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非遺文化與動漫產業“民族性”特質的互惠體系構建

2020-12-17 03:29井維泉
科教導刊·電子版 2020年18期
關鍵詞:民族性體系

摘 要 文章探討我國當前動漫創作如何擅用民間文學精粹,打造民族動漫品牌形象,如何讓中國動漫文化走出去,拓展海外市場,爭奪國際話語權,并在非遺文化與動漫創作“互惠共生”的理念下反思傳統文化資源對當代動漫創作的啟示。

關鍵詞 民族性 互惠 體系

中圖分類號:G122文獻標識碼:A

創新和復興當下國產動漫,應在非物質文化遺產傳承與保護的視閾下,提升以下兩點意識:第一,牢牢抓住“民族性”這一根本是中國動漫重塑輝煌的得天優勢與創作根基;第二,應努力構建非遺文化與動漫產業“互惠共生”的雙贏體系,讓動漫嫁接非遺,讓非遺呈現新時代的風貌,與時俱進,與世同行。

1融入“民族性”是中國動漫重塑輝煌的創作根基

民間文學作品中出現的民俗文化、傳統音樂舞蹈、傳統美術、傳統醫藥、傳統戲劇曲藝、傳統技藝、傳統體育游藝與雜技等是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征,已成為連結民族情感的紐帶和維系國家統一的基礎。因此,才作為非物質文化遺產受到國家高度重視與保護。這是國際社會文明對話和人類社會可持續發展的必然要求,更對建設社會主義核心價值體系具有重要的作用。

上世紀,以特偉先生為首的上海美術電影制片廠的藝術家們提出了“探民族風格之路,敲喜劇樣式之門”的口號,并逐步摸索出一條中國特色的民族化風格之路。彼時的動畫片名曰“美術故事片”,其中“美術”二字便得益于非遺文化——民間工藝美術(皮影、木偶、剪紙、折紙等)的滋養與浸潤?!皠赢嬈侵袊娪笆聵I中,找到了獨自方向的比較卓越的部門”。這是周總理在1967年10月份接見訪問中國的日本電影代表團時說的一番話,非??隙ǖ脑u價了中國動畫事業的發展方向,鼓舞著動畫電影工作者堅持走民族特色的道路。這既是對有著“中國動畫學派”美譽之名的老一輩藝術家們昔日成績的肯定與認可,更是對50年后今天的動漫從業者莫大的鞭策與鼓勵??梢钥隙ǖ闹v,不管世界風云如何變幻,毫無顧忌的將中國化、民族化的動漫之路堅定不移地走下去是永遠不會改變的。

動畫界的翹楚——美國巨擘華特·迪士尼公司創始人華特·迪士尼在關于如何講故事的藝術中這樣說道:“將世界上偉大的童話故事,令人心動的傳說,動人的民間故事變成栩栩如生的戲劇表演,并且能獲得世界各地觀眾的熱烈響應,對于我來說已成為一種超越一切價值的體驗和人生滿足?!鄙糜诮梃b他國文化精粹的同時,移植美國人的普世價值理念以迎合世界似乎已成為迪士尼公司的創作“套路”。所以才會有《白雪公主》《阿拉丁》《小美人魚》《花木蘭》《功夫熊貓》《尋夢環游記》等裹著他國外衣而實際為美國內核的作品頻繁亮相于國際動漫舞臺。在全球文化交流、傳播、融合的大背景下,中國動漫人沒有理由漠視甚至無視民間文學等非遺文化。我們需要的是拿出美影廠老前輩對待作品創作的精神態度,對待動畫要像對待文化一樣嚴肅認真。動畫的背后是文化傳承和文化傳播。中國動漫IP的打造或維系需要持久的精心呵護,但做糙做爛非遺文化的案例也時有耳聞,如果是這樣,便是對新時期的動漫產業、市場和受眾最大之大不敬。動畫不是工業生產流水線上冰冷的產品,而是具有溫度與生命的。這需要絕不是為了量化,圖快而忽略了質。國家需要讓真正的業界行家去做動畫,不要為了政策與扶持而忽視質量,把動畫交給市儈之人當成追名逐利的快餐產品,舍本求末,貽笑四方。

新世紀的中國動漫作品,在民間文學改編創作方面也做出了實踐與創新,涌現了如根據《曹娥救父傳說》改編的電視動畫系列片《孝女曹娥》(導演:胡錦平,2008年上映)、根據《梁祝傳說》改編的動畫電影《蝴蝶夢:梁山伯與祝英臺》(導演:蔡明欽,2003年上映)等佳作。這里需要厘清的一個概念是,不是說國產動漫作品要想做好就一定非要取材于非遺文化,而是說我們的動漫作品要想凸顯民族風格,打造中國動漫形象就需要巧妙地融入非遺文化,適當嵌入民族元素,才能講好“中國式”故事。這是我們的創作之基,丟了“民族性”這個根本,中國動漫重塑輝煌將成為空談。

