《瘋狂的石頭》：國產黑色喜劇片的里程碑

莫云松

【摘 要】縱觀近十年的國產電影，黑色喜劇片如“雨后春筍”般出現在大眾的視野中，此類電影以幽默詼諧的敘事風格來揭露現實社會中所存在的問題，而受到觀眾們的青睞，它貼近生活，更接地氣，成了如今觀眾們喜歡的影片類型之一。其中2006年《瘋狂的石頭》導演寧浩結合了本土的文化與國人的觀影習慣，聚焦了當時內地的社會現實問題，把一系列社會黑暗面暴露出來，既具有現實主義的教育意義，也有讓人會心一笑和讓人聯想到生活中種種瑣事的作用，為之后同類型的影片奠定了基礎，打開了黑色喜劇片在內地電影市場的局面。

【關鍵詞】《瘋狂的石頭》;國產電影;黑色喜劇片;里程碑

中圖分類號：J905? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）35-0167-02

黑色喜劇電影在中國內地盛行開來，絕不是偶然。此類型電影取材于社會黑暗面，電影整體風格都較為灰暗，主角的人生觀是悲觀的。黑色電影對于色彩與燈光的要求也是獨樹一幟的，皆有鮮明的明暗對比，利用“明暗反差扭曲視覺效果”，產生視覺沖擊，以此來反映現實社會中道德與人性的黑暗面。

在黑色電影的基礎上，加入喜劇的元素，形成了黑色喜劇電影。以戲謔的口吻來表達電影的灰暗主題，使影片少了些許壓抑、沉悶之感，電影主題與觀點也更容易被觀眾接受并且引起共鳴。2006年，寧浩導演的電影《瘋狂的石頭》橫空出世，也帶著對一系列社會現實問題的思考出現在大眾面前。這部小成本電影廣受好評，反映的現實問題值得人們深思與反省，它的出現為之后的電影創作方向提供了借鑒，成為國產黑色喜劇片的里程碑。

一、以中式故事致敬經典

《瘋狂的石頭》（2006）是由寧浩導演的黑色喜劇片，本片講述了重慶某破舊的工藝品廠在拆除舊房時無意中發現了一塊價值連城的翡翠玉石，被黑心房地產開發商和本地的盜賊三人小團伙盯上，從而與舊廠房的保衛科科長包世宏斗智斗勇的故事。有人說《瘋狂的石頭》是中國最厲害的經典電影之一，也有人說它反映了人性中的缺點和社會中的黑暗面，還有一些負面的聲音說它是《兩桿大煙槍》的“復制品”。

不管批評界如何發聲，導演寧浩對于《瘋狂的石頭》的真誠與熱愛是大家有目共睹的。早在2000年，寧浩腦海中便已經有了該片劇本的構想。寧浩導演自述，非常喜歡蓋·里奇（《兩桿大煙槍》的導演）的電影，也欣賞其拍攝手法，但寧浩在執導《瘋狂的石頭》時，卻有意避開，希望以一種全新的方式來講述屬于我們中國本土化的故事。所以，我們不能片面地說，《瘋狂的石頭》是抄襲《兩桿大煙槍》，而是一種借鑒、參考，甚至是對自己喜愛的導演的一種致敬。因此，即使是在《兩桿大煙槍》的光環之下，寧浩不是簡單地進行故事的“移植手術”，而是將其與地方風情、習俗很好地結合在一起。故事發生于山城重慶，將城市的建設和盜賊的猖獗作為故事發展的主要線索，普通話與方言相結合作為臺詞傳遞的載體，充分發揮方言文化中所蘊含的幽默力量，觀眾在捧腹大笑的同時，也很快接受其傳遞出的信息，無形之中產生了一種強烈的民族認同感，親切感與生活化的人文氣息油然而生，仿佛就發生在我們的生活之中。

