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站在歷史的角度看哲學社會科學的現實價值

2018-09-03 03:50李亞男
神州·下旬刊 2018年8期
關鍵詞:現實價值社會科學哲學

摘要:新黑格爾學派的代表人之一克羅齊認為歷史與哲學是同一的。由此可看出,歷史與哲學、社會科學有著重要的聯系。站在歷史的角度來分析哲學社會科學的現實價值,對我們認清國情、世情有著重要的現實價值。學習哲學社會科學的現實價值在于適應中國崛起、適應全球化和國內社會變革,解決我國哲學社會科學的發展狀況與國內經濟社會的深層次變革不相適應的矛盾。

關鍵詞:歷史;哲學;社會科學;現實價值

為了加強對習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話的學習,深化并提高云南省哲學社會科學院的教學科研工作,云南省委宣傳部、云南省高校工委高度重視,云南各地州、市、縣及各高校分別派出相關人員至云南省委黨校進行為期12天的理論學習和4天的實地考察。我有幸參加了2018年第二期云南省哲學社會科學教學科研骨干研究班的培訓學習。在黨校學習期間,我始終堅持認真的態度和飽滿的熱情聆聽各位專家、教授們的課堂講授,讓我受益匪淺。

在黨校學習期間,讓我對哲學社會科學有了更深刻的了解和認識。特別是根據自己的專業特點及結合我在學校所教授的學科而言,我更應該站在歷史的角度來看待哲學社會科學。學習哲學社會科學對我們認清國情、世情有著重要的現實價值:

首先,學習哲學社會科學是中國崛起的需要。隨著我國GDP總量的不斷上升,我國成為經濟上的巨人,但思維方式、文化影響力尚未成年。因此,急需要發展壯大哲學社會科學、提高文化影響力。根據世界大國的崛起對世界的影響力而言,主要有兩種方式:一是硬的軍事占領,如葡萄牙、西班牙、荷蘭等,但這種無理導致的影響力并不持久。二是提升國家軟實力-文化影響力。美國國際關系理論中新自由主義學派代表人物約瑟夫·奈指出:“在國際政治中,一國擁有的軟實力能讓其他人做你想讓他們做的事。它主張與人們合作而不是強迫人們服從你的意志”。[1]另外,國內學者也指出:“約瑟夫·奈所講的軟實力的實體是國家,載體是文化、價值觀、社會制度、國內外政策等”。[2]這就表明:文化和價值觀方面的影響力在很大程度上影響一個國家在國際中的地位。中國要真正崛起,成為世界大國,必須提高國家的軟實力。文化是軟實力的一個重要載體,而軟實力又是來自哲學社會科學的支撐。因此,繁榮我國哲學社會科學是提升國家軟實力的重要手段。

其次,學習哲學社會科學是全球化和國內社會變革的需要。在全球化背景,西化潮流風起云涌,國外的價值觀、文化觀大量涌入中國,嚴重的沖擊著我國的傳統價值觀和文化觀,引起了中國傳統價值觀和文化觀的變遷。加之,改革開放以來,中國不斷擴大對外開放,深化市場經濟改革,客觀上導致中國出現了新的大變局。經濟多元化的形成導致人的價值觀、世界觀的多元化。新舊價值觀的沖突導致人們的心靈空虛、信念迷失、拜金主義、道德淪喪、行為失范等現象此起彼伏。因此,面對全球化帶來的沖擊,要重新塑造一個有主流有信仰的、積極向上的心靈家園離不開哲學社會科學。

最后,學習哲學社會科學是解決我國哲學社會科學的發展狀況與大國崛起和國內經濟社會的深層次變革不相適應矛盾的需要。[3]一方面,改革開放以來。國內哲學社會科學從國外汲取了大量的養分,取得了令人矚目的成績,廣大哲學社會科學工作者為哲學社會科學的繁榮做出了重要的貢獻,促進了中國文化的繁榮;另一方面,我國哲學社會科學在發展上與國外的差距也較為明顯,缺乏具有國際影響力的理論創新,缺乏有影響力的對國內社會大變革的理論闡述,理論上依賴西方的局面仍然比較突出。這些問題的存在與中國的快速崛起不相適應,也不利于進一步推進改革。因此,哲學社會科學筮待發展。

總體說來,學習哲學社會科學的現實價值在于適應中國崛起、適應全球化和國內社會變革,解決我國哲學社會科學的發展狀況與國內經濟社會的深層次變革不相適應的矛盾。因此,要推動哲學社會科學繁榮發展,哲學社會科學界必須進一步解放思想,必須堅持馬克思主義作為哲學社會科學的根本指導思想,尊重哲學社會科學,培養造就一批高素質的哲學社會科學人才隊伍。

參考文獻:

[1]約瑟夫.奈.美國霸權的困惑-為什么美國不能獨斷專行[M].世界知識出版社,2002:9

[2]蔣英州,葉娟麗.對約瑟夫.奈“軟實力”概念的解讀[J].政治學研究,2009(5):115

[3]魏淑艷.關于推動我國哲學社會科學繁榮發展的幾點思考[J].渤海大學學報,2011(6)

作者簡介:李亞男,籍貫:云南昆明,單位:云南藝術學院文華學院。

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