主題“敬畏之心”讀寫遷移

王淦生

主旨解析

人有敬畏之心，社會才能和諧運轉。敬畏生命，敬畏自然，敬畏規律，敬畏規則，敬畏法律……敬畏，其實就是一種發自內心深處的尊重，一種與無知和狂妄絕緣的虔誠，一種摒棄貪婪與私欲的退讓……人有敬畏之心，便會懂得珍愛生命、守護自然、遵守規則、敬重知識、尊重個性、保持寬容、悲天憫人，世界便會和諧安寧，萬物便能有序共生，地球生命共同體理念便會融入人心。但是，敬畏不是困難出現時的畏縮、災難降臨時的潰退，大敵當前時的屈服，而是明白“進”的方向和“退”的底線，懂得有一些紅線永遠不能觸碰。

時評鏈接

給死亡以敬畏，給生命以意義

（標題句式整齊，表達精準，彰顯主題：敬畏死亡，珍惜生命，活出意義。）

鞏育華

從出生到死亡，人生是一段不可逆的旅程。每到清明前后，除了濃濃的哀思，關于生命的思考也正當其時。因為工作關系，我采訪過重癥監護室醫生、臨終關懷從業者、樹葬管理員、墓園守墓人……他們，都是近距離觀察死亡的人。今天，就和大家聊聊他們的故事。（起：綜述生命的特征，引出論述話題，總領全文）（首段=綜述引題+領起下文）

301醫院重癥醫學科主任周飛虎，從醫已經20多年了。每天他都會給ICU的病人們排序，有所好轉往后排，病情加重往前挪。在這份名單上，沒有人想當第一。他對死亡并不感到陌生，因而經常對很多人的舉動感到不解，寧肯為了身外之物頭破血流，卻忘了生命本身才是最重要的。他常掛在嘴邊的一句話是，人要活得“鈍”一點。（承：舉例論證，提出分論點一——敬畏生命，就應當關注生命本身，少計較身外之物）（第二段=例證+提出分論點）

北京松堂臨終關懷醫院的創始人李偉深有同感。他總覺得，死亡會突襲，人要活得有質量，死得有尊嚴。30多年來，這家醫院總共送走了4萬多名逝者。有涉世未深的稚子，也有走上巔峰的贏家。臨終關懷的意義，一方面在于減少病人面對死亡的恐懼和痛苦，另一方面就在于好好告別自己、告別親人、告別塵世。（承：舉例論證，提出分論點二——敬畏生命，就應當活得有質量，死得有尊嚴）（第三段=例證+簡析+提出分論點）

對推廣生態葬的王艷菊來說，生命從來沒有盡頭。從業10年來，人們對樹葬、海葬由陌生到熟悉，由猶疑到接受，她見證了這個不小的轉變。無數次，她小心翼翼地將逝者的骨灰裝進可降解的壇子，打著傘，鄭重地埋到木槿樹下。從此，這棵樹就成了親人的寄托。她說她死后也會選擇樹葬，樹會開花，生命也將會得到延續。（承：舉例論證，提出分論點三——敬畏生命，就應當讓生命以另一種形式延續）（第四段=例證+提出分論點）

守墓人是一個聽起來有點陰郁的職業，但苗松林卻格外開朗。一開始他會害怕，但慢慢地，莊重、肅穆便占據了全部的身心。每次看到墓園里多了新成員，他的心情都會掀起一絲波瀾。在墓地巡邏時，他會看看墓碑，逝者叫什么名字，什么年齡去世，有什么墓志銘?？炊嗔?，他會感慨，一定要珍惜眼前人，一旦失去就晚了。（承：舉例論證，提出分論點四——敬畏生命，就應當珍惜生命，珍惜眼前每一個人）（第五段=例證+提出分論點）

這些對生命和死亡的觀察，來自日常的點滴，簡單，質樸，透著一絲淡然。他們與死亡打交道，和逝者近距離接觸，比其他人更明了終點的意義，對活著的價值也有著更深刻的理解。（轉：綜述直面死亡會讓人更明了死亡的意義和生命的價值的道理，在結構上起到承上啟下的過渡作用）（第六段=議論分析+承上啟下）

平心而論，人們對“死亡”常常避而不談?；蛟S因其太過沉重，或許覺得離自己太過遙遠。然而，關于生命的誕生和隕逝，生活遲早會給出安排，有時候是自然地離開，有時候是一場意外……從這一意義上說，早一些認識生離死別，早一點承認生老病死，反而更能收獲一段有規劃、有意義的人生。比如珍惜光陰，把有限的精力投入到更熱愛的事業中去；珍重感情，用真誠釀造一份畢生的美好回憶；珍視好奇心，在無垠的學海中、在奇妙的大自然中、在多味的生活中去探索新發現。因為易逝，所以更懂。（轉：分析認識生離死別、承認生老病死的意義，進一步揭示文章的主旨）（第七段=運用排比+分析點題）

