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淺論梁君璧的藝術形象

2018-01-21 10:23鞠豐璘
祖國 2018年24期
關鍵詞:悲劇

著名作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》,是一部反映我國少數民族生活的經典力作。應該說,這部小說在中國近現代小說史上占據了一席之地。小說塑造了許多經典的人物,描寫了回族生活的日常,揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化相互撞擊與融合中的心路歷程,展現了他們在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑與追求,更有人間煙火般悲劇性十足的愛情故事。也正是為穆斯林人心所傳,全書籠罩著莊嚴肅穆的氣氛,它是穆斯林圣潔的詩篇。

大部分讀者都把這部作品看作是悲劇愛情小說。的確,從小說的名字中,我們就能理解一二了。但是,對于塑造的這些悲劇人物,很多人都直指梁君璧,認為她是造成新月與楚雁朝愛情悲劇的直接兇手,認為她同樣制造了兒子愛情的悲??;甚至還有讀者認為,她對于自己婚姻的不幸,也應該負主要責任。但是,我個人認為,梁君璧雖然的確有很多不對的地方,但是單憑這些就斷定她是構成全部悲劇的主要兇手,實在是有失公道。

那么,我就從以下幾個方面為梁君璧進行辯護:

一、家庭所迫,無可奈何

我們通過閱讀作品可以知道,少女時代的梁君璧,她的家庭遭遇了很大的變故。首先是她的父親去世。那時她還只是個尚未成年的女孩。在當時,她只有母親、妹妹和韓子奇可以依靠。妹妹梁冰玉年紀尚小,只是個普普通通的孩子。更不用說她的母親了,也只是個普通的女人。面對丈夫的去世,她沒有在孩子面前表現出堅強的一面,只是一味的哭泣,對于未來生活的打算毫無頭緒。韓子奇作為唯一可以依靠的男人,卻因并無血緣關系而無能為力。在這樣環境的壓迫下,梁君璧無計可施,只有自己挺身而出,被迫堅強且勇敢起來,主持大局。

然而,事與愿違,壞消息接踵而來,根本不給人喘息的縫隙。蒲綬昌的落井下石、要求索賠,這幾乎要把梁家逼入絕境。試想,如果當時沒有梁君璧壯士斷腕般的果斷,梁家想要日后翻身,怕是一絲希望都將蕩然無存。這里我們必須承認,正是她梁君璧,以少女睿智的眼界和英勇付出,才保住了梁家活下去的希望。

二、時代所迫,鄙從中來

有人也曾說,梁君璧俗不可耐。在我看來有些過于絕對。梁君璧生活在市井當中,沒有豐厚的文化底蘊,她只能做一個凡夫俗子,這也是她的一處軟肋。不妨換位思考,她身處那樣一個年代,而讀者卻以現代人的目光審視她,未免有些強人所難。喧囂的老北京城,南腔北調,和形形色色的人打交道也是一門學問。表面上她顯露著壓人的威視,其實內心滿腔悲痛,家庭的興衰成敗系于一人身上,她也只是一個普通的女子,只是殘酷的現實讓她不得不面對這一切。

我們換個角度再來討論一下,梁君璧的丈夫韓子奇,性格敏感脆弱。雖然從表面看,是韓子奇的手藝供養著一家人,但是單靠他一人能把生意做起來嗎?未必。他懂得玉的藝術,卻不懂得生意甚至生活的本質,如果沒有梁君璧的世俗,韓子奇很難在他周圍環境生存下來。某種程度上,是當時的世道使她變成了這番模樣。

三、愛情受挫,夢想破滅

婚姻最起碼的要求是相互忠誠于對方,這是最根本的準則。無疑在這一點上,梁君璧是受害者。我們知道,韓子奇和小姨子梁冰玉出軌了,無論怎么去粉飾這個過程,事情終究是這樣的結果。作為讀者,我找不出理解與原諒,更沒有同情這兩人的理由。梁君璧之風云叱咤,韓子奇之愁腸百結,青梅竹馬,卻敵不過世俗的摧殘。

我們也許會批判梁君璧是個守財奴,她當時應該和韓子奇一起出國避難。但是如果我們回首梁君璧的往事,便會懂得蒲老板給她所上的生動一課,使她深知沒有金錢的危險與無奈。當初要不是她變賣了家產,現在的境遇究竟會怎樣。所以,從這個角度來看,這種批判應該是理想主義者的專利,不值得深辯?;蛘哒f,如果單就這一點為此事辯護,也確實有點牽強了??上Я艘粚Σ抛蛹讶?,終究是因為凡塵而負了彼此。

