穿越時空的呼喚

5月14日， 一個平凡而又偉火的生命的祭日。

縣委書記的榜樣——焦裕祿離開我們整整50年了。

河南蘭考縣的焦裕祿墓園，江聚了潮水般前來祭奠的人們。

焦裕祿在蘭考工作了一年零四個月即病逝在崗位上。然而，這一年零四個月卻成為穿越時空的永恒。

焦裕祿，這個永不褪色的名字，如一座豐碑，矗立在蘭考，矗立在中國大地，矗立在億萬百姓心中。

“把淚焦桐成雨”

——有一種緬懷感天動地

這是蘭考最高大的一棵泡桐樹。

50多年前，焦裕祿親手種下的這株小麻稈，如今已是華蓋如云，人們稱之為“焦桐”。

睹樹思人，焦裕祿留下的最寶貴遺產是什么？

與人民群眾的血肉之情，是焦裕祿精神51年穿越時空，鐫刻在這片土地上最深厚的印記。

當年在蘭考縣委當干事的劉俊生忘不了50年前那個冬天，焦書記頂著狂風大雪，走出縣委大門。他說：“大雪封門，我們黨員干部不能坐在屋里烤火。我們應該到群眾中去，解決群眾最需要解決的問題?！痹谠S樓，他走進一個低矮的柴門，這里住的是一對無兒無女的老人。握住雙目失明的老大娘的手，焦裕祿問寒問饑。一旁的老大爺問：“你是誰？”焦裕祿回答： “我是您的兒子?！崩先硕哙贾植煌５負崦箷?，熱淚縱橫。

“我是您的兒子”——半個世紀過去了，這一深情的表達，今天聽起來，仍直抵人心，發人深省。

這是共產黨人的宗旨、情懷、信念，也是黨的立黨之本！

大別山區種糧大戶柳學友感慨地說： “現在不少干部與焦裕祿相比，差距太大。很多地方一年見不到一次縣委書記。偶爾有領導下鄉，也是前呼后擁，浮在表面，站在地頭，走走過場。還有的干部連有些莊稼都認不清?！?/p>

焦裕祿就是一根標桿，他讓群眾懷念，也讓群眾量出了今天干部的長短。

對于焦裕祿之后的第14任縣委書記、來蘭考工作已經一年半的王新軍來說，焦裕祿當年對群眾說出的那句“我是您的兒子”，已成為心中時時震響的座右銘。他在群眾路線教育實踐活動的對照檢查材料上，多次使用“愧疚”“慚愧”“愧對”“對不起”等詞匯。他說： “在焦書記工作過的土地上，才真正懂得了什么是金杯銀杯不如老百姓的口碑?！?/p>

“老百姓是地，老百姓是天?！贝┰?0年歷史煙云， “把淚焦桐成雨”，凝結著人民對焦裕祿的深切思念與精神呼喚;公仆情懷，這是焦裕祿留給黨員干部的最寶貴精神遺產。

“父老生死系”

——有一種力量堅如磐石

蘭考無處不泡桐。

滿城桐花飄香的時候，最是人們思念焦裕祿之時。

離黃河岸邊幾里地的張莊村，曾被叫作“下馬臺”。過去，這里通著官道。因風沙大，路過的文官須下轎，武官須下馬，因而得名。

風沙不知吹了多少代，也治了多少代，代代無功而棄。

黨培養的焦裕祿，最相信群眾的力量。他一次次下鄉走訪，開座談會，首先確定了種植泡桐的思路。因為泡桐能吃苦，沙窩子里也能扎根，并迅速根深葉茂，擋風壓沙。

滿地滿坡的泡桐，成為焦裕祿帶領蘭考人民治理水、沙、堿“三害”的金鑰匙。

50年后，徜徉于焦林中，總有人這樣問：為什么焦裕祿在蘭考工作僅一年零四個月，就找到了多少輩人沒有找到的“除三害”的辦法？

答案并不復雜。

走進焦裕祿紀念館，一輛50多年前的破自行車、一雙50多年前的破膠鞋，記錄著焦裕祿靠騎車走路，踏遍了全縣149個生產大隊中的120多個，住牛棚、下大田，蹲點調研的事跡。

劉俊生難忘那一個個鏡頭：無論瓢潑大雨、風沙漫天，別人往屋里跑，焦書記總是往外沖;為了弄清蘭考水道，焦書記冒著大雨站在洪水中，扔下一片樹葉，帶著技術人員追著樹葉測定洪水流向……即使在病重期間，他也拒絕只看材料、聽匯報。焦書記最常說的一句話是， “吃別人嚼過的饃沒味道”。

“吃別人嚼過的饃沒味道”——時隔50多年，響在我們耳邊的這句大白話，傳遞著深刻的思想哲理。

在群眾路線教育實踐活動中，不少基層黨員干部坦言：和焦裕祿時代相比，現在交通便利了，但距離基層卻遠了。經常是“身到基層心在城”，名義上下了基層，實際成了“空中飛人”“走讀干部”，待不住也待不久。即便調研，很多時候也是“路上一小時，調研十分鐘”，對情況了解不透，問題吃得不準，制定的措施沒有針對性，甚至脫離實際。

