茶道的中和哲學與馬克思主義中國化發展

王曉騫

（吉林司法警官職業學院，吉林長春 130062）

馬克思主義一直都有著極高的國際地位，在國際范圍內產生了巨大的影響，對我國發展更是起到了不可忽視的作用。從世界范圍內對馬克思主義的實踐可以發現，馬克思主義的推行對于國家的政治、經濟、社會、文化等等各個方面都有著重要作用。但是生搬硬套他國的理論體系并不能全面的適應我國國情，所以馬克思主義中國化就是通過將其對我國國情進行結合，探尋出馬克思主義中國理論體系。而在其中國化的過程中，茶道的中和哲學起到了一部分作用，接下來就是關于茶道的中和哲學與馬克思主義中國化發展的分析。

1 馬克思主義中國化的簡述

在對兩者的融合發展進行研究之前，先行對馬克思主義中國化進行全面的了解是非常必要的，在這個基礎之上才能更便捷的做好后續問題的探討。

馬克思主義理論體系由兩部分構成，一是現代唯物主義，二是現代科學社會主義。馬克思主義的提出畢竟不是根據我國的現實情況所完成的，所以一開始引入的時候并沒有完全適應我國國情，對于當時的革命情況而言，如果想要發揮馬克思主義理論體系的作用，就必須使其與我國國情結合，產生適合我國革命的中國特色理論體系。毛主席曾經就對這個問題進行說明，強調雖然馬克思主義理論體系是世界的瑰寶，但是畢竟還是他國的產物，如果我們想要取得自己的成功，首先就不能復制別人的成果，要將馬克思主義理論體系與我國現實相結合，拒絕紙上談兵。在此基礎上，我黨將馬克思主義與我國的基本國情相結合，發展了馬克思主義中國理論體系，將其中與我國的不適應方面去除，加以我國特色的理論研究，使之再顯示出中國特點。

從馬克思主義理論體系中能夠得知，其思想具有辯證性和統一性，從這個角度出發進行分析的話就能夠對馬克思主義理論體系和茶道的中和哲學的融合發展進行解釋。在上個世紀中期，馬克思主義理論體系主要是與我國的革命與建設情況相結合，而隨著國家革命的完成和國家建設情況的逐漸好轉，馬克思主義中國化就是其理論體系與文化的大融合，茶道的中和哲學就是融合當中的一種。

2 馬克思主義中國化與茶道中和哲學的相通和融合

上文中對于馬克思主義理論體系的中國化已經有了簡單的說明，那么茶道的中和哲學與馬克思主義理論體系的共通之處在哪里，其融合過程又是怎么樣？接下來將進行分析。

2.1 馬克思主義中國話與傳統茶文化的共通之處

我國傳統文化在不斷發展中對其他文化吸收借鑒，最終發展成為現在的優秀文化，到如今中華優秀傳統文化已經是我國的重要代表，既然馬克思主義中國化要與我國的實際情況和基本國情相結合，那么對于有著鮮明中國特點的中國優秀傳統文化進行結合是不可避免的。馬克思主義理論體系雖然是得到國際范圍內認同的優秀思想，但是，如果想要在我國國內的革命和建設發展中確立位置并取得發展，只靠其自身的國際影響力和優秀文化效果是行不通的，還要依靠我國群眾對馬克思理論體系的認同。而我國的主要領導人對其中國化的過程也是進行如此理解，他們認為具有辯證統一性的馬克思主義理論體系能夠很好地結合我國國情進一步“中國化?！辈⑶荫R克思主義理論體系與我國的優秀傳統文化有許多共通點，這也是其為什么會迅速融入我國國情的重要原因之一。

