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淺析古箏演奏中的二度創作

2018-11-30 00:03李琦瑞趙子冰
炎黃地理 2018年11期
關鍵詞:二度樂譜古箏

李琦瑞 趙子冰

(1.華東師范大學2015級碩士研究生,2.陜西中醫藥大學2015級碩士研究生)

前言

眾所周知,古箏是我國獨特的、重要的民族樂器之一,是一件演奏技法繁多、表現力極其豐富的樂器[1]。古箏左右手指法多達五六十種,左手有吟揉按滑等技法,右手有:拖、劈、抹、勾等指法,所以古箏可以表達極為豐富的情感。在演繹古箏作品時,無論是演奏家還是學習者都加入了自己對樂曲的理解與感受,其演奏的過程就是二度創作的過程。本文對古箏演奏者進行二度創作所需的必備條件進行研究,以古箏曲《云裳訴》、《戰臺風》、《秦桑曲》為例,對古箏演奏中如何進行二度創作來更深刻的表達音樂作品進行探討[2]。

1 二度創作的概念及創作基礎

1.1 二度創作的概念

顧名思義,演奏者把譜子上的標記和基本情緒演奏出的同時,通過演奏技能表現出自己對作品深層內涵的理解,這個過程就是創作。但是,什么是二度創作?二度創作是音樂表演的基本屬性,作為一種藝術創作,由演奏者和演唱者把握著它的創作文本,并將樂譜符號轉換為實際音響。所以演奏者進行二度創作要將尊重原作與發揮自己的主觀能動性結合[3]。演奏樂曲時,如果只按照樂譜表面的標記來演奏,那只是機械的展現了樂曲的節奏、速度等譜面的音樂要素,而作品所要表達的情感、意境則未能體現。因此,兩者較好的結合,才能更好的演繹作品。

1.2 二度創作的創作基礎

二度創作的創作基礎就是樂譜。樂譜是沒有文字的抽象的符號,其蘊含著不同時期、不同地域、不同文化素質的人的思想情感[4],作曲家將其呈現出來,就是需要演奏者根據自身的音樂修養將其相對完整的詮釋出來。任何一部音樂作品都有其特定的創作背景和所要表達的深度情感,且都是以樂譜的方式客觀存在,不以人的意志為轉移。想要成功的進行二度創作,首先,應當認真分析樂譜上的標記,根據樂譜的提示進行樂曲的初步分析;其次,深層次的分析樂譜,分析樂曲的曲式結構和各樂段之間的內在聯系并細致的分析樂曲的發展邏輯;最后,分析樂曲風格特點,準確理解掌握樂曲風格特點對表現樂曲具有重要作用。因此,只有把樂譜的分析工作做好,為創造性的表現音樂打下一個良好的基礎,為成功的進行二度創作提供可能。

2 古箏演奏二度創作的必備條件

2.1 嫻熟的演奏技能與技巧

試想一下,如果一個演奏者連樂譜都不能完整的演奏,是根本無法進行二度創作的。只有熟練的完成作曲家一度創作的樂譜,才能從樂音傳達出來的音響中去發揮演奏者對樂曲的理解與想象的空間[5]。演奏者想成功的進行二度創作的前提是嫻熟的演奏技能與技巧[6]。例如,一位知識淵博的老人,他有豐富的生活閱歷和極高的文化修養,還具備了音樂的基本樂理知識。當他看到一首音樂作品的樂譜時,可以初步分析樂譜,將樂曲所要表達的基本情緒情感與自己的生活經歷、情感聯系起來。如果不具備演奏的技能與技巧,就無法用演奏的形式表達出對作品的理解。

2.2 準確理解分析音樂作品的能力

古箏演奏中的二度創作,是演奏者對作品理解的表達。演奏作品要對其歷史背景有詳細的了解,理解作曲家的創作意圖,分析作品所要表達的基本情緒情感,為二度創作提供思想上的準備。

2.2.1.對作品創作背景進行分析的能力

每一部音樂作品都有獨特的創作背景,以創作箏曲《云裳訴》為例,該曲是周煜國在2002年創作的一首古箏協奏曲[7]。音樂是在早年創作的古箏歌曲《鄉韻》的旋律的基礎上改編和擴展的。鋼琴協奏曲的加上為作品賦予了新的意義[8]。這首歌的靈感來源于白居易的詩“長恨歌”。這首歌的名字來源于“云想衣裳花想容”,描繪了楊貴妃和唐玄宗之間千年不朽的愛情故事[9]。因此,只有對樂曲的創作背景進行透徹的分析,才能把握作品的立意,掌握樂曲的基本情緒情感。

2.2.2.了解分析作曲家的生平及生活經歷

每一位作曲家的成長經歷和所處時代背景的不同,造就了許多具有作曲家個性的獨特音樂精品。作曲家王昌元于1965年創作了《戰臺風》[10]。當時僅僅作為上海音樂學院的學生,在上海港碼頭體驗生活時,受到工人們不畏惡劣天氣的影響而創作的古箏獨奏曲。這首歌是繼趙玉齋《慶豐年》之后又一部劃時代的杰作?!稇鹋_風》曲調宏偉,音樂生動,快速緊張,節奏明快又緩慢抒情,整首歌成功地塑造了碼頭工人無所畏懼的精神和壓倒一切困難的英雄氣概?!稇鹋_風》表達了工人階級的戰斗精神,其激動人心,豐富多彩的技藝令人興奮,在箏樂的作品中獨樹一幟,另辟蹊徑[11]。它開啟了古箏藝術發展的一個時代?!稇鹋_風》推出之后,它不僅受到箏界同行的好評和追捧,也受到廣大群眾的歡迎。當時,王昌元所到之處,觀眾們都熱烈歡呼,特別是在中國沿海地區頻繁發生臺風災害的地區。人們聽到這首歌激動之情溢于言表,無不表達著熱切和興奮之意。因此,了解作曲家的生平,掌握其作品的個性特點,才能在演奏中創造性的表現作品。