半個多世紀前，焦裕祿帶領蘭考干部群眾跑遍全縣，追洪水、查風口、探流沙，尋求治理天災的科學方法。時至今日，一些村莊還流傳著焦裕祿當年下鄉編的順口溜： “沿著河，背著饃，渴不著，餓不著?！?/p>

深入群眾，就是踐行黨的根本宗旨。

求真務實，才經得起實踐和歷史檢驗。

“看到泡桐樹，想起焦裕祿?！碧m考人民至今保留著這個習慣，房前屋后、庭院地頭，有空地就種上幾棵泡桐。泡桐樹栽在農田里，既防風治沙，還能提高糧食產量。

目前，蘭考縣農桐間作面積46萬畝，泡桐200多萬株。截至2013年，全縣林產工業從業者4萬余人，林產品遠銷20多個國家和地區，年產值70多億元。

蘭考縣農林局副局長張建軍說：“到今天，蘭考人民還在享焦書記的福呢！”

從一個人到一種精神，從一棵樹到一個產業，貫穿其中的是焦裕祿赤誠為民的真摯情懷，是探求就里的求實作風。

“毋改英雄意氣”

——有一種奮斗氣壯山河

這是一種精神的定格：一把藤椅，靜靜地放在一張破舊的辦公桌前。藤椅右手，一個大洞無聲地訴說著主人曾經的病痛—一肝疼襲來時，他就用茶缸靠在藤椅上，緊緊地頂在痛處。日久，藤椅被頂出—個大洞。

望著這張藤椅，人們就會想起1962年冬天，大雪紛飛。飽受風沙、鹽堿、內澇“三害”困擾的蘭考，糧食產量下降到歷年來最低水平。小小的縣城火車站，擠滿了外出逃荒的災民……一位省領導來視察，看到蘭考災情嚴重，提出不如一分為四，劃給周邊四個縣。而新上任的焦裕祿堅定地說： “情愿累脫三層皮，也不能把困難推給兄弟縣?！?/p>

望著這張藤椅，人們就會想起一年零四個月中，焦裕祿下去查風口、探流沙、找水道、治鹽堿……面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際，他揮筆誓言： “拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌?！彼麑懴隆案筛锩偷酶谊J！成功了，有經驗;失敗了，有教訓。只要敢闖，就能從困難中殺出一條路來！”

今天的我們，還有沒有這樣的責任擔當？

王新軍在縣委常委會民主生活會上反思自己：剛來蘭考也有滿腔熱情，但是，面對種種困難和問題，激情和斗志逐漸冷卻了、退縮了。一事當前，擺困難多、講客觀多。與焦書記“拼上老命大干一場”的奮斗精神相比，自己明顯缺少了幾分對事業的執著和責任擔當。

50年過去，焦裕祿當年留下的最后一句話，鏗鏘激越，撼人心魄：“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?/p>

愿這種豪情壯志激勵后人砥礪奮進“肝膽長如洗”，迸發“敢教日月換新天”的強大精神動力。

“兩袖清風來去”

——有一種品格高山仰止

焦裕祿紀念館里，一份他親自起草的《干部十不準》，吸引了參觀者的注意。

其中一條： “一律不準送戲票”， “十排以前戲票不能光賣給機關”。

一張小小的戲票，背后有著怎樣的故事？

劉俊生的思緒再次回到了50年前。他說，焦書記來之前，給縣委領導送戲票是一個慣例。

焦書記來之后說，誰看戲，誰買票，誰花錢，不準看白戲。

期間，他無意間得知兒子因認識售票員看戲未買票，便立即拿錢叫兒子去補票。

正是這一串的“戲票問題”，促使他起草了《干部十不準》。

50年后，在第二批黨的群眾路線教育實踐活動中，蘭考縣委制定公布了新的《蘭考縣黨員干部“十不準”》。

王新軍說： “對照焦書記起草制定的《干部十不準》，新時期對蘭考黨員干部的要求，與不搞特殊、清正廉潔、嚴于律己的焦裕祿精神是一脈相承的?！?/p>

焦裕祿的境界是一個共產黨人的崇高境界，支撐他的是革命理想與信念。

在焦裕祿陵園，離墓地不遠處的紀念館里，人們排起長隊參觀焦裕祿事跡展。他們中有拄著拐杖的老者、懷抱孩子的婦女、稚氣未脫的少兒。展柜里，擺放著焦裕祿生前用過的物品，從生銹的鋤頭到帶著窟窿的布鞋，還有打了42個補丁的被子。

睹物思人，觀者唏噓不已。

“任何時候都不搞特殊化?！边@句樸素得不能再樸素的話語，今天讀來，依然能引發歷史情境與當代心靈的強烈共鳴。

“焦裕祿同志給我們留下了那么多，我們能為后人留下些什么？”習近平總書記在蘭考考察時提出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。

50年時空穿越，短暫的生命鑄就精神的永恒。

讓我們再一次呼喚：為了那永遠不改的本色“依然月明如昔”！