四、善良所在,有目共睹

整部作品中,梁君璧的身上似乎總有些令人壓抑甚至討厭的因素,我們不去討論這種因素是否存在被故意放大的可能。但是,一個人物的身上必然有多樣性的東西存在,現實中的人是這樣,塑造的藝術人物亦是如此。而梁君璧身上的善良,也正是作者所正面描寫的。在兒子過生日時,她對老婦人的態度是對梁君璧人性正面的肯定,她對弱勢群體也是充滿了同情和愛心。她甚至把老婦人收留下來,變成了家庭中的成員,甚至改變了她的一生,這一點,我們應該給予充分的肯定。

而梁君璧對于新月的態度,是我們爭議最多的,所謂批判梁君璧的證據更多也出自于這里。的確,我們談梁君璧確實有不對的地方,處處有壓抑新月之處,讓新月的青春里充滿了對母親不美好的回憶。但是,換個角度來說,新月是他丈夫和妹妹生的孩子,是他們關系不潔最好的證據。對于一個女人來說,最不能容忍的就是背叛,更何況最讓人難以接受的,背叛她的是她最親的人。站在這個角度上,梁君璧還能把新月收養,給了她相對的穩定生活,且隱瞞著事實,沒有因為急于反駁而使新月了解真相,這是她母愛的光輝。即使不是親生女兒,但她也終究是個孩子,是韓子奇的骨肉,日子總是要過下去的,而不是拘泥于痛苦的現實無法自拔,君璧又怎會不明白這種簡單的道理呢?試問,是不是也已經非常不容易了。我們不能站在道德的制高點上,不分原因地指責梁君璧。

五、虔誠信仰,是非難辨

當然,我們也不能說,梁君璧的所作所為都是對的,這也不客觀。比如在阻止新月和楚雁朝這對年輕人的愛情上,她的作法決絕,態度決絕。我們不排除一點,那就是出于對丈夫和妹妹的某種報復心理。

但是,她按照自己宗教的規矩去行事,在一定程度上也是真的。因為她是個十分虔誠的教徒,或許文化水平低是她強化甚至極端了自身宗教信仰的原因之一。至于她寧愿讓新月死也不打算成全這對戀人的說法,我個人覺得,也存在一定的賭氣成分。她確實有過動搖的時候,她也曾打算在宗教之外做一些妥協,但當她知道楚雁朝不是穆斯林時,就堅決反對了。我在這里大膽設想,如果楚雁朝符合她教規的條件,就算她不愿意,也還是能夠商量的。從這一點上,我們說,極端的信仰,讓她傷害了別人,其實從某種意義上,這也是造成她自己人生不圓滿的根源之一。換句話說,她自己也是受害者。

六、結局尾聲,曲有終章

對一個人的評價要堅持客觀的態度,一切從實際出發,實事求是。梁君璧,外表寒冬凜冽內心也曾驕陽似火,那些迫不得已的改變也與她個人的身世和經歷有關。但對于陌生的弱者,她也有愛心和同情心。當然她也有錯誤的一面,在阻止新月的戀情上,她片面強調客觀條件,安于現狀。在面對兒子的婚姻時,她同樣將兒子的婚姻玩弄于指掌之間,造成了韓天星人生的不幸。她的一些做法在客觀上的確造成了一些人的悲劇。但是,追溯到本質,這也是梁君璧個人的不幸。從文學的角度上說,這也是成功塑造人物的具體表現。多樣性甚至充滿矛盾性,才能使藝術人物真實可信,才能使之立起來,也才能帶給讀者對于作品多樣性的解讀,這也是一部好作品具有經久魅力的原因吧。作者曾說:“最高的技巧是無技巧,僅僅炫耀技巧就失去了靈魂?!比饲槔渑?、世態炎涼,作者以其獨到的筆法,如此強大的駕馭歷史的能力,揮灑人生、驅使命運、可圈可點、芬芳萬里。而讀者的選擇,歷史的淘汰,最是無情也最有情的,能在浩蕩的歷史長河中留下絢爛的一筆,這也是時代對作者最大的肯定。

(作者簡介:鞠豐璘,長春吉大附中實驗學校,高中學歷。)

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