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蘇東坡傳·精神科的故事:空中秋千

2018-07-17 19:30紀慶沖
作文與考試·高中版 2018年16期
關鍵詞:霍華德中鋒秋千

紀慶沖

林語堂:一個無可救藥的樂天派

名作簡介:

《蘇東坡傳》是林語堂最得意的作品,是中國現代長篇傳記開標立范之作。本書以輕快溫厚的筆調記述了蘇軾自眉山開封,一路貶向杭州、黃州、惠州等地的跌宕起伏的人生。除了擇要采用信札、便條、敕令、詩文、文獻等史實性材料外,作者還以講故事并作微點評的形式,展現蘇東坡集“儒釋道”三家于一體、通體豪邁曠達的精神風貌,既有可讀性,又有耐思性。

蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優異,心靈卻像天真的小孩。林語堂在蘇軾身上注入自己的理解,將沉重的生存輕盈化,表現出了超人的生活智慧。

片斷摘錄:

有登龍之術,也有謙退之道,而蘇東坡不愧為謙退大師?,F在蘇東坡的情況是,不追求政治,而為政治所追求,頗為有趣。當年王安石得勢之時,他在政壇坎坷不達,不足詫異;可是如今他的同黨既然當政,他仍然失敗,則確屬可驚了。蘇東坡永遠不夠為一個好黨人,因為他過于孤高,非常人可及?,F在他的同黨當政,他自己有聲望,受人愛戴,有皇太后佩服他的學問人品,可是他卻一直想擺脫一個頗為人羨慕覬覦的政治地位,卻沒有立即如愿。但是了解他氣質的人,都知道他的宦海生涯不會太久的。他與皇家過從甚密,只要肯玩政治把戲,毫無問題,他有足夠的聰明,但是倘若如此,他就是自己斷喪天性了。(摘自《蘇東坡傳·謙退之道》)

素材延伸:圍觀的大清百姓

在美國國家博物館珍藏著一張老照片,該照片記載了八國聯軍1900年8月攻入北京城的歷史瞬間。這張照片顯示,聯軍正在順著外城的下水道攻入城內。讓人驚訝的是,當他們爬上岸時,京城百姓居然齊齊站在河沿,作圍觀狀。按照今人的理解,八國聯軍打進京城,殺人放火無惡不作,京城百姓起碼應該和慈禧太后一樣四散逃亡,躲避戰火。然而,我們從照片中,卻沒有看到百姓表現出害怕的樣子。

適用話題:民本意識;謙退之道;人格……

片斷速寫:

偉大的人格既是豐富的,也是純一的。林語堂筆下的蘇東坡是散文家,是畫家、是書法家、是工程師、是釀酒師……真可謂集人間千奇百怪的身份角色于一體。盡管如此,蘇軾的內心始終是溫柔的,充滿智慧,而這就是蘇軾人格的本質——有萬變但不離其宗。在政治立場上也是這樣,革新派得勢時,蘇軾反對革新派,保守派當政時,蘇軾反對保守派。這不是蘇軾故意標新立異以嘩眾取寵,而是蘇軾心中始終放著黎民百姓這桿秤,他所有貌似矛盾的意見,都出于其始終不變的民本立場。

奧田英朗:這個時代的神經癥人格

名作簡介:

《精神科的故事:空中秋千》是日本作家奧田英朗“精神科的故事”系列第二部,獲第131屆直木獎。

伊良部綜合醫院地下室的精神科來了一些新患者,有不能蕩空中秋千的馬戲團演員、恐懼投球的棒球手、兇神惡煞的黑社會,趾高氣昂的小說家……在看似簡單的病癥背后,是每位患者都被現代生活的重負所累的現實,伊良部醫生以其任性的治療方法,讓患者們輕輕松松地走出自己不想要的生活,再度找回生活的舒適與自由。書中的一個個病例,并不遙遠,正如拼命追夢又被生活所累的你我他。在這本詼諧幽默的治愈系小說里,我們或許會找到答案。

片斷摘錄:

“就是藏在心底,自己不愿正視的那個部分,比如,自己其實不適合干這一行?!闭\司沉默了,他皺起眉頭:什么?我其實不適合干這一行?

“盡管你把別人罵得狗血噴頭,卻在心底的某個地方想,‘這就是真正的自我嗎?”

誠司抱起胳膊,陷入沉思。不會的,不可能有這種情況。這條道是自己選的,也從來沒有后悔過……

素材延伸:

美國職業籃球運動員德懷特·霍華德在魔術隊的巔峰時期可以說是球隊的絕對領袖,但是一代超級中鋒的隕落,并不是因為實力不濟,而是因為他無法認清自己的地位。反復輾轉多支球隊,雖然霍華德的表現一直非常搶眼,作為本賽季場均貢獻16.7分、12.3個籃板,以及1.3個助攻、1.6個蓋帽數據的霍華德,說他是第一中鋒也不為過。

霍華德的職業生涯“作”過好幾回,結果都是以他極為狼狽的失敗收場。近幾個賽季更是三換東家,可見霍華德坐擁“第一中鋒”美名卻并不受待見。而這與霍華德不能夠認清自己的地位有著莫大的關系。

適用話題:豁達;堅守自己……

片斷速寫:

一個人的悲哀,在于覬覦他人的魚目而滾落了自己手中的明珠;一個民族的悲哀,在于追求他族的光鮮而遺失了自己的內涵。正如《精神科的故事:空中秋千》一書中伊良部所說,“裝模作樣的人生是不會開心的”。也許,現代的“焦慮族”只有摘掉生活沉重的面具,回歸初心,堅守自我,才會真正地快樂起來。

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