巨淀湖，一個有溫度的湖

璩存峰

來到巨淀湖，你會驚訝于在干旱少雨的北方地區，還會有這么一處煙波浩渺的湖泊。站在此岸，望不到彼岸。杜甫的詩句“江間波浪兼天涌”，也適合這里。

此岸與彼岸之間，便是那一望無際、密集叢生的蘆葦。

野火燒不盡，春風吹又生。向水而生的蘆葦，更是有著其他植物難以匹敵的頑強生命力。初春，尖而硬的蘆芽拱開還未完全融化的凍土，急于向這個世界報告春消息。此后，它們便保持著這種戰斗的姿勢，一直長到人的膝蓋高，像竹筍，也像孫犁先生筆下的荷花箭。當它們再往上生長的時候，便試探著長出卷成筒狀的葦葉。當葦葉舒展開，它們瘦勁的軀干已長到半人高了，直至高出成人。此后，它們就以這種張揚的姿態迎風而立，在風中自由地搖曳。生命從春夏，怒放到秋季。這個時候，就該長出灰白色的蘆花了。蘆花有的像稻穗，沉甸甸的，把葦桿墜得向一側微傾；有的輕飄飄的，就像雞冠，沒有重量，葦桿就依舊直挺挺的：昂揚著，奔放著，把密密的蘆葦編織成綠色的世界，花的海洋。

蘆花飄飛的時節，我來到了巨淀湖。坐上機帆船，船頭犁開綠水，翻出雪白的浪花，向著湖泊深處駛去。不時地，一只只矯健的水鳥從眼前掠過，輕盈的紫燕像是在前面帶路，興奮地上下飛舞，偶爾啄一下水面，旋即向遠方飛去。在水晶宮穿行的魚兒，像是被船兒逼急了，慌不擇路，蹦出水面，有的還落到了前艙甲板。野鴨悠閑，在遠處像一艘艘小船，游弋在水面。忽然，像是發現了獵物，把頭扎向水底，露出雪白的腹部。

聽船上的師傅講，整個水域本來就是葦子的世界，就像一座迷宮，無路可走，無處可逃。因為方便游覽，才開辟出了現在的水路。此刻，機帆船左拐右突，漸漸地駛入這些較為狹窄的水路。船兩邊的蘆葦，像是列隊的士兵，迎風肅立，接受人們的檢閱。蘆葦賴以生存扎根的土壤，有的突出在水面上，就形成了座座小土丘；有的在水面上若隱若現；更多的應該隱沒在了水中，就像海底的冰山。

坐在船舷，風聲入耳，我的思緒悠遠。我在想，現在的人們來此旅游固然是美事，但是不應該僅僅把它當作一處旅游勝地，更應該把它作為一處革命圣地。

因為在烽火連天的抗日戰爭歲月，八路軍魯東抗日游擊第八支隊（簡稱八支隊）就誕生在這里。在敵強我弱的斗爭態勢下，我們黨領導的抗日武裝同仇敵愾，依托有利地形，采取了靈活機動的斗爭形式。在太行山脈，山地是開展游擊戰爭的依托；在平原，青紗帳、地道是戰士們打擊敵人的屏障；在水鄉，蘆葦蕩就成為戰士們的宿營、抗擊日寇的天然所在。洪湖赤衛隊、微山湖上的鐵道游擊隊、沙家浜蘆葦蕩里的“江抗”部隊、活躍在白洋淀的雁翎支隊：他們的斗爭故事早已經通過電影、京劇、電視劇等藝術作品傳唱不衰；韓英，劉洪、王強、芳林嫂，阿慶嫂，小嘎子，這些藝術形象早已經深入人心，家喻戶曉。

同樣，八支隊對敵斗爭的英勇故事以及此后他們轉戰膠東、揮師魯南的豐功偉績，也是彪炳史冊。那么，為何他們不如上述英雄連隊產生的影響大呢？我想有這樣幾個原因。一是這支部隊很快就接受了整編：先是編入八路軍山東縱隊，以后又編入八路軍115師，開赴了東北戰場。二是這支部隊的領導馬保三在青島解放后，就離開了軍隊，到了地方做領導，并于六十年代初逝世。三是，也是最重要的一條，缺少了影視等藝術作品的大制作、大宣傳、大弘揚。雖然，在上世紀九十年代初，出版過一本《馬保三傳奇》，但畢竟彼時的中國已不是人們熱愛讀書的年代。直至2014年，才由我們濰坊市委統戰部、壽光市委協助拍攝了《統戰春秋——馬保三傳奇》（上、下集）。距離英雄抗敵的年代，已經過去了近一個世紀。

上述猜測，如果英烈泉下有知，可能會批評我了。因為我的一些想法可能嚴重背離了他們當初出生入死、抗敵入侵、保家衛國的初衷。是啊，在那個把腦袋別在褲腰帶上干革命的日子里，英雄們早已經將個人安危、生死置之度外。他們心中高揚的旗幟應該是家國情懷、民族大義。

好在我們這個民族是一個崇尚英雄、緬懷英雄的民族。就像楊家將、岳飛、文天祥等這些民族英烈歷千年而不朽一樣，歷史并沒有忘記，人民并沒有忘記這些誕生自家鄉的人民子弟兵?！芭ｎ^鎮抗日起義紀念碑”巍然矗立在巨淀湖景區高處，碑座上鐫刻著他們的英名和事跡。隨著國家意識形態領域觀念的一些變化，隨著社會主義核心價值觀的日益發揚光大，人民必將再一次源自內心地迸發出對和平、正義的崇敬與感動，向往與追求！

太陽像一枚巨大的勛章，掛在了紀念碑頂端。西邊的天空顏色開始變青，我知道隨后是絢麗的晚霞將要像幕布一樣掛上去，演繹這個星球的地老天荒。夕陽中，我仍能感受到來自湖心深處的巨大力量。