2構建非遺文化與動漫產業“互惠共生”的雙贏體系是有效機制

本世紀動漫產業化以來,前沿數字技術的有效介入大大提高和延伸了動漫創作的效率與路徑。非遺文化應借助動漫周期短、傳播快、受眾廣、應用寬等優勢特征,而動漫創作尤其是民族化元素的彰顯更離不開非遺文化的反哺,二者是相輔相成,相互促進的。所以,努力構建非遺文化與動漫產業“互惠共生”的雙贏體系是加快保護與傳承非遺文化以及打造優秀國產動漫精品的有效機制。

日本東映動畫的《白蛇傳》與美國迪士尼的《花木蘭》無時無刻的都再提醒與督促著國人思考這樣一個問題,那就是今天的我們該如何善用祖先的遺產?該如何找到創新與突破口?該怎樣讓非遺文化以新的風采示人?關于這一問題的答案,當前的有志動漫人都在積極探索與踐行著。在長時間被“低幼”“五毛特效”甚至“弱智”等代名詞附身的國產動畫太需要一部振奮人心的中國式好作品了。2015年,被稱為現象級的國產動畫電影《西游記之大圣歸來》獲得口碑與票房的雙贏,取得了產業化以來國產動畫的空前成功,引發社會各界的熱烈討論。為此,還專門召開了由中宣部文藝局、國家新聞出版廣電總局電影局主辦,中國電影資料館(中國(下轉第268頁)(上接第265頁)電影藝術研究中心)承辦的國產動畫電影《大圣歸來》研討會。靜心分析,其“致勝”法寶在于:第一,尊重古典名著,不戲說,不惡搞,體現中國精神;第二,制作精良,技術過硬,與世界先進動漫國家保持同等工業化水準;第三,與世同行,合理創新,融合現代人審美與價值觀,體現中國特質。第一點要求我們無論制作什么樣的作品,都應以祖先留下的珍貴文化遺產為靈魂與根基,讓文運同國運相牽,讓文脈同國脈相連,讓作品血液里始終流淌著“中國式”的DNA;第二點則突出“質量”。長久以來,國產動漫要政策有政策,有資金有資金,有人力有人力,要設備有設備,但偏偏唯獨沒有質量和誠信,所以才會有《雷鋒的故事》《汽車人總動員》這樣滑天下之大稽的低劣之作濫竽充數。我們需要秉承老一輩動漫藝術家創作的態度,用真心、細心、匠心去對待我們的動漫藝術;第三點啟示我們不能孤芳自賞,閉門造車,應該用國際化的電影語言與視聽模式再造東方美學,使非遺文化與動漫藝術共同煥發新機。有《西游記之大圣歸來》作為榜樣,后續動漫作品定會在繼承中華民族優秀傳統文化積淀的同時,砥礪前行,使我國動漫事業逐步走向健康發展之路。

3時刻保持“民族性”是國漫創作之根本

無數國內外優秀的動漫作品范例告訴我們這樣一個道理,世界各民族地區雖然文化背景、精神信仰、價值理念不同,但都在構建人體命運共同體和國際化大融合趨勢下的今天努力對外推廣本民族最為精髓的文化內核,而動漫這種形式的文化創意作品無疑充當了數字時代下最恰當的傳播載體。與此同時,非遺項目“白蛇傳傳說”為代表的民間文學不單單只是對我國五千多年歷史的記錄,更多的是夾雜著中國人的情愫,是華夏兒女、炎黃子孫認知中華民族的有力見證,亦是動漫彰顯民族特色的關鍵要素,并為國產動漫取材和民族化策略提供源頭活水與詩性思維。他山之石,可以攻玉。我們堅信在借鑒動漫強國先進制作與傳播經驗的同時,以創建中國動漫知名品牌為目標,以非遺與動漫互惠共生為兩翼,以時刻保持“民族性”為核心,以精益求精的“大國工匠”技藝為“質”的保障,中國動漫復興與強國之夢則指日可待!

基金項目:浙江傳媒學院浙江省非物質文化遺產研究基地課題成果(ZJ14FY006);浙江傳媒學院國家動畫教學研究基地成果;浙江省高等教育“十三五”第二批教學改革研究項目(jg20190321)成果。

作者簡介:井維泉(1979- )男,漢族,浙江杭州市人,碩士,浙江傳媒學院動畫與數字藝術學院副教授,研究方向:動畫。

參考文獻

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