西漢加官是否秦制考

摘 要：《漢書》中認為侍中、常侍、散騎、諸吏、左右曹、給事中等加官皆秦制，這與加官是武帝時始置這一普遍認知產生了矛盾。通過對侍中、常侍、諸吏的考證可以發現，加官中有的秦時已有，但并非作為加官;有的是漢朝制度，西漢中后期發展成加官;有的是武帝時創置?？梢姲嗍系恼f法未免失之籠統，遇到具體的官職還需要具體分析。

關鍵詞：西漢;加官;侍中;常侍;諸吏

關于西漢的加官，《漢書·百官公卿表上》中有這樣一段記載：“侍中、左右曹、諸吏、散騎、常侍，皆加官，所加或列侯、將軍、卿大夫、將、都尉、尚書、太醫、太官令至郎中，亡員，多至數十人。侍中、中常侍得入禁中，諸曹受尚書事，諸吏得舉法，散騎騎并乘輿車。給事中，亦加官，所加或大夫、博士、議郎，掌顧問應對位次中常侍。中黃門有給事黃門，位從將大夫，皆秦制?！盵1]739但是學界一般認為加官是武帝為加強皇權，以親信建立內朝侵奪相權而創立的一項制度。如錢大昕在《三史拾遺》中說：“中外朝之分，漢初蓋未有之。武帝始以嚴助、主父偃輩入直承明，與參謀議;而其秩尚卑。衛青，霍去病，雖貴幸，亦未干丞相、御史職事。至昭、宣之世，大將軍權兼中外，又置前后左右將軍，在內朝預聞政事;而由庶僚加侍中、給事中者，皆自讬為心腹之臣，此西京朝局之變。史家未明言之，讀者可推驗而得也?！盵2]勞榦先生在《論漢代的內朝與外朝》中就指出：“漢代的政治是以武帝為轉折點，內朝與外朝的分別便是在武帝時代形成的?！盵3]至于中朝與加官的關系，從《漢書·劉輔傳》注引孟康曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝;丞相一下至六百石為外朝也?！盵1]3253中可以明確看到，侍中、常侍、散騎、諸吏這幾個加官都是中朝官，而且根據職位性質以及安作璋、熊鐵基和勞干先生等人的觀點，孟氏所遺漏的左右曹、給事中等官制也是中朝官無疑。

這就使得我們對于文首《百官表》中的記載產生了疑問。既然侍中、常侍、散騎、諸吏、左右曹、給事中在武帝時以加官的形式成為了建立內朝的關鍵，那么這些官制是否確實在秦代都已經存在了？如果存在，它們是否原本就作為加官而出現？班氏“皆秦制”三字未免失之籠統，下面，筆者將以侍中、常侍、諸吏這三個官職為例就加官的出現時間加以考證。

一、侍中

侍中一職的起源，有人認為是起源于黃帝時代，《藝文類聚·職官部四》引《環濟要略》中說：“侍中古官也，或曰風后為黃帝侍中。周時號常伯，言其道德可遵也，秦始皇復古，冠貂蟬，漢因而不改?！盵4]但是此說被杜佑斥為“皆出兵家及讖緯之文，不足征也?！盵5]杜氏的說法是：“侍中者，周公戒成王立政之篇所云常伯，常任以為左右，即其任也。秦為侍中，本丞相使也，使五人往來殿內東廂奏事，故謂之侍中。漢侍中為加官?！盵5]其關于起源的說法應來自《漢官儀》：“侍中，周官，號曰常伯，選于諸伯，言其道德可常遵也。侍中，周成王常伯任侍中，殿中稱制，出即陪乘，佩璽抱劍?！盵6]138常伯在尚書中已出現?！渡袝ち⒄罚骸巴踝笥页２?、常任、準人、綴衣、虎賁?！盵7]《漢書·谷永傳》顏師古注曰：“常伯，侍中也。伯，長也，常使長事者也。一曰常任使之人，此為長也?！盵1]3447可見常伯是隨侍天子，聽從任使的職官。周代的史料中并沒有出現“侍中”一職，因此可能是后世將“常伯”一職更名為“侍中”或者是因兩者具有相似的職官特征而將侍中比附于常伯。

秦時已有侍中一職?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸扒冶菹律罟敖?，與臣及侍中習法者待事，事來有以揆之?！盵8]3103“趙高使其客十余輩詐為御史、謁者、侍中，更往覆訊斯?！盵8]3107《史記·呂不韋列傳》集解引劉向《說苑》：“毐與侍中左右貴臣博飲酒，醉，爭言而斗?！盵8]3049侍中與御史、謁者并舉，顯然并非是作為加官的?！稘h官儀》：“侍中，左蟬右貂，本秦垂相史，往來殿中，故謂之侍中?！盵6]138《漢官舊儀》：“丞相初置，吏員十五人，皆六百石?！鞑芰?，其五人往來白事東廂為侍中，一人留府曰西曹，領百官奏事?！盵6]36可見此時的侍中是丞相的屬吏，作為聯絡丞相與皇帝的紐帶而往來于禁中，并不作為加官使用。

前引通典中說漢侍中皆為加官，但實際上并非如此?！妒酚洝翁蟊炯o》：“留侯子張辟強為侍中?！弊⒁龖吭唬骸叭胧烫熳?，故為侍中?！盵8]508《漢書·佞幸傳》中則記載：“漢興，佞幸寵臣，高祖時有籍孺，孝惠有閎孺，此兩人非有材能，但以婉媚貴幸。與上起臥，公卿皆因關說，故孝惠時郎侍中皆冠鵔鸃，貝帶，傅脂粉，化閎、籍之屬也?！盵1]3721可見，專任的侍中由年紀輕輕的功臣子弟或親信者充任，負責照料天子的起居，不再是之前丞相的屬吏，也與位高權重的加官侍中不同。專職侍中到侍中作為加官使用后仍保留，《漢書·霍去病傳》：“去病以皇后姊子，年十八為侍中?！盵1]2478是一個例子，史高、桑弘羊等也是如此。

