論馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位

摘 要：習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話深刻闡明，堅持馬克思主義的指導地位是界定中國哲學社會科學政治屬性的重要標志。廣大哲學社會科學工作者應當切實擔當起時代賦予的歷史使命，把學習貫徹習近平總書記的重要講話精神轉化為堅持馬克思主義的指導地位，運用馬克思主義立場觀點方法分析和解決重大現實問題的理論自覺和實踐自覺。

關鍵詞：馬克思主義；哲學社會科學；指導地位

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持，在我國，不堅持以馬克思主義為指導，哲學社會科學就會失去靈魂、迷失方向，最終也不能發揮應有作用?！眻猿竹R克思主義的指導地位，是中國哲學社會科學自身所具有的內在規定性和歷史必然性，對哲學社會科學的繁榮和發展具有重要指導意義。

一、中國哲學社會科學的政治屬性

哲學社會科學研究的是人類社會發展和變化的規律，哲學社會科學具有鮮明的政治屬性。在我國社會主義制度條件下，哲學社會科學具有的政治屬性決定了哲學社會科學各領域的研究必然要站在人民的立場上，以人民為中心、為人民服務。哲學社會科學作為特定社會制度條件下產生的特定觀念和思想，它的意識形態功能與社會制度具有較高的依存度，這也就決定了哲學社會科學必須忠誠和服務于其依托形成和發展的特定社會形態。

馬克思主義在中國扎根是歷史的必然選擇。近代以來，在經歷了無數次的革命失敗和汲取歷史教訓之后，中國共產黨人把馬克思主義基本原理和中國實際相結合，不斷推進馬克思主義的中國化，指導黨和人民開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。習近平指出：“歷史告訴我們，沒有先進理論的指導，沒有用先進理論武裝起來的先進政黨的領導，沒有先進政黨順應歷史潮流、勇擔歷史重任、敢于作出巨大犧牲，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運，我們的國家就無法團結統一、在社會主義道路上走向繁榮富強?！瘪R克思主義始終是立黨立國的根本指導思想，它為黨和人民事業發展提供了既一脈相承又與時俱進的科學理論指導，為增進全黨全國各族人民團結統一提供了堅實思想基礎。我國的哲學社會科學研究產生和發展于黨領導的偉大革命和建設實踐中，同時必須為推動新的歷史條件下的社會主義現代化建設而發揮重要的理論創新和理論指引作用。

二、堅持馬克思主義指導地位的三個著力點

習近平總書記強調堅持馬克思主義的指導地位是中國哲學社會科學與其他哲學社會科學區分的根本標志，必須旗幟鮮明地加以堅持。我國哲學社會科學取得的一系列成果離不開馬克思主義的正確指導，在推動馬克思主義中國化的歷史進程中，哲學社會科學發揮了重要的作用。進入新的歷史時期，中國哲學社會科學肩負的這一光榮使命仍未結束。

（一）把馬克思主義的立場觀點方法貫穿于哲學社會科學各領域研究中

馬克思主義立場觀點方法是馬克思主義科學體系的精髓所在。堅持把馬克思主義的立場觀點方法貫穿于哲學社會科學各領域研究中，關鍵在于把握馬克思主義的精神實質。從我們黨走過的光輝歷程來看，正是因為自覺掌握和運用馬克思主義立場觀點方法研究和解決中國革命、建設和改革的實際問題，才先后形成了馬克思主義中國化的寶貴成果，指引黨和國家的各項事業不斷取得前進。馬克思、恩格斯創立的唯物史觀、剩余價值論、辯證法、階級斗爭學說等經典論述都是在社會實踐基礎上產生的科學理論。在哲學社會科學各領域研究中，要堅持馬克思主義的實踐品質，把理論研究與黨和國家的事業發展的實際緊密結合在一起，將馬克思主義的基本原理和貫穿其中的立場觀點方法運用于哲學社會科學各領域，結合新的實踐發展需要不斷創造出新的理論成果，這才能真正展現出馬克思主義的永恒魅力。

（二）構建以馬克思主義為指導的中國特色哲學社會科學

習近平總書記指出：“構建中國特色哲學社會科學，最根本的一點，就是要堅持以馬克思主義為指導，把馬克思主義立場觀點方法貫穿到哲學社會科學的各個領域，體現到教學、科研和人才培養的各個環節，滲透到學科體系、學術體系、話語體系等各個方面?！边@一重要論述闡明堅持馬克思主義在中國哲學社會科學的指導地位首要的就是要加強馬克思主義學科體系、學術體系、話語體系建設。圍繞構建中國哲學社會科學的學術體系要堅持馬克思主義以人民為中心的價值取向，牢牢把握正確的學術方向，扎根于中國改革與發展的生動實踐中，不斷推動體現繼承性、原創性、時代性、專業性的學術體系創新與發展。當今世界各種社會思潮相互碰撞，各種話語體系都在爭奪人心。我們要保持清醒的頭腦，堅持以馬克思主義理論為指導，建構起符合中國實際的學術話語體系，捍衛國家意識形態安全，使中國哲學社會科學自立自強于世界學術之林。

（三）把堅持馬克思主義與發展馬克思主義緊密結合

馬克思主義理論具有與時俱進的品質，其基本觀點并不是凝固不變的，而是隨著社會實踐的發展變化而不斷豐富和發展。所以，堅持馬克思主義在哲學社會科學的指導地位并不是固守馬克思主義經典作家的每一項具體言論，而是要學習和運用馬克思主義的立場觀點方法在實踐中繼承、豐富和發展當代中國化的馬克思主義。從實踐來看，馬克思主義中國化的進程實際上就是運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法回答和解決中國革命、建設和改革面臨的時代問題的過程，這充分表明如果對馬克思主義采取僵化的、生硬的盲目崇拜態度，并不是真正的堅持馬克思主義，而只會使馬克思主義“窒息而亡”。馬克思主義的理論生命在于它是開放的、發展的理論體系，它是人類社會實踐理性認知的產物，也只有在發展變化的生動實踐中才能不斷獲得理論的滋養，從而始終成為指導新的實踐的理論指導。

三、結語

習近平總書記在哲學社會科學工作座談上的講話深刻闡述了我國哲學社會科學在堅持和發展中國特色社會主義事業中所具有的歷史地位及肩負的歷史使命，強調當代中國哲學社會科學的起步和發展同馬克思主義傳入我國及發揮指導作用具有同步性。哲學社會科學要繼續擔當起推動中國特色社會主義事業的歷史任務，繼續堅持馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結合這一傳家寶，始終站在人民大眾的立場上，真學真懂真信真用馬克思主義。

參考文獻

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[5]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-5-17

[6]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民報，2016-7-2

作者簡介

劉敏（1992-），山西朔州人，山西財經大學，馬克思主義學院馬克思主義理論專業，研究方向：馬克思主義中國化研究。

（作者單位：山西財經大學）