除了故事的發生地點與臺詞的表達，展現了其本土化的元素，還值得一提的是，在電影中音樂與象征性事物的表達。電影背景音樂運用戲曲的鼓點和打擊樂來表現局勢的緊迫，包世宏與小偷們上演了“螳螂捕蟬，黃雀在后”的追逐戲碼，觀眾被密集的鼓點帶入電影中，身臨其境，觀眾的心情也被牽動著，與電影中的人物同呼吸共命運。電影主角老包工作的主要地點是寺廟，寺廟里的神佛菩薩的塑像，是中國佛教文化的集中地，帶有濃郁的中國文化色彩，佛教文化里常說的“善有善報惡有惡報”“因果輪回”等，暗示了影片中各個人物的結局，好人老包成了人們心中的抓賊英雄，登上了報紙，泌尿系統的疾病突然痊愈，同時也收獲了真摯的愛情;而壞人們的結局則是受到了報應，死的死，被抓的被抓，甚至有的流浪街頭，四處游蕩，如孤魂野鬼般無處安置。

綜上幾點，《瘋狂的石頭》就已經跳脫了抄襲的框架，是運用中式的故事與方式向經典致敬的一部優秀作品。

二、多線敘述與人物關系

《瘋狂的石頭》開頭結尾都用了多線敘述的形式，達到了首尾呼應的效果，給觀眾耳目一新之感?！岸嗑€敘述”的這些故事線，是一種“巧合”的發展，一環扣一環。謝小盟在過江索道上泡妞而意外掉落的可樂砸到了包世宏偷開廠里的面包車車窗，老包停下面包車，走出來看發生了什么而忘記拉手剎，車子倒滑撞到秦經理的寶馬車，同時在一旁的三個小偷偽裝成的搬家公司違規停車被交警盤問，是這場意外的車禍轉移了交警的注意力……這一幕一幕的故事情節其實是同時段發生，這么多巧合集中在這里，所有電影人物在同時段全部出場，交代了每個人物的身份，也起到了利用不同的人物視角來講述故事的作用。

在影片約一小時二十分鐘左右開始，同樣采用多線敘事的方法，起到了與開頭呼應的作用。老包在一輛黑色轎車旁點煙，車里調情的男人嫌他礙事說“沒見過泡妞的啊”，老包退到一旁，盜賊團伙的老大騎摩托飛車來搶老包的背包，不料被調情男人的再次開車門撞翻在地，老大頭撞在車上死了……從這里開始也一一揭示了各個人物的結局走向。黑心開發商馮董被香港大盜“誤殺”，包世宏“陰差陽錯”地成了抓賊英雄并且泌尿功能變好了，還擁有了幸福。電影的結局是壞人死的死，被抓的被抓，好人終有好報。

本影片的故事人物主要分為三類人：第一類，主人公包世宏原本是刑偵出身，卻在寺廟里當一個工資只有四千八的保衛科科長，苦苦地守護著亦真亦假的翡翠，同時身患泌尿系統疾病，將他拉下了英雄的神壇，讓這位英雄人物變成了普通人，使其形象更加貼近大眾。第二類，三個性格迥異的盜賊團伙，他們愚蠢又貪心，經?！奥斆鞣幢宦斆髡`”，他們以兄弟相稱，背地里又有一些見不得人的勾當，如老三和大嫂有不正當的關系。第三類，黑心房地產開發商馮董、秦經理和香港職業大盜，馮董經常讓他的手下秦經理跑腿辦事、雇職業小偷，最后不歡而散;更可笑的是，香港來的職業大盜被本地的盜賊團伙騙走了作案工具。三股力量糾纏在一起，自然而然地產生了奇妙的化學反應，中國式的幽默，把人們的生活樂趣都呈現在電影中，運用草根式的人物和底層社會的三教九流，將普羅大眾的目光聚焦于此，“以他們作為直接敘事者或通過他們的視角來講述故事”，以引發觀眾的認同感，更拉近了影片與觀眾的距離。