有人說，一個人有兩次生命，一次是出生的時候，一次是當他意識到生命只有一次的時候。也有人就此提出了“向死而生”的哲學概念，意思是我們活著的每一天，不論悲喜，都無法改變最終結局，這種倒計時的生命方式讓我們更加注重審視和定位自己的人生。由此看來，一些高校開設“死亡教育課”“生命教育課”，通過撰寫墓志銘、參觀殯儀館等方式，引導人們養成正視死亡、敬畏死亡的價值觀。這，或許是一次勇敢的嘗試、一段新奇的體驗、一場必然的成長——這正是：敬畏死亡，用心生活。向死而生，反求諸己。（合：運用引證和例證，總結全文，得出結論——敬畏死亡，用心生活。向死而生，反求諸己）（末段=引證+論證+總結）

（選自人民網，有刪改）

思維導圖

標題：

給死亡以敬畏，給生命以意義。

引論：

起：綜述生命特征，引出論述話題，總領全文。

本論：

承：通過例證闡述分論點一：敬畏生命，應關注生命本身，少計較身外之物；

通過例證闡述分論點二：敬畏生命，就應做到活得有質量，死得有尊嚴；

通過例證闡述分論點三：敬畏生命，就應當讓生命能以另一種形式延續；

通過例證闡述分論點四：敬畏生命，就應珍惜生命，珍惜眼前每一個人。

轉：先綜述直面死亡會讓人更明了死亡的意義和生命的價值，承上啟下；

后分析認識生離死別、承認生老病死的意義，進一步揭示文章主旨。

結論：

合：運用引證和例證，總結全文，得出結論，深化文章主題。

佳句集錦

1．給死亡以敬畏，給生命以意義。

2．從出生到死亡，人生是一段不可逆的旅程。

3．他對死亡并不感到陌生，因而經常對很多人的舉動感到不解，寧肯為了身外之物頭破血流，卻忘了生命本身才是最重要的。他常掛在嘴邊的一句話是，人要活得“鈍”一點。

4．關于生命的誕生和隕逝，生活遲早會給出安排，有時候是自然地離開，有時候是一場意外……從這一意義上說，早一些認識生離死別，早一點承認生老病死，反而更能收獲一段有規劃、有意義的人生。比如珍惜光陰，把有限的精力投入到更熱愛的事業中去；珍重感情，用真誠釀造一份畢生的美好回憶；珍視好奇心，在無垠的學海中、在奇妙的大自然中、在多味的生活中去探索新發現。因為易逝，所以更懂。

5．有人說，一個人有兩次生命，一次是出生的時候，一次是當他意識到生命只有一次的時候。也有人就此提出了“向死而生”的哲學概念，意思是我們活著的每一天，不論悲喜，都無法改變最終結局，這種倒計時的生命方式讓我們更加注重審視和定位自己的人生。

6．敬畏死亡，用心生活。向死而生，反求諸己。

寫作訓練

閱讀下面兩則材料，根據要求寫作。

法國人阿爾貝特·史懷澤，被愛因斯坦稱為20世紀最偉大的人物之一，他創立了“敬畏生命”的倫理學。他認為，敬畏生命，所有生命的休戚與共，是世界上的大事?！吧剖潜４婧痛龠M生命，惡是阻礙和毀滅生命?！比绻覀償[脫偏見，拋棄對其他生命的疏遠性，與周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。

在大自然中的各種生命的面前人們有各自不同的認識和行為，請你以“敬畏生命”為話題，寫—篇文章。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

片段練習

請按照題目要求，圍繞文章主題，按照時評鏈接文最末一段的段落模式要求（時評鏈接文末段的模式是：先引證，再分析，再例證，最后總結）寫一個議論片段。

■片段示例

康德說過一段著名的話：“人不要過分地陶醉于征服大自然的喜悅之中，人類每一次對大自然的征服，大自然都會報復人類。我們對大自然的思考越是深沉和持久，它們所喚起的那種越來越大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈?！比祟愒噲D征服自然、主宰地球、傲視“眾生”，結果常常是破壞自然、惡化環境、讓許多動植物滅絕或面臨困境；人類只有學會敬畏自然、敬畏生命、保持生命的多樣性，我們才會擁有一個綠水青山、鳥語花香、多彩多姿的美麗家園。今天，越來越多的人、越來越多的國家開始懂得構建“地球生命共同體”、保護地球生命多樣性的意義，倡導低碳生活，糾正各種破壞生態的做法，優化自然環境，給各種生物以適宜其生存和繁衍的空間……相信這一系列尊重自然、敬畏生命的舉措必將使地球母親的病體得以康復，使各種生物迎來自己生命的伊甸園，使我們的家園永遠洋溢著生命的綠意，飄蕩著生命的歡歌……