羅援將軍：我們必須堅持國防自信

作為一個老紅軍的后代，作為一個有40多年兵齡的老兵，在解放軍誕辰90周年的時候，我心潮澎湃，也非常懷念我們的偉大統帥毛澤東同志和我們老一代的革命家?，F在中央提出了四個自信，理論自信，道路自信，制度自信，文化自信，我認為在這四個自信下一層次，可以衍生出國防自信，它應該是四個自信的內涵和內在需求。

國防自信是以對軍隊的高度自信為基礎的。在建軍90周年，我們非常惦念在一線為祖國站崗放哨，特別是在中印邊境上，為國站崗放哨的這些戰友們，我們也堅信他們能夠完成黨和國家交給他們的光榮的戍邊任務。為什么要堅持“國防自信”？因為我們這支軍隊經歷了90年的浴血榮光創造了五個第一。第一個第一是開天辟地第一回人民有了子弟兵；第二個第一就是開天辟地第一回創造了武裝割據農村包圍城市的道路，第三個第一是開天辟地第一回實現黨領導的軍隊和國家領導的軍隊的高度統一。第四個第一是開天辟地第一回創造了人民戰爭的戰略戰術。第五個第一是開天辟地第一回創造了世界上第一流的能征善戰的一支部隊。

開天辟地第一回人民有了子弟兵，在中國近代史上，軍隊都是為了某一個軍閥或者財閥服務的部隊，唯有中國共產黨領導的這支部隊是把全心全意為人民服務作為唯一宗旨。在井岡山時期，毛澤東提出紅軍擔負打仗、做群眾工作和籌款三大任務，而且以后又提出了三大紀律、六項注意，又發展成為三大紀律、八項注意。不拿群眾一針一線成為我們這支軍隊的行動自覺。在戰爭年代，官兵為了保護人民群眾生命、財產，很多人獻出了寶貴的生命。前一段我去膠東去講課，他們跟我講了一個故事，一個馬石山10人英雄團隊，當時從馬石山路過，但是聽說老百姓被日本人包圍了，他們6次進出馬石山，犧牲了6個人，最后救出了上百名老百姓。這就是一種軍民魚水情。在今年慶祝香港回歸20周年的時候，我又聽到一個非常感人的故事，香港的血源比較匱乏，每次舉行群眾義務獻血，在場的人都會給每一個獻血者以掌聲鼓勵。但是每講到一個團隊，在場的人會全體起立，向這個團隊致以崇高的敬意，這就是我們的駐港部隊。我們的駐港部隊是香港獻血最多的一個團隊。我們的青年官兵在香港服役也就是2-3年的時間，但是，就是在這兩三年的時間里，他們不僅把自己的青春年華，而且把自己的熱血獻給了香港。我覺得這就是我們這支軍隊與人民群眾血脈相連的一種延續。

第二個我們講的第一，就是開天辟地第一回在國際共運史上第一次開創了農村包圍城市武裝奪取政權的道路，在無產階級革命史上，從法國巴黎公社到俄國的十月革命，都是先組織城市武裝起義奪取城市，先占領城市然后再輻射到農村的道路，唯有毛澤東同志在秋收起義后，主動放棄了攻打長沙的原定計劃，而是向湘粵贛邊區發展，創造了農村包圍城市這么一條道路。這是對國際共運也是對世界戰爭史的一個重大貢獻。

第三個第一，就是開天辟地第一回實現黨領導的軍隊和國家領導軍隊的高度統一，也就是說“黨軍”和“國軍”的高度統一。人民軍隊誕生之日起就姓黨，我國軍隊身上打上了深深的共產黨的烙印，有這么一個紅色的胎記，人民軍隊屬于中國共產黨，黨指揮槍是這個軍隊有別于其他軍隊的一個本質特征?，F在很多人提出要求我們軍隊國家化，我就想了當年毛澤東同志說過的一句話，抗戰結束以后中國面臨兩種命運兩種前途的抉擇，這時候蔣介石和當時美國駐中國大使提出要求中國共產黨交出軍隊，他們說如果交出軍隊，就對共產黨在政治上予以承認，給你自由，毛澤東同志當時擲地有聲地說了一句話，按照這些人的觀點，如果你交出了軍隊，可以給你自由，那么在1924-1927年期間，我們的軍隊很少，可以說沒有，但是一個1927年的大清黨，一個大屠殺，我們的自由全部被剝奪了。軍隊就是共產黨，就是我們經過1927年血的教訓以后，我們的黨提出共產黨必須有支自己的軍隊?，F在提出要把軍隊國家化，其實就是以國家為噱頭，為所謂的多黨制做準備。

