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董其昌山水畫的荒率之美

2019-03-08 03:17蔡瑩
西部論叢 2019年8期
關鍵詞:董其昌山水畫

蔡瑩

摘 要:董其昌繪畫中的荒率之美通過他的簡疏之筆、性靈騰飛、四天無遮的布局構圖和荒率淡然的境界表現出來,他雖然終生服膺倪瓚,但是在繼承的同時又有著不同之處,從而形成了荒率的繪畫風格。并對后世產生了深遠的影響。

關鍵詞:董其昌 山水畫 荒率之美

作為一代宗師的董其昌,引禪入畫,通過禪理要求人們祛除心中的雜念,繪畫時要求物與我同為一體,荒率戲墨,隨心隨性的完全投入到繪畫中的一種忘我的狀態。也再繼承傳統的同時融入了自己的繪畫創意,再加上因其為官的緣由,能夠欣賞到很多大師的精品之作。這為他造就了很多有優越的機會。

簡疏之筆,散淡精神

董其昌的畫通常是一干二凈、空疏的虛幻感,用寥寥幾筆描繪出畫面中的疏林闊落,將畫面中的虛實、空間和光影的變化都在這簡疏之筆中描繪出來。畫面總是給人一種通透的感覺,這主要也是與他追求禪宗有著很大的關系。筆法上追求平淡自然,用散淡的精神描繪出出水的靈氣。董其昌的用筆是筆筆從容,以溫潤為主,將書法用筆引入到繪畫中來。融匯繪畫的皴、擦、點、畫之中,用筆多以中鋒為主,筆筆肯定,在筆法中融合了各家的技法,借用前人的筆墨技法從而進行轉換而形成了自己的風格,用筆簡練、柔潤、干凈。如、他的作品《贈稼軒山水》不著色調,筆致墨韻,筆筆明了,肯定從容,以溫潤為主,少干枯之筆,整幅畫全部是以畫面中的筆墨氣勢所取勝的??梢钥闯鐾砟甑睦L畫用筆形成了自己的獨特風格。

四天無遮,性靈飛騰

董其昌將禪宗中的空性運用到構圖上,他喜歡米家山水畫中的“四天無遮、四周寬闊”這樣透露了那種海天孔明的感覺。他在構圖上采用倪瓚的“三遠式”構圖方法,他將物相在畫面的各個部分前后跳躍,近、中遠在畫面中被交迭、擠壓在一起,虛與實,起伏沿著整個畫面和背景要素之間自由的交替融合。如:《巖居圖》水墨作平遠之景,畫面中山巒林壑,連綿不斷。畫面中近景矮丘四五株高樹,中部山巒起伏,雜樹成林,溪水彎曲空曠,平坡低丘下散步四五茅廬。畫面清秀潤麗,用墨淡潤但富于變化,層次豐富。全圖布局工整,低丘溪水高樹交錯融合,使畫面中空間的感覺都在這疏林落闊中得到表現。讓觀者深深地感受了作者作畫隨心所欲,瀟灑明暢的“率意”。

荒率淡然,光而不耀

他作畫時的筆墨技法,經營位置,景物構圖都是為了顯現出他畫面中的境界。畫面中的荒的境界可以用“淡”和“空”來概括,而“率”則表現在他的真性思維、畫史無縱橫中。他的山水畫不追求名川大山,而是重于生命的真實,這是他平淡心境的一種彰顯,是一種隨意的放松,超脫現實的功力,講究繪畫時回歸自然,回歸本性的一種超脫世俗的作畫態度,這樣才能在藝術中表現出那種荒率淡然的境界。如《山水冊》中的一幅,給人一種平淡古雅的意境,作者用墨干濕濃淡變化烘托出遠山近水的煙云霧氣的變化,輕松生動的筆法描繪出了樹木和房屋的層次變化,整幅畫安逸自在。

董其昌在畫壇上占著及其重要的地位,他山水畫創作學習的過程其總結的經驗對后世的影響頗大。清朝是中國美術史上發展的一個重要的時期,因封建落后的思想,而實行復古主義,“四王”在藝術上墨守成規,正式符合了當時的社會風氣,然而繼承了董其昌山水畫風格的“四王”則成了清代畫壇的主義繪畫勢力。董其昌“荒率”的繪畫風格是他們追求的對象,就連當時的康熙皇帝也極其喜歡他的書法和繪畫,康熙皇帝曾說”董其昌書法天資迥異,高秀圓潤,非諸家所能比”。八大山人一生醉心于董其昌,曾完全臨摹過董其昌的山水畫,把董其昌的山水畫深入骨髓,他的繪畫風格和董其昌如出一轍,對于董其昌的繪畫臨其貌取其神。他的山水畫最能集中的體現董其昌對于繪畫和自然的嚴格區分,他通過董其昌的臨本也學到了諸家山水名家的繪畫面貌,加以融匯貫通,柔中帶剛,形成了自己的獨獨具心意、高闊縱橫的獨特風格。

參考文獻

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