2.2.3.掌握作品的地域特點

中國是個多民族國家,幅員遼闊,不同地域的音樂有其獨特的風格:箏曲中表現出來的不僅有北方的豪放,還有南方人的細膩。其中有受男孩子歡迎的跳躍性強的風格,也有受女孩子喜歡的婉轉抒情的風格。特別是現代古箏音樂可以基于作品的具體內容和情感的需要,采用各種技法,傳達出更豐富的內容,以求情感表現的淋漓盡致。以古箏曲《秦桑曲》為例,此曲屬于陜西箏曲,陜西箏曲大都來源于陜西地方戲曲和說唱音樂的唱腔旋律[12]。而秦腔特點鮮明,快如戰馬奔騰,慢如沙漠駝行,往往臉紅氣喘,橫眉怒目或低低傾訴,其哀怨、凄楚的色彩相當濃郁。莫如《春思》中“燕草如碧絲,秦桑低綠枝,當君懷歸日,是妾斷腸時”哀怨,凄美的旋律,刻畫出了一幅春閨思夫的場景以及無可奈何的急切心情?!肚厣G奉愃破?,更容易勾起人們心底的細膩情感,令人多愁善感。這種旋律充分展現了秦風的神韻。因此,掌握作品的地域特點才能更好地進行二度創作,更準確的演繹樂曲。

2.3 良好的綜合素質

音樂不像文學作品,是沒有明確語義的抽象的藝術。在演奏的過程中演奏者憑借自己的審美經驗對作品進行理解,再通過技巧創造性的將情感表現出來。因此,古箏演奏中進行二度創作,需要演奏者自身的文化修養和藝術素養的結合。

2.3.1.具備較高的藝術素養

進行二度創作需要有一定的藝術修養,因為音樂演奏最重要的藝術使命就是深刻揭示和再現音樂作品中的思想內涵,同時抒發演奏者自身發自內心的情懷。必須加深對樂曲的理解能力,才能更好的理解和演繹作品。在學習中,我們不僅要重視樂理、視唱練耳、和聲、曲式分析等音樂理論的學習,對于中外音樂史課的也應予以重視。只有具備一定的藝術修養,才能深刻的理解作品內涵,并進行二度創作。

2.3.2.加強文化修養

音樂作為一種社會文化現象,它與人類文明歷史有著千絲萬縷的聯系,在音樂學習中,音樂與語文、政治、地理、歷史等課程之間,存在這內在的必然聯系。而且,在音樂作品中,所表現的往往只是某種抽象的情感、精神等,沒有明確的指向。閱讀大量的書籍加強自身文化修養以便更深刻的理解音樂的內涵,使自己能夠更好的更準確的理解音樂作品,才能成功的進行二度創作。因此,演奏者要想將作品的意境呈現出來,必須具備一定的文化修養,正確的理解作品,才能表達作品深層次的內涵。

2.3.3.豐富的生活閱歷

豐富的生活閱歷正是演奏者將自己的情感融入作品,創造性表現作品的重要條件之一。隨著音樂教育的普及,掌握古箏高超的演奏技法的青少年越來越多,但他們在演奏是很多時候沒有將樂曲的已經表達出來,就是因為自身的生活經歷太少,無法深刻的理解作品。因此,豐富的生活閱歷在二度創作的過程中是至關重要的必備條件之一。

3 二度創作對古箏演奏的意義

3.1 提高演奏技巧與音樂表現的能力

演奏者在進行二度創作的過程中提高了演奏技巧與音樂表現的能力。進行二度創作需要嫻熟的演奏技能與技巧,準確理解分析音樂作品的能力這些必備條件外,還要求具備良好的音樂素養,掌握音樂基礎理論,對中西音樂史要全面的了解,古箏的流派特點的掌握。在表演作品時需要用特定的技巧來表現特定的情感,例如,古箏的掃弦適合于表現激烈的情感,揉弦適合表現抒情纏綿的情感,在進行二度創作的過程中,選擇合適的指法來表達情感是每一位演奏者所必須具備的能力。因此,演奏者在二度創作的過程中提高了演奏技巧與音樂表現的能力。

3.2 提升演奏者對古箏曲的演繹能力

在二度創作的過程中可以提升古箏演奏者對古箏曲的演繹能力[13]。因為在二度創作中,演奏者在演奏的過程中通過豐富的想象力和情感表達來體現作品深刻的內涵,把沒有生命的樂音展現為一個個鮮活的音樂形象,使人們作品的理解更清晰。演奏者在這一過程中提高了對樂曲的詮釋能力,可以更好的演繹古箏樂曲[14]。

4 結語

古箏演奏中的二度創作,對古箏演奏者的審美趣味有提升作用,也會使古箏藝術得到更好的傳承與發展??傊?,古箏藝術的博大精深吸引著我們不斷的去探索,去學習。高超的古箏表演技能技巧是古箏演奏者成功的必要條件,廣闊的文化修養和藝術素質是演奏者獲得成功的可靠保證。演奏出感人肺腑、震撼人心的古箏音樂,是我們永無止境的追求。

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