過使用大量的修辭手法和華麗的詞藻來使文章更加生動形象，而且，在進入正題之前會先進行鋪墊。中國的詩歌也常常講究一種意境，講究給人留下想象的空間，作者一般不會全部描寫和表達出來，而要由讀者自己體會其中的韻味，中國人已經習慣了這種表達，所以能理解其中隱含的意思，但在一些西方人看來，是很難以理解的。中國人在服裝上比較內斂，不太習慣于用夸張的服飾造型來凸顯自己。

（二）英雄人物性格

代表人物有毛澤東（創新、果敢、堅毅、博學的性格代表）毛澤東是無產階級革命家，是新中國的建立者，其功勛對于新中國是巨大的。他性格剛毅，勇于向困難挑戰；他認準了目標即義無反顧地拼搏向前。無數人之所以敬佩他、信服他，既不僅僅在于他高瞻遠矚的雄偉韜略，也不僅僅在于他善于團結，還在于他注重親情、知人善任的寬廣胸襟，包括從他身上所體現出來的性格、情操、神采和風范。雖然這只是中國眾多英雄人物中的一個，但他對中國人的影響是巨大的。

（三）儀式

中國人注重禮儀。禮儀文化在我國五千年燦爛文明史上具有重要地位，中國也一直被稱為禮儀之邦?？梢哉f，中國人重禮儀是根植于古代中國的個人、社會、國家各個層面，文化是中華文明的重要標志，也是最具有民族特色、最深入人心、傳承最悠久的民族文化。

（四）價值觀

中國人的集體主義觀念比較強。在中國，個體一般是與他人緊密聯系的，為什么人與人之間的聯系如此密切呢？因為中國古代實行宗法制，在宗法社會中，一個家族、一個宗族都會自動形成一個集體，我們將這種古代的集體主義稱為宗法集體主義。每個家族、宗族都由近到遠、由親到疏構成一個宗法大集體。在中國傳統文化中，只有通過自己和他人的倫理關系才能實現人生價值，這個人生價值的實現是集體的，不是個人主義的，這就是中國集體主義的來源。集體主義精神仍然是當今中國人有代表性的一種價值觀。

2、美國

（一）符號

在符號方面，美國主要表現在語言幽默、著裝個性。因為美國是一個移民國家，其移民來自100多個不同的國家，這些移民由于背景不同，其生活方式、思想觀念也都不同，表現在語言上也是不一樣的，不同文化背景的幽默融合在一起，形成了現在獨特的美式幽默。當然，由于美國是移民國家，所以在社會中人與人之間的關系沒有那么親密，人們傾向于關注自己這個小個體，所以比較強調個性。

（二）英雄人物性格

代表人物有林肯（民主、自由的精神代表），林肯是美國第26任總統，在國家爆發戰爭的時候，林肯堅決反對分裂，維護國家統一，還廢除了奴隸制度，頒布了《解放黑人奴隸宣言》。林肯改善了美國當時南北分離的局勢，維護了人人平等的權利。給美國人民帶來福音，不過在戰爭結束后，林肯就遇殺身亡了，但在人民心中，林肯是美國最有作為的總統之一。

（三）禮儀

在禮儀上，美國人一般習慣于直接稱呼對方的名字，認為無論職位高低，都是平等的；一般不太介意超越上級，體現了講究平等的觀念。被馬克思稱為第一人權宣言的《獨立宣言》，一開頭就有這樣一段話：“我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等；他們都被造物主賦予某些不可剝奪的權力，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利；為了保障這些權利，人民建立了政府，政府的權利產生于被統治者的同意；任何形式的政府，一旦破壞這些目標，人民就有權利去改變或廢除它，進而建立一個新的政府?！彼栽诤芏嗝绹嗣裱壑?，沒有很強的等級觀念，他們認為即使你的職位比我高，即使你是上級，每個人也應該是平等的。

（四）價值觀

美國主要是個人主義價值觀。美國強調個體為本的價值觀占主導地位?！皞€人主義”表達了美國不同時代的理想，表達了20世紀早期在美國流行的深刻的社會理想，代表了美國重要的意識形態。雖然美國是一個移民國家，但很尊重來自不同國家的移民的個體價值觀，尊重不同的人權，個體主義價值觀也是不同國家移民之間能夠和諧相處的重要原因。

三、小結

以上是基于文化洋蔥理論模型的中美文化對比，在這個文化洋蔥模型中，價值觀處于洋蔥模型的核心，它涉及到該社會中人們最根深蒂固、不容置疑的東西。文化洋蔥外面的三層與核心有著不可分割的關系，核心層驅動外表層，外表層影響核心層。研究跨文化交際背景下中美文化的對比，對于文化適應有著重要的意義，當人們接觸到不同于本民族的文化時，能夠從文化洋蔥模型的四個不同方面去正確認識和理解異文化，也是本文研究的重要意義。

霍夫斯泰德的文化洋蔥模型對于我們理解異文化非常有借鑒意義，可以幫助我們理解跨文化交際活動中的不同的文化現象，提高跨文化交際的意識，從而做到求同存異，更好地進行跨文化交際與溝通。

參考文獻：

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