牛郎織女景區神話旅游資源利用分析

郭平 周瑞 劉莉莉

摘要：神話旅游及神話旅游資源的概念提出由來已久，在重視優秀傳統文化的政策大背景下，神話旅游資源展現了其獨特的價值。本文以具體的代表性神話旅游景區牛郎織女景區為例，探尋該景區被摘牌背后的深層次原因，從而對整個神話旅游資源利用現狀做簡要說明，寄希。

關鍵詞：神話旅游;旅游發展;商業化;開發深度

一、利用現狀基本概述

（一）神話旅游概念

神話旅游是屬于文化旅游，世界旅游組織定義文化旅游為通過某些具體的載體或表達方式，提供機會讓游客鑒賞、感受和體驗旅游地文化的內涵，從而使其旅游體驗更加豐富的活動。

（二）典型景區現狀

牛郎織女景區：美麗的牛郎織女風景區位于山東省沂源縣東南部的燕崖鎮，這里被稱為"中國愛情文化發源地"。但是，作為中國四大民間傳說之一的發源地卻在2020年被山東省文旅廳做出了取消旅游質量等級的處罰，到本文撰寫之日該景區仍然處于暫停營業的狀態。摘牌背后的原因其實不難發現，過度的商業元素充斥著該景區，與該景區所要宣傳的愛情理念大相徑庭，在一年一度的鵲橋相會之日，售賣商品與牛郎織女愛情傳說的相關度不大，且價格嚴重背離實際價格。該景區從業人員多為附近居民，職業素養低，服務水平不高和服務意識不足。

二、針對現狀的應對措施

（1）以獨特神話旅游資源為景區發展之本，深挖神話旅游資源背后的文化價值

其實深入地去探討牛郎織女景區游客滿意度低的原因就會發現，神話旅游的特色沒有在景區中得以充分體現才是主要原因，打出純潔愛情的旅游形象，實際中卻處處都是金錢的“味道”游客難免失望，這種宣傳和實際的心理落差才是問題產生的根本原因。景區的設計者和建設者要找到著力點，據此形成獨特的景區形象。在經濟方面，更好的與神話傳說相結合能帶來更好的經濟效益。神話旅游資源在景區紀念品方面提供了良好的創意和廣闊的前景，這一點在省內其他景區有良好的借鑒。譬如泰山石敢當，通過在泰山石上刻字的方式將石敢當這一神話傳說要素以泰山石的形式呈現出來，現如今泰山石已經是每位游玩泰山的游客必帶的旅游紀念品了，給泰山創造了巨大的經濟效益。也可以將神話旅游和景區內的餐飲相結合，使快捷的景區餐飲具有地方風味和民族特色，給游客帶來新奇的消費體驗，游客也樂意消費品嘗。同時，國內各大景區也在發掘文化飲食的價值，故宮的皇家宴、各個寺院的素食，都是很好的深挖文化價值的例子。

（2）提高從業人員的素質，形成自己的特色服務

景區從業人員的素質是影響游客滿意度的重要因素，由于服務的無形性，即時性等各種特性，從業人員的服務一旦出現失誤，對景區形象的破壞是巨大的且要付出巨大的代價進行挽回，這對景區的損害要比培訓從業人員的成本高得多。因此，以神話旅游為主的景區更應該注重對本景區內從業人員素質的培訓，從景區從業人員身上體現出景區深厚的文化內涵，能更好的展示景區的旅游形象。比如招聘一批高學歷人才、定期的禮儀和服務技能的培訓，以及不定期的檢查來督促從業人員嚴以律己寬以待人。同時在從業人員服務和工作中也可以和神話傳說相結合，泰安市的“太陽部落”景區的從業人員就身著史前服飾與主題公園的主題相輔相成。那么，各個神話旅游類型的景區也可以從中借鑒，此外從業人員的語言、行為等也可以和神話旅游資源結合進一步體現景區特色。

（3）合理布局商業化，長遠規劃經濟效益，形成景區的可持續發展

國內的景區在建造之初就是以快速收獲成本、獲得經濟效益為目的。對于企業來說把經濟效益作為第一目標當然是無可厚非，但是景區的口碑和形象形成是一個長久的過程，而且后續也要不斷地維護和更新。所以對經濟效益的追求要循序漸進，神話旅游類型的景區一開始要把精力放在對文化內涵的發掘和形象的建設維護上，優良的口碑和獨特的文化吸引力形成之后游客就會趨之若鶩，形成巨大的經濟效益。

三、啟示與總結

總之，民族文化與民族旅游緊密結合，相益得彰，這已成為現代旅游業發展的一種具有戰略目光的趨勢，我國各類神話旅游資源類型豐富如何更好的發掘和利用是我們要面對的長久課題，也是我們要不斷在理論和實踐上去探討的。

參考文獻

[1]李倩. 中原黃帝神話傳說旅游開發研究[D].華中師范大學，2017.

[2]黎宇宇.試論神話傳說在海南旅游經濟中的作用[J].廣東民族學院學報（社會科學版），1990（03）：101-104.

臨沂大學歷史文化學院