劇中人物的關系錯綜復雜，人與人之間都有著千絲萬縷的聯系，在這些復雜的人物關系中，表達了電影灰暗主題中的出軌、偷竊、欺騙、壓榨、諂媚等元素。

三、影片的影響

《瘋狂的石頭》上映于2006年，回顧前后那幾年的國產影片，“一方面，影片偏執地追求藝術品位;另一方面，沒有票房收不回資金，難以維系電影的再生產?！痹谶@樣的電影制作背景之下，國產片開始走類型化商業電影的道路，其中以古裝武俠電影最多，如：2002年的《英雄》、2004年的《十面埋伏》、2006年的《霍元甲》《夜宴》《滿城盡帶黃金甲》等。而黑色喜劇則以《瘋狂的石頭》最為成功。影片利用了最容易引起詬病，也最容易被觀眾所接納的一個形象——“賊”，并且利用“復制”這一線索特征貫穿全片?！百\”這個形象，在2004年的《天下無賊》中，就已經有了很深入人心且感人至深的詮釋?！短煜聼o賊》是賊團伙，而《瘋狂的石頭》是不同的笨賊們為了一塊“翡翠”鬧得不可開交，簡單地說，就是“一塊翡翠引發的戰爭”，影片制造的“賊傻警笨”的角色形象，形成了中國的黑色幽默電影。

2006年《瘋狂的石頭》之后，國產的黑色喜劇電影越來越多，出現了一批優秀的黑色喜劇片。例如，2012年管虎導演的《殺生》，四川話貫穿整部影片，在方言的講述之下，這個故事卻很殘酷，進一步地展現了導演管虎對于人性和社會的思索，通過懸疑的講述方式和濃重的黑色幽默氣息贏得了觀眾們的喜愛。2016年，曹保平執導的《追兇者也》，也是一部不錯的黑色喜劇電影，該片改編自真實的案件，本片采取分章節的方式，在有限視角中給予觀眾巧妙又歡快的觀影體驗，影片中的劉燁飾演的主角的臺詞運用了大量的云南方言，以及張譯飾演的“五星殺手”，更是承包了該片的大部分笑點。2016年，開心麻花團隊推出的電影《驢得水》，本片是由話劇改編的，該片作為一個荒誕形式之下的悲劇故事，有悲有喜，更有現實的殘酷與無奈，“流氓不可怕，可怕的是流氓有文化”，對于上層社會知識分子的諷刺，道貌岸然之下丑惡貪婪的嘴臉，以及底層人物的愚昧無知，嚴謹的結構與演員們精湛的演繹，讓該片的質量得到了很大的保障。上述這些電影，都運用了方言的元素來塑造人物的形象，都是對現實主義的延續，都剖析了社會中人性與道德的黑暗面、處于善惡邊緣的人物心理活動和思想感情，人物表面看似輕松實則內心糾結反復，在極端危險的環境中，幽默似乎成了緩解壓力的最好辦法，也牽動著觀眾們的心緒往更深層次、更有趣的方向發展。

四、結語

《瘋狂的石頭》以詼諧幽默的口吻揭示了現實社會的黑暗一面，方言的利用也給影片帶來了不一樣的觀影體驗，更具有活力和親切感，拉近了觀眾與電影的距離，在讓人會心一笑的同時，也接受了電影所表達的主題思想。寧浩導演雖是對前人的致敬，但是在故事的編排與敘事上，尤其是多線敘事的敘事方式，讓人耳目一新，一種新的敘事方式在內地出現，充分體現了導演高超的技藝，運用我們自己的聲音來表達我們的喜好與思想情感，是小成本電影成功的典范，也為之后國產影片提供了新的電影類型——黑色喜劇片，在笑中看清社會的黑暗，在灰暗的世界里尋求一絲愉悅感，不僅帶動了國產黑色喜劇電影的興起，也帶動了國產方言影片的潮流。所以，這部影片可以說是國產黑色喜劇影片的里程碑，它推動了中國影業的發展，為中國電影事業“更上一層樓”起到了非常重要的作用。

參考文獻：

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