更上半層樓

醬香老范

豐子愷解釋李叔同出家原因時，有“人生三層樓”之說：“人的生活可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食，精神生活就是學術文藝，靈魂生活就是宗教?！?/p>

有記者采訪臺灣誠品書店創始人吳清友，吳先生借用緣緣堂主人的“三樓說”，謙虛地自況：“像我這種人可能是住在一樓半的，所以做一點所謂文化或者是藝術等，這就是文化生活、精神生活。弘一大師腳力很強，他是要住三樓的，三樓就是神性的心靈生活……我好像頂多只能在二樓，最多偶爾窺望一下三樓，我能上去嗎？”而他創辦富有生活美學和人文精神的誠品書店，“對文化懷有良善的心意”，為那些想上一層或半層樓的讀者提供優質服務。

雖有“全面小康”，很多人還住在第一層，他們的心思主要花在追求物質生活上。其中也有一些人，“高興（或有力）走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在里頭。這就是專心學術文藝的人?！保ㄘS子愷語）雖然“久居”二層的人不是很多，但最好能“上二層樓去玩玩”，哪怕在樓梯上向上面一層張望一番也好。不然，人生境界總是低一個層次，所謂“窮得只剩下錢了”是也。而“我住一樓半”，就脫離了原先單純的物質層次。比如“兩富浙江”的口號，指物質富裕、精神富有?？诖湍X袋都富，才是真富。以此類推，已住在二樓的人，最好還能更上半層樓。當然，像弘一法師那樣，“要住三樓”才能滿足“人生欲”，凡夫俗子很難企及。

伊斯蘭先知有言：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！辈蝗?，人生難免停留在第一層。

（編輯/北原）endprint