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慕尼黑與紐倫堡:蛻變下的文明之路

2019-03-06 12:45葉治安
上海城市管理 2019年1期
關鍵詞:紐倫堡慕尼黑

葉治安

摘要:相當于中國的南宋末期,日耳曼人和凱爾特人、斯拉夫人還被羅馬帝國視為歐洲的三大蠻族,落后、愚昧、野性是這個民族的三個印記。今天,鮮有人質疑日耳曼民族在世界優秀民族之林中的強勢地位,因為這個民族對現代人類的貢獻無有比肩者。慕尼黑雖然位居德國第三大都市,但人們稱她是“百萬人的村莊”,因為慕尼黑至今保留著巴伐利亞王國田園牧歌式的古樸風貌。德國的西門子公司在中國大陸幾乎家喻戶曉,這個公司誕生地就在紐倫堡。紐倫堡審判是人類文明史上的一個里程碑,因為它為現代國際社會提供了一套處理戰爭問題的行為準則。

關鍵詞:日耳曼民族;文明社會;慕尼黑;紐倫堡

DOI:10.3969/j.issn.1674-7739.2019.01.018

中國大陸民眾一說到日耳曼民族,就把她和德意志劃等號,好像德國人是日耳曼的當然代表,但這屬于“一葉障目”或“以偏概全”,實際上今天的英格蘭、荷蘭、挪威、丹麥、瑞典、冰島等國的國民大多是日耳曼人的后裔,而且日耳曼人的祖籍地也不是德國或奧地利,而是斯堪的納維亞半島,當年為討生活,這個民族一路南下,到了歐洲的中西部安營扎寨,但也就是從那時起,這個蠻族開啟了向文明邁進的步伐。

今天,鮮有人質疑日耳曼民族在世界優秀民族之林中的強勢地位,因為這個民族對現代人類的貢獻無有比肩者。但實際上日耳曼民族的文明之路并不長,在13世紀時,也就是相當于中國的南宋末期,日耳曼人和凱爾特人、斯拉夫人還被羅馬帝國視為歐洲的三大蠻族,落后、愚昧、野性是這個民族的三個印記。嚴格地說,日耳曼民族之所以能步入文明社會,一是因羅馬帝國的衰落給了他們“乘虛而入”的機會,二是吸收和繼承了古希臘和古羅馬傳承下來的智慧和知識。所以國際史學界認為,日耳曼民族今天的榮耀是建立在羅馬帝國的廢墟上的。

慕尼黑

我到達的第一個德國城市是慕尼黑,因為這座城市在近代史上所發生的一系列事件具有劃時代的意義,所以我首選她作為在德國旅行的起點是一種有意識的安排。慕尼黑雖然位居德國第三大都市(城市人口僅次于柏林和漢堡),但人們稱她是“百萬人的村莊”,因為慕尼黑至今保留著巴伐利亞王國田園牧歌式的古樸風貌。

但是遺憾得很,這座原本典雅的城市在20世紀留給世人的記憶卻是灰色的,她的三個歷史坐標,啤酒罐暴動、慕尼黑協定和第20屆奧運會分別成了“不祥”、“陰謀”與“悲慘”的代名詞。今天我們回顧歷史都能認識到,啤酒罐暴動是希特勒和納粹將要登上政治舞臺的信號,因為就在事件發生10年后,希特勒成為德國總理,人類有史以來最大規模的一場悲劇由此拉開了帷幕。雖然國際社會認為悲劇正式上演是1939年9月1日德國進攻波蘭,但前奏曲卻是一年前的慕尼黑協定,因為從整個悲劇的過程來看,就是這個協定,讓希特勒鉆了英法軟肋的空子,促使他導演了這臺悲劇。那個啤酒館現在的環境倒是很雅致,但里面沒有丁點介紹那個故事的痕跡。如果不知那檔子事的游客至此,根本無從知曉這酒館竟然具有如此重要的歷史價值。

多年來我一直認為德國人爭辦1972年的慕尼黑奧運會,旨在洗刷這座城市的歷史污垢,可惜歷史似乎就是要和慕尼黑過不去,在這屆奧運會上,阿拉伯“黑九月”恐怖分子劫持并殘殺了11名以色列運動員,造成了舉世震驚的慕尼黑慘案,我覺得這種公然違反國際準則的行為是對人類和平事業的褻瀆。在尋找啤酒館暴動舊址時碰到的一件令人發懵的事——我們向一家店鋪的老板詢問那個啤酒館,店鋪老板很熱情,也很詳細地給我們指路。但當我們向他告辭時,他突兀蹦出一句:那個啤酒館暴動的歷史是假的!我很驚訝,即刻反問道:這個全世界都知道的故事怎么會是假的呢?店鋪老板斬釘截鐵他再添了一句:就是假的!走出店門,我女兒說,那個店主的上一輩也許是納粹分子,或者他本人就是個新納粹分子。

