擰坨子與麻線捶

許衛國

在我們周邊很大區域沒見過紡車，家中縫衣納鞋所需的線，都是擰坨子和麻線捶這兩樣原始工具來完成。

擰坨子很簡單，取一根筷子，底端用明錢子或錫塊作為重力，使之下墜。明錢子好辦，現成的孔，套進筷子固定，上端一厘米處刻一個凹槽，這個凹槽是擰成的線和棉花的過渡節點。擰成的線繞在筷子中間，繼續擰動筷子旋轉，手指靈巧地把棉花續勻向手指外放，在旋轉中棉花迅速變成棉線，松軟的棉花不斷地被手指傳送到手指外，擰坨子還在旋轉，線就不斷形成，達到人的控制高度，無法再續，再續擰坨子頭就沾地了，沾地就不轉了，不轉棉花就不能變為線了，沒有線的連接就會掉地上，線與棉花分開，再續就麻煩，所以，這時就人為地停下來，把擰成的線再繞在桿子上，繼續擰線，直到認為告一段落，該做其他活計，這才停止，收拾好，下次有空子再擰。有的人家沒有明錢子，就找干部家牙膏皮來燒化了，在地上挖個手指頭大的小洞，把筷子預先站里面，把錫水倒進去，錫水一凝固，擰坨子就成了，沒有這點重量，在手下的空間是轉不起來的。

麻線捶也不復雜，它與擰坨子相反，它的底端大而重，是一根牛腿骨，兩端對稱，有斤把重，中間鑿筷子粗的小洞，取竹掃帚上一段三寸長的竹子安進去，上面頂端也有個節口，可以拴麻批。拴上麻批，旋轉，手中的麻批即可變成麻線，韌性陡增幾倍。也是達到一定長度就繞在麻線捶上，繼續旋轉那根牛腿骨——麻線捶，麻批就繼續變成麻線。如果要麻線變粗，就把原先擰好的麻線在折回來再如此擰，就加粗了一倍，棉線也是如此而已。加粗則叫棉繩。面線多縫衣，面繩就去納鞋，織背心、手套。

這些活計都是農閑季節所為，婦女們，不管老年中年都可從事，心靈手巧的姑娘家也會參加，這是做媳婦的預科學習，如果你現在不學，到了婆家連個線都不會擰，婆婆就會白眼，就會跟鄰居說，我們家那個蠢女人，是整手一個。所以，擰線是鄉間婦女的群眾運動，沒事時大家圍在一起，邊擰線，邊說話，可說專業，交流技藝，比如你的棉花比我好，你的線比我擰得勻，初學者學而不厭，老手則誨人不倦；專業之外，可談張家長，李家短，可說三華子學了半年也沒學會擰線，還說桂英那孩子也沒人教就會了，說著說著又說到專業上來了。

這好像又是階段性活動，前一段時間大家都在擰線，無論擰坨子，還是麻線捶，過了這一階段，大家不約而同地都放下擰坨子、麻線捶，開始納鞋底。于是，還是湊到一起，還是說專業，還是交流技藝，傳道解惑，有時誰的棉線因為納鞋底用力過猛被拽斷，就上溯到前一段擰線的歷史。斷線人就說，便宜無好貨，早知買那一塊五一斤的棉花。喜歡助人為樂兼炫耀的就說，你試試我這線，瞧還結實。如果對方不客氣，真試了，還連連夸獎真結實。她會繼續給夸她的人提供援助。

有時一個人也是擰線，雖不熱鬧，也很充實。有時男人外出，遲遲未歸，女人們不可能依門傻等，不可能坐立不安在屋里干著急。明智的婆娘就是在那里擰線，一是打發時光，二是創造勞動價值，既充實，又現實，不知不覺一團棉花沒了，不知不覺丈夫敲門了。丈夫風塵仆仆回到家，看到媳婦還在擰線，等候，那種心情只有趕快吃喝，再洗漱，吹燈上床。此時無聲勝有聲。