母親

王近松

母親用一把鋤頭，在雪地里將春天刨開，從此刨開另一個紛紛世界。

一

站在大紅梁子上喊一聲母親，萬山呼應。

在山頂，撿起一塊石頭往下扔，石頭落在地上，又在新的地方安靜、沉默。母親如一塊石頭，被安排在山間，一生默默無聞，默默無聞地分裂、默默無聞地在河流中行走。

生活如同一條河流，我們都如一塊石頭，在這條河里隨波逐流，拍打著兩岸的山崖。驚濤拍岸，可否卷起千堆雪？

二

在海外，母親早起，將星星趕走。

在村里，母親起床，將火爐里的火點起，喚醒一個村莊。母親的腳步聲很低，卻用一種傳統的方式，將村莊、大地喚醒。

炊煙升起，朝陽將村莊冠冕。公雞扯開喉嚨，歌頌著勤勞的人。

燒火做飯、喂馬劈柴、飼養家禽，在房前屋后為一個菜園子種上白菜、香菜、蓮花白等等，這是一個農村家庭的詩和遠方。

母親，在海外的深山里呼喊著我們的名字，那三長兩短的言語，在山間回響。外出求學多年，我們把家從這里搬出去，多年后一個人再回來，依舊覺得有人在喊，站在埡口處。

我也對著不同的角度喊幾聲。喊幾聲，就覺得自己釋懷了。

三

有一天，我站在魚池旁，風吹來，水面瞬間皺紋肆虐。風停，那些皺紋又隨之消逝或者減少。

隨著年齡的增長，母親臉上的皺紋越來越多。

這些年，我叛逆過，也越過了自己與父母的那道鴻溝，而母親的額頭，如同地殼的板塊，在愈演愈烈，皺紋的寬度也越來越讓人心酸。

“父母在，人生尚有來處;父母去，人生只剩歸途?！毙r候，寄居在親戚處，父母隔三差五來一次。從那時起，我們將生活變成海洋，我們只是一條條魚，四處游走成了一種常態。一個人生活在外面，家也就更加遙遠。

記得在生物圈，有一種叫三文魚的物種，每年的九月底十月初，它們就成群結隊地按照熟悉既定的路線，從大西洋沿著圣勞倫斯河回到淡水河里。

母親的一生如此，我們的一生也如此。

寒暑假，我回家、回海外、回黑石，父親還是那樣，不管早晨還是傍晚，泡一杯茶一個人在院里轉，看看房頂的蜜蜂;母親依舊淘米、做飯、炒菜，在那小小的鍋里炒著不同的菜，聞不同的味道。炒菜時，母親將家里所有人的鹽量都估摸得清清楚楚。

母親，在廚房將近三十年，將人間咸淡看得透徹。

四

天黑下來，母親回家了嗎？

在海外，山太高，天似乎比其他地方黑得更快。

十多年前，母親曾經點著手電，牽著牛將路邊草上的露珠打落。對于一個小學文化的農村婦女來說，這不是罪惡，而是生活的節奏。

父親曾趕過馬車、開過拖拉機，這輛車上一直有母親，再后來有了我們。

在地里，母親賣力地干著農活，午休都會覺得是浪費時間。從春天開始播種，夏天施肥、除草，秋天收割，她們的時間，被一卷一卷的膜覆蓋著，如同地膜上的水珠，很快又被過往蒸發。母親用一把鋤頭，在雪地里將春天刨開，從此刨開另一個紛紛世界。

母親是一個耐性很好、做事極其認真的人，那些沒長出的玉米，要么重新種上玉米，要么種上紅豆。她不愿她的田園，如陶淵明筆下的“草盛豆苗稀”。

母親的一生，有三分之一的時間是在土地上度過的，剩下的余生也將和土地結下不解之緣。最終，我們又會在地上按著輩分排列。

五

從海外到黑石，房子會變小，步伐會加快，唯有家的溫度一如既往。

母親擺過地攤、賣過水果、賣過零食，用一把秤將善惡稱出來，而母親對于人世的無奈，該如何稱？

即使在寒冬，母親收攤的時間也不會太早，整條街上，像母親這樣的人數不勝數。她們用清晨的哈氣、傍晚的忙碌聲將一條街的“人情味”表達出來。

從東到西、從南到北，空氣中除了水分子、塵埃，還有唏噓的故事，還有各類味道。

那些在街上炸洋芋的人，她們也是母親，將洋芋去皮，還原了一個個洋芋的膚色，過油，仿佛是要將那些惡念抹殺。那些炸洋芋的油，煉出來的香味，彌漫在空氣中，有時也會在傘上匯集，成了油煙。油煙最后都成了塵?；蛭酃?，母親還在日復一日地用初心為顧客服務。

街上，少不了賣湯圓的人，她們和面、包湯圓、煮湯圓，圓滿了湯圓，也圓滿了自己與顧客的情分。

冬天會走，春天會來，燈火會明亮，最為深刻的，莫過于那些類似于母親的身影。

六

我總覺得，此生有一通長途電話，是我要打給母親的。給父親打電話，母親總會在旁邊嘀咕：你問問他最近身體怎么樣？三餐要吃飽，冷了就把衣服加厚一點……

今晚的月光，能否帶著我所有的思緒到達故鄉，在夢里安撫母親的擔憂？

那些樹站立著，只是想告訴我們風何時來、歸向何方，母親也時常站在橋上、站在田埂上目送我。她想告訴我什么，這不是我的母親一個人在說，天下的母親都會告訴自己的孩子一些故事，盡管故事不同，但愛是相同的。

母親站立的田埂上，一株鳶尾花開了，花瓣上有著風雨的故事;蒲公英花絮兒隨風飛揚，種子散落四方。母親，站立如同一座豐碑。