慕尼黑工業大學是世界名校,迄今已培養出17位諾貝爾獎得主,更厲害的是,柴油機之父迪塞爾、制冷機之父林德、立體力學之父普朗特都出自該校,這所工科院校竟然還培養了獲得諾貝爾文學獎的托馬斯·曼,這實在令人驚奇。盡管慕尼黑工業大學被認為是德國大學在當今世界上的標志,也培養了那么多的頂尖權威,但在世界大學榜上的排名并不高,所以我對大學排名一直不以為然,而對國內的所謂排名更是不屑一顧。我給這種所謂的排名下了兩個定義:一是貓膩,二是無知。

紐倫堡

德國的西門子公司在中國大陸幾乎家喻戶曉,因為使用這個公司產品的中國人數以千萬計,但十之八九的產品使用者卻并不知道這個公司誕生地就在紐倫堡。但我去紐倫堡不是沖著西門子,而是奔正義宮和二戰紀念館去的。

我不知道正義宮是否因審判納粹戰犯才被冠以這名號的,據我所知,初始審判納粹戰犯的國際軍事法庭是在柏林,后來才移至紐倫堡,竊以為或因這座城市曾是納粹黨代會會址,所以在這兒設立法庭具有象征意義。我個人認為紐倫堡審判是人類文明史上的一個里程碑,因為它為現代國際社會提供了一套處理戰爭問題的行為準則,即:任何個人——不管你是元首還是偉大領袖,任何集團——不管屬于什么黨派還是什么盟會,都不能發動違反國際法原則的戰爭!這個國際法原則有6條,我相信99%的國人對此茫然無知,所以我摘錄如下,以饗讀者:

一、從事構成違反國際法犯罪行為的人承擔個人責任,并因而應受懲罰。

二、國內法不處罰違返國際法罪行的事實,不能作為實施該行為的人免除國際法責任的理由。

三、以國家元首或負有責任的政府官員身份行事,實施了違反國際法犯罪行為的人,其官方地位不能作為免除國際法責任的理由。

四、依據政府或其上級命令行事的人,假如他能夠進行道德選擇的話,不能免除其國際法上的責任。

五、被控有違反國際法罪行的人有權在事實和法律上得到公平的審判。

六、違反國際法應受處罰的罪行是:1.計劃、準備、發起或進行侵略戰爭或破壞國際條約、協定或承諾的戰爭;2.參與共同策劃或脅從實施上述第1項所述任何一項行為的。

我參觀過世界上好幾個二戰紀念館或博物館,但沒有一個像紐倫堡二戰紀念館的那幢建筑給我留下那么深的印象——在大門口的屋頂上方造有一間房子,一半在里面,一半伸出來,好像隨時可能墜落。我問館里的工作人員,這樣的建筑設計有什么寓意?答曰:告誡人們要時時警惕戰爭的威脅。我覺得德國人在反省戰爭罪行上要遠勝于日本人,建這樣內容的紀念館本身就是一種“知恥者近乎勇”的具體表現,不回避、不狡辯、不否認本民族犯下的罪孽,這是重新加入人類文明行列的第一步。我不知道是否有日本人來此參觀?假如有,不知道他們對此作何想?

我在紐倫堡碰到的兩件事在此一定要敘述一下——

二戰紀念館有點像中國大陸的“愛國主義教育基地”,我在里面看到老師帶著一些中學生也在參觀(工作人員說,紀念館每年要接待好幾十批學生)。那些大孩子不僅專心聽老師講解,還很認真地看館里的視聽材料,有的還在做筆記。讓下一代知道自己的前輩犯下的罪行,并以此引以為戒,這是德意志民族重新贏得世界尊敬的行為。

我們到紐倫堡后就去買公交一日票,那個購票機有點故障,所以弄了好一陣子沒解決問題。正好有兩位公交公司的員工路過,見此情景馬上出手相助。完事之后,我女兒隨口問了一句去二戰紀念館的始發站怎么走?他們又轉身回來給我們指路,但也許覺得自己的英語不太好,說不清正確的方位,所以他們就領著我們去車站,送我們上車后,自己跑到車的后門也上了車。起初我們認為他們去辦什么事,所以和我們同路,但到站后,他們下車,上前來給我們指了指不遠處的一幢建筑物說,那就是二戰紀念館。隨后馬上又跑到馬路對面的車站上車回城去了。我們這才明白,他們這是把我們送到目的地,但唯恐打擾我們,所以就靜靜地站在車尾。二戰紀念館在郊外,公交車要坐十幾站路,他們花了一個多小時為素不相識的游客服務,真是令我感動得無以言辭。

幾天以后到柏林,我與德國朋友說起這件事,他卻說,你們是遠方來客,來此旅游首先是對我們的一種信任,其次還是為我們德國的經濟作貢獻,所以他們這樣做是應該的,用不著感謝。我再次感動得無以言辭!

責任編輯:施 煜

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