史傳中最早明確將侍中作為加官使用亦在武帝世?！稘h書·朱買臣傳》：“拜買臣為中大夫，與嚴助俱侍中?！盵1]2791《漢書·吾丘壽王傳》：“后征入為光祿大夫侍中?！盵1]2795《漢書·韓信傳》：“（韓）增少為郎，諸曹侍中光祿大夫……”[1]1857此后這種用法終西漢一朝不絕于書。由此可以推斷，侍中作為加官使用應始于武帝時期。

二、常侍（中常侍）

《后漢書·宦者列傳》：“中常侍，秦官也。漢興，或用士人，銀擋左貂，給事殿省?！盵9]2508《漢官儀》：“秦及前漢置散騎及中常侍各一人?！薄扒刂蒙ⅡT，又置中常侍。漢因之，兼用士人，無常員，多以為加官?！盵6]139這幾條史料都說中常侍是秦制，但是遍考《史記》《漢書》，秦及漢初除了作為修飾短語的“常侍”外，并沒有作為本官或加官出現的“常侍”或“中常侍”。所以秦制之說似乎不太可信。

那么常侍和中常侍究竟是何時出現的呢？王先謙《后漢書集解·百官志三》引李祖楙：“西京初惟有常侍，元成后始有中常侍之名，然皆士人。中興用宦者，又稍異焉?！盵10]官名中最早帶有常侍的當追溯到文帝時期的武騎常侍《史記·李將軍列傳》：“孝文帝十四年，匈奴大入蕭關，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。廣從弟李蔡亦為郎，皆為武騎常侍，秩八百石?！盵8]3467司馬相如也曾擔任這一職位。另又有“常侍郎”，《漢書·東方朔傳》：“上以東方朔為常侍郎，遂得愛幸?！盵1]2845事在武帝時。單獨以“常侍”或“中常侍”為官職的最早見于《漢書·元帝紀》：“初元元年春正月辛丑……封外祖父平恩戴侯同產弟子中常侍許嘉為平恩侯?！盵1]279初元是漢元帝第一個年號，而此時許嘉已經官居中常侍，則可知元帝即位之初已經有了中常侍這一職位。此后擔任該職位的尚有晁閎、班伯、班稚、王閎、宋弘、龔舍等人。只稱“常侍”為官職的亦在此后，如《漢書·成帝紀》：“常侍閎前為大司農中丞，數奏昌陵不可成?！盵1]322按時間來推斷，這些“常侍”應該是中常侍的簡稱。

中常侍這一加官有一個鮮明的特點，就是未曾出現一例明確記載擔任者本官的，對此，李炳泉先生解釋說：“西漢作為加官的中常侍是由常侍郎演變而來，且因其特殊的職責，一直未加到較侍郎或常侍郎更尊的官位上?！盵11]并且，他引用武普照先生的說法：“西漢時期，隨著內朝官系統的建立以及郎官制度的發展，郎官以加官給事內朝遂成定制。許多直接出任加官的貌似專任的史例，其實質上是以郎官的身份再任加官……因西漢郎官以加官給事內朝已形成制度，故史書在記錄此類例證時常略去郎官之稱號，只言加官?！盵11]這一論斷很好地解釋了中常侍究竟是否作加官用的疑問。

所以，按照中常侍這一職位的發展過程來看，該官不太可能是秦制，應是先有一系列加常侍稱號的郎官，之后隨著加官和中朝制度的成熟，大概到宣、元時期，出現了加“中常侍”的官員。由于其本職本質上仍是郎官，所以并不像其他加官那樣加給將軍、卿大夫等。

三、諸吏

《漢書·成帝紀》：“封舅諸吏光祿大夫關內侯王崇為安成侯?！弊⒁龖吭唬骸啊栋俟俦怼分T吏得舉法案劾，職如御史中丞。武帝初置，皆兼官所加，或列侯、將軍、卿大夫為之，無員也?！盵1]304應劭認為諸吏是武帝時始置，這顯然與班氏所言“皆秦制”不符，那究竟哪種說法更為可靠呢？

或據《漢書·賈山傳》：“今方正之士皆在朝廷矣，又選其賢者使為常侍諸吏，與之馳敺射獵，一日再三出?！盵1]2325認為文帝時已有諸吏，但仔細分析就可以看出此處的諸吏與常侍一樣都不是指官職，兩者合在一起的意思是常隨從在左右的各種官吏，與文帝一起馳敺射獵。

諸吏一詞最早明確作為官職使用應在《漢書·霍光傳》所記的群臣議廢昌邑王的奏中，其中一人自稱“諸吏文學光祿大夫丞遷”[1]2940。事在昭宣之間，此后加諸吏的官員則地位尊崇，史不絕書。由此可見，相比于“皆秦制”的說法，應劭的說法應該更為可靠。

四、結語

從侍中、常侍、諸吏這三個加官的考察來看，加官中有的是秦時或者漢初舊官，武帝后被用作了加官，有的干脆就是武帝時設置的。中朝的創立是漢代政治制度的一項重大革新，這一革新基本是通過各類加官的設置而得以實現的，我們的考證也證實了這一點?！栋俟俟浔怼分小敖郧刂啤钡恼f法并不準確，秦時即便有這些加官的官名存在，也都不是作為加官來使用的。至于各個官職產生發展的歷程，還需要具體官職具體分析。

參考文獻

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作者簡介：夏政（1988—），男，漢族，浙江省金華市，研究生，湘潭大學，秦漢史