真實、本色、純凈

張牧涵

當作文中“題記”與“后記”用得像數學題中的“解”與“答”那樣頻繁，當“寶釵黛”的愛情被濫用其中，當“李杜詩篇”成為“古典化”的強效武器，當所謂的“文化散文”泛濫成災……我們的作文，該何去何從？我們花了過多的時間練習如何引經據典，考慮怎樣讓文章結構整齊，可我們忽略了最真的情感，放棄了最初的感動。如果寫的都是味同嚼蠟、沒有見地的議論文，不如去寫原生態的生活，寫真實、本色、純凈的記敘文來感動教師。

一、作文選材應貼近生活，觸動心靈

古人云：“感人心者，莫先乎情?！薄扒椤笔俏膶W作品的“根”，也是學生寫作的根基。當前“假大空”的語言充斥著學生的作文，作文缺少真摯的情感，缺少現實的氣息，寫作似乎與心靈無關，與情感絕緣。臺灣作家琦君在散文《淚珠與珍珠》中寫道：“眼因流出淚水而愈益清明?！逼鋵嵶髡叩纳顚雍x是說：“用真情彈奏出的心曲才最動人?！钡拇_，生活是平淡的，就像那波瀾不驚的海，然而當我們用心靈的眼睛去注視每一朵浪花時，就會發現每一朵浪花里都藏著一個故事，而每個故事都會給我們一份感動。

很多作家對創作的看法都是在熟悉的土壤里創作。每一個人都有一塊屬于自己的土地，它包含你的家、你的班級……當然，還有你的內心生活。很多學生抱怨生活單調，所以寫不出好文章?？稍诠P者看來，不是生活單調，而是不熟悉自己的生活。每個人最熟悉的是自己的內心生活，你的喜怒哀樂、心路歷程……這些都是豐富的寫作資源，都是你最熟悉的，而別人看來卻是陌生的“土壤”。而現在學生寫作文，就是缺少一個“我”，缺少“我”的生活、“我”對生活的思考。最近幾年的江蘇省高考作文，每年都有很多學生套用屈原、蘇軾的材料，這已經引起了很多教師的反感。高考閱卷專家痛陳其弊：“我們要阻斷屈原、蘇軾正向我們走來之路?！眱H僅借古人說事，遠離自身生活，這樣的文章如何能感動自己、感動教師？生活中總有一些東西觸動過我們的心靈，要學會挖掘感動點，只有熱愛生活、觀察生活、思考生活，才能寫出富有真情實感的作文。在發掘感動點時，還要注意抓住細節，并能把它形象、細致、真實地再現出來。

當然，寫作絕不只是對生活的照搬，它是對生活的思考和提煉。很多考生挖掘生活的能力不夠，也影響了作文的質量。例如，2009年的江蘇省高考作文《品味時尚》，有些學生只是列舉描述老年人、中年人、年輕人的時尚，而缺乏對不同時尚背后的思考，缺乏提煉與挖掘，使文章很難再上一個層次。因此，教師要指導學生學會思考人生與社會，提煉思想和情感，升華人生智慧，讓學生人人力爭做到“三個真”：寫真實生活，抒真情實感，發真知灼見。只有這樣，學生才會寫出新穎獨特、思想深刻的作文，才可以還原出質樸的生活。

二、作文語言應自然質樸，意蘊豐富

何永康教授說：“高考作文必須有光輝；沒有太陽，應該有個月亮；沒有月亮，總得有個星星；沒有星星，總得有個螢火蟲吧！如果連個螢火蟲都沒有，那就只能在基礎等級徘徊了?！薄疤枴薄霸铝痢薄靶切恰薄拔灮鹣x”是什么？實質上，就是“亮點”。質樸也是“亮點”之一，語言質樸自然，不等于粗糙稚嫩。用詞妥帖，有表現力的質樸，是值得肯定和提倡的。平淡自然也不失為一種美。

那么，來自現實生活的質樸又是什么呢？筆者的理解是，高考作文，呼喚來自生活的質樸，就是呼喚用質樸的方式來表達最質樸的情感，要求考生作文時，要從生活實際出發，發現尋常事物的細微之處，關注自己的生活和內心的體驗，表達自己心靈獨有的感受，將切實感動了自己、觸動了靈魂的東西，用自己的語言自然地表現出來，用真情打動讀者。

自由抒發健康優美的感情，是寫作的基本內容，是對社會、對自己的人生負責。要懷抱“少年意氣”，寫“樸素文章”，有大抱負大追求，追求生命與寫作的高境界，不“為賦新詞強說愁”，而是滿懷悲憫之心、大愛之心、責任之心、理性之心……保持心靈的敏感，不放過日常生活中的平凡和美好，珍惜一切美好的情感?！耙换ㄒ皇澜?，一沙一天堂”，我們應該在對“一花”“一沙”平凡瑣碎的觀照中獲得生命的感動。作文即做人。真誠地表達美好的情感，既可以陶冶作者的情操，又能表現作者健全的人格、成熟的心智等基本品質。

真實、本色、純凈的記敘文文風的“發揚光大”還需要更多人的努力，但只要保持對生活的激情，悉心體味生活，感悟生活中的真善美，做自己，寫屬于自己的作文，就可以“寫山就能情滿于山，寫海就能意溢于?！?。

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？誗編輯 任 壯