論玉雕行業中的商業化與藝術化

摘? ? 要：商業化，指的是以賺錢為目的，權利行使人以自由、平等或其他的交換為手段的行為。商業化的對立詞是藝術化，藝術極具個性，賦予自由無限創作的空間，肆意表達內心感受的行為?，F代玉雕行業中的商業化與藝術化相互交融，通常，商業化與藝術化是互相聯系、互相連接的共生物，在玉雕行業中，這種表現尤為突出。玉雕工具的出現使玉雕行業更具商業化特征，玉雕工具的出現和發展使玉雕作品實現了產業化和規?；a。玉雕加工作坊的出現也加速了玉雕產品的商業化，本文嘗試探討玉雕行業中的商業化與藝術化，玉雕行業商業化出現的原因等問題，探討當代玉雕行業未來的發展之路。

關鍵詞：商業化;藝術化;玉雕行業

商業化，說的是以賺錢為目的，權利行使人以自由、平等或其他的交換為手段的行為。商業化的相反詞是藝術化，藝術極具個性，賦予自由無限創作的空間，肆意表達內心感受的行為。而商業化的目的性非常強，始終圍繞目的開展所有活動。

一、現代玉雕行業中的商業化與藝術化相互交融

藝術商業化：一種在人類情感的主觀理想情況下的交換，他的存在是因為人類物質文化素質的不斷提高，在滿足了基本物質需求后的高層次需求，它的價值承包了人類主觀情感的期望，它的衍生價值超過了它的實際價值。他的出現是人類社會發展到一定程度的產物。

商業藝術化：把原有的價值產物賦予主觀情感的需要，他的出現是為了更好地迎合人類的情感需求，更好的實現產物商業化的目的，它不是必然的產物，只是為了更好的實現商業目的的一種手段方法，可以是局限空間的產物，但也可能是非空間局限的產物。它需要在人類歷史上做確定定義。

通常，商業化與藝術化是互相聯系、互相連接的共生物，在玉雕行業中，這種表現尤為突出。與快餐文化不同，玉雕行業中具有快餐文化的影子，同時也具有深層次的文化價值高的產品出現。而且，文化價值較低的產品與文化價值高的產品兩者并不會沖突，不存在競爭的情況。兩者都是為市場上不同的消費群體所服務，最大限度滿足不同層次的文化消費。

相比較于以往的玉雕創作者，只顧埋頭苦干，兩耳不聞窗外事，不懂經營不懂宣傳不懂營銷?，F代的玉雕行業更注重商業化的管理模式。諸如申請職稱和專利。玉雕大師往往通過申請個人職稱評比，期望通過獲得社會官方權威機構的認可，從而使其本人的知名度和專業性被社會大眾所認可。更進一步是為了擴展其玉雕作品的銷路，提高其玉雕作品的文化價值和文化內涵，簡單地說就是為了讓玉雕作品能賣個好價錢。

二、玉雕工具的出現使玉雕行業更具商業化特征

玉雕工具的出現和發展使玉雕作品實現了產業化和規?；a。玉雕起源于新石器時代，一開始以玉石工具的形式出現。在古代，由于缺乏先進的雕刻工具，想要更準確的把握作品的比例，對稱性、材質薄厚的均勻都是很困難的事情，需要雕刻師具備高超和熟練的手藝才能很好地駕馭一件玉雕作品，玉雕作品的價值大部分體現在手工藝的價值上。但時至今日，我們發明了很多方便快捷、操作簡單的玉雕工具，對玉雕師的玉雕創作起到很好的輔助作用，想要追求比例、對稱性之類的完美已經沒有任何難度，機器操作可以輕松做到，甚至比人工測量更精準。玉雕機器的出現，使玉雕創作的工序縮減，創作周期縮短，從而使玉雕作品達到規?；拇笈可a。雖然，大型擺件雕刻的創作周期仍然很長，需要花上數年的時間才能完成。但普通的掛件類玉雕產品生產速度加快很多，推出市場的周期加快很多，有效地提高了玉雕作品的商業化。

三、玉雕加工作坊的出現加速了玉雕產品的商業化

在古代甚至新中國成立初期，玉雕加工廠多以國有企業或者集體企業的形式存在。一件玉雕作品的完成需要有上層統治者的人力、物力、財力的支持，需要反映統治者的意愿，不能違背統治者的意愿。古代玉雕作品《大禹治水圖》被稱為世界最大玉雕作品。其作品的主題就是反映出遠古時期大禹皇帝治水有方的政績，對其英勇事跡的稱頌和傳播。到了清朝后期，玉雕私人加工作坊開始出現，玉雕產業開始私有化，從而使玉雕行業加速了商業化的步伐。加工小作坊可以根據創作者個人的情感需求和社會市場的需求而創作產品。同時，不同于國有企業懶散的管理模式，加工作坊需要經營維持生活，因此作坊主人努力工作，雕刻產品的速度快，追求生產速度，盡量做到多生產。

四、玉雕行業未來的發展之路

當代玉雕行業面臨著后繼無力、創新性不強、藝術化水平不高、人力資源缺乏等等問題。未來的玉雕行業該如何發展，如何推陳出新，是玉雕師需要認真思考的問題。隨著新時代科學技術的發展進步，受時代主流意識的影響，人們審美能力的提高，玉雕藝術創作的形態、風格都要隨之改變，這是必然的發展方向。但只有那些關心社會現狀、關注民生實事、具有人文關懷，懂得返璞歸真的創作者才能立足于玉雕行業之內，才能創作出有靈性有深度的作品。目前我們眼下的這二十年，恰恰是整個玉雕行業在新中國之后重新弘揚玉文化精髓、掙脫封建思想束縛、續寫玉雕藝術新篇章的大好時機。當代的玉雕創作者應抓住機遇，迎難而上，恪守職業操守，不斷提高個人文化修養和文化水平，在商業化的路上保持藝術化，植根于中華傳統優秀文化，吸收其養分。適應時代需求，融合西方文化，取其精華去其糟粕，集百家之所長，創作出新時代特有的玉雕產品，長久造福于后代。

作者簡介：謝海東（1991.08-），男，漢，籍貫：福建省福州市，學歷：高中，職稱：中級，工作單位：四會市三品緣翡翠專柜，研究方向：工藝美術。