現在提出國家化，其實就是要求軍隊不管誰執政，不管誰當了國家領導人，軍隊都要尊重他。這和我們的國情完全是相違背的。我們的國家實質上就是中國共產黨領導的國家，所以這支軍隊就是要在中國共產黨的絕對領導之下。

第四個第一，就是創造了人民戰爭的戰略戰術，人民戰爭的戰略戰術不同于國際上整體戰爭和全面戰爭的理論，與中國共產黨創造的人民戰爭的理論是有本質的區別的。人民戰爭理論發生的根本原因和指導原則是戰爭的正義性、參與戰爭的群眾性以及戰爭實踐的整體性，這與所謂的整體戰爭、全民戰爭是不一樣的。特別是在戰爭的實踐中，在紅軍時期，毛澤東和朱德創造了敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追的游擊戰16字方針，并產生了以分兵發動群眾，集中以應付敵人，固定區域割據破浪式推進的戰術。特別是以后，在中國革命根據地歷次反圍剿中，游擊戰逐漸向游擊性的運動戰發展。

第五個第一是創造了世界上第一流的能征善戰的一支部隊。在我們中國近代史上，所有的軍隊要么就是內戰內行，外戰外行，要不就是內戰不內行，外戰更外行。只有中國共產黨領導的這支軍隊，不僅在國內民族獨立解放戰爭中打敗了比我們占有優勢的敵人，而且在反侵略戰爭中，我們也取得了勝利，所以我們這支軍隊是支能征善戰的部隊。昨天我們和一些地方的小記者進行了交流，當時我就問這幾個小記者，你知道我們解放軍有多少個元帥、多少個大將嗎？這些問題小記者都答不出來，我告訴他們，我們有十個元帥、十個大將。我跟那些小記者說，我并不是要考你們我們有多少個元帥多少個大將，而是給大家講一個故事。我們10個元帥中，有7個受過重傷，十個元帥身上加起來共有16個彈片。平均每個人身上1.6塊彈片。其中戰創最多的就是劉伯承元帥，9次受傷，身上有10塊彈片。我們的十個大將，7個受過重傷，身上有37塊彈片，平均每個人身上有3.7塊彈片，受傷最多的是徐海東大將，9次受傷，身上有20塊彈片。我們軍事科學院院史館的鎮館之寶是粟裕大將頭顱中的三塊彈片，他在最后火化的時候，在他頭中找到的3塊彈片。3塊彈片就是我們軍事科學院院史館的鎮館之寶。我原來是昆明軍區的。昆明軍區的老副司令員叫徐其孝，我們的記者去采訪徐將軍，問他，徐將軍，你身上到底有多少塊彈片，徐將軍說，我數都數不清楚，他前衣一撩，說你看，光肚皮上就30多塊，但是我很驕傲地告訴你，我全部是在前面受傷，如果我是在后面受傷，那我是逃兵。我們和國民黨部隊最大的區別就是我們的軍官，國民黨的軍官打起仗來就是喊“給我上”，我們的軍官是喊“跟我上”，一字之差體現了我們的部隊能打勝仗的根本原因。

我們紀念建軍90周年，雖然說戰爭的硝煙已經消散，但熾熱的歷史仍在燃燒，不僅僅是因為戰爭的陰霾尚未徹底散去，還是因為變態的歷史觀在不斷地挑戰真實和正義，借“時尚解史”，“俗講經典”，軍史、黨史和戰史被選擇性地詮釋，同時用假惺惺的人性論和玩世不恭的調侃襲擾著昔日烈士的悲壯和尊嚴，他們可以狗茍蠅營去躲避高尚，但無權用所謂“自由”的立場去扭曲黨和軍隊賴以立身的信仰和風骨，當理想、道德，血與火鑄成的歷史在消費市場上被變賣時，人們會陷入一種茫然，這種茫然不是笑聲代替了思考，而是不知道為什么會發笑和為什么不再去思考。這將是一個更深層次的思考。

今年建軍90周年，我填了一首《滿江紅》獻給大家：

《滿江紅 慶祝建軍九十周年》

首義南昌，槍聲起，驚曉破夜。

羅霄脈，武裝割據，赤焰燃葉。

萬里長征風伴雪，八年抗戰仇加血。

靠百姓，打敗蔣王朝，奠基業。

續舊史，開新頁。四軍吼，旌旗獵。

看空天一體，挽弓穿月。

將帥帳中謀勝算，虎賁大漠報新捷。

枕戈待，鼙鼓擂三聲，兇頑滅。endprint