而茶文化是我國人民在4700年的發展過程中對于飲茶活動以及相關行為思想文化的總結，但是，這些文化體系并不是一成不變的，而是在自身發展的基礎上形成新的文化概念，或者是通過吸收其他文化的形式得到自身內涵的豐富，如果有新的社會文化產生，那么以茶文化為代表的中華優秀文化就會迎合甚至吸收這些新的社會文化。除了辯證統一性的想通之外，馬克思主義理論體系與茶文化中和哲學還在道德約束方面有著共同點，這都是兩種文化思想體系能夠得到融合的重要原因。

2.2 馬克思主義中國化與茶文化中和哲學融合過程

上文說過，茶文化在數千年的發展過程中已經形成了足夠豐富的內涵，并且在這數千年中一直對我國的文化發展都產生了不可忽視的作用。茶文化是由飲茶活動中所產生的文化，沒有任何一種其他文化與我們的日常生活有如此之高的相關性，其文化發展的不間斷和歷史延續性的原因之一可能也是如此。在廣義上，茶文化是物質心態行為和制度，是我國茶文化的價值，而馬克思主義中國化的過程也就是對我們的行為心態物質進行制約的過程，在這個方面其實和茶文化的發展有一定的相同。

所謂融合就是使兩種文化理論體系的共同點相互作用，并且使二者的優點進行互補，發揮兩種文化的包容性和吸收性，從而對文化的融合造成進一步的促進。從這個角度來說，馬克思主義理論體系與我國茶道中和哲學的融合發展其實就是使兩種文化中的共同點進行吸收碰撞，因為其二者的最終目的都是對人們的行為心態進行制度方面的約束，所以二者在融合中可以互相進行補充，并且在不斷的精神碰撞中將相異性去除，從而達到文化的統一。

3 茶道的中和哲學對于馬克思主義中國化的推動

對于馬克思主義中國化的內涵簡述以及其和茶道中和哲學的相同與融合，在上文中都已經進行了簡單的介紹，最后請看茶道中和哲學對于馬克西主義中國化的推動。

茶文化在4700年的發展過程并且在對其他文化的吸收借鑒過程中就已經展現了其極強的包容性，并且茶文化在世界范圍內的傳播過程中不斷得到豐富發展并受到了世界范圍內人們的喜愛，毫無疑問的茶文化從我國優秀傳統文化已經發展壯大成為世界范圍內的文化精神。而馬克思主義理論體系在西方工業革命和工人運動中產生，這二者看起來風馬牛不相及，一個是工業發家，一個是農業起步。但是，如果從更深層次來看，這二者之間存在著很深的聯系，無論是在精神的傳達還是在最終目的的考量。馬克思主義理論體系致力于對世界范圍內社會發展以及社會規律進行研究，而其辯證唯物主義與科學的社會主義對于社會創新有著促進效果并且產生指導作用，在這方面茶文化的中和哲學與其形成相應的文化補充，做到了恰到好處的精神碰撞。

而隨著人類文明的不斷進步以及社會各個方面的不斷發展，如果一種文化精神在發展中停滯跟不上時代的腳步，那么其落后性就會在時代變化中迅速得到表現，茶文化的主要內容大多都與我國現如今的發展觀和社會觀相一致，其淡泊寧靜以及儒雅隨和的特點在社會主義核心價值觀中也有著體現。而馬克思主義理論體系在與茶文化中和哲學進行碰撞吸收中，對于茶文化的優秀核心內容有了大部分的傳承，同時也對相關的思想有了一定程度上的創新。馬克思主義理論體系中國化的過程中，為我國茶文化的發展帶來了很重要的啟示作用，例如加大對茶產業的科技投資，將其成為適合現在發展的高新技術產業；例如將茶產業的傳統氣質加入現代科技元素，使其成為適應現代發展的新時期茶道。

4 結語

本文通過對茶道中和哲學以及馬克思主義中國化的發展進行研究，對茶文化以及馬克思主義中國化，都有著簡單的介紹以及精神碰撞方面的描述，其二者的文化共通點的碰撞為二者帶來思想上的發展，對于馬克思主義中國化與茶道中和哲學相同性、相異性以及碰撞體驗的研究有著重要意義。