清代《紅樓夢》評點論邢夫人及其“承順自?！?/h1>
2022-07-16 11:53何紅梅
名作欣賞·評論版 2022年7期
何紅梅
關鍵詞：清代《 紅樓夢》評點 邢夫人 “ 承順自?！?/p>
邢夫人，賈赦之妻，繼室。第3 回與王夫人、李紈一同初現。第46 回“尷尬人難免尷尬事”a，邢夫人為賈赦討取鴛鴦做妾，碰了大釘子。第73 回“癡丫頭誤拾繡春囊”，邢夫人截獲繡春囊并封送王夫人。第118 回“記微嫌舅兄欺弱女”，至119回“沐皇恩賈家延世澤”，因巧姐婚事受了哄騙，自覺羞慚，后與王夫人相安。清代《 紅樓夢》評點b 關于邢夫人的研究不多，涉及姓氏、性格、才識、德行等方面的探討。梳理如次。
一、關于姓氏
清人評點中，論到邢夫人姓氏的不多，主要有張新之、佚名氏和王伯沆三家評點。
小說第2 回“冷子興演說榮國府”，說道——
賈代善……生了兩個兒子，長名賈赦，次名賈政……這政老爺的夫人王氏……
冷子興介紹榮國公第三代后人，正頭主子中未及赦老爺的夫人邢氏，交代“賈赦之妻邢氏”是在第3 回黛玉初進賈府的時候。但是，張新之和王伯沆關于邢夫人姓氏的解說卻附于此回或此處，且不單論。前者夾批因赦而及之，云“罪人邀恩得釋曰‘赦’，則‘赦’言罪人也，故字曰‘恩侯’。妻邢氏。邢者，刑也”c?？傇u又批四人：政字演“書”，王字演“易”，合政、王字演《國風》;“若賈赦之‘赦’，邢氏之‘刑’，則演《春秋》之斧鉞也”。（按：斧鉞，古代的一種酷刑，用斧鉞劈開頭顱，使人致死）張評所解不脫性理之用，頗費穿鑿。后者同意釋之以諧，賈赦娶邢氏，賈政娶王氏，“《索隱》云此影‘攝行政王’，最為的確”d。（按：《索隱》，即王夢阮、沈瓶庵合署的《紅樓夢索隱》）據蕭一山《清代通史》：清初，多爾袞被封為“皇叔父攝政王”，不久又稱“皇父攝政王”。無論“叔”“父”，和寶玉與賈赦、賈政的關系實無關合;況賈赦是寶玉伯父，尤不相關。如此牽強附會，不知王伯沆何以稱之。佚名氏則專論邢氏，認為邢夫人“粗具人形而已”，一處事則糊涂無見，二待人則刻薄居心，于時為秋，于行為金，于宮為商，于官為刑，故“取聲象形而氏邢”e。（按：“秋”，屬金;“商”，屬金;而“秋”，“刑官”也）可知賈赦之妻氏邢關“赦”旨“刑”。另有“邢者形也，言其賈赦之尷尬行為，均使其形容也”f 一說，可與佚名氏之“粗具人形”互補。如此，賈赦夫婦“確是不堪，親庭罪責，皆自取也”（王伯沆第46 回批），而且“惟邢無后”（張新之第73 回夾批），“無兒女的一生干凈”（第73 回）。
二、關于性格
相較而言，清代《紅樓夢》評點對邢夫人性格的論述甚多，且諸家有論。擇要如下。
一者“刻薄居心”
此評出自佚名氏，張子梁亦云邢夫人“刻薄”（第90 回夾批）、“不情”（第109 回夾批）?！翱瘫 ?，指待人、說話冷酷無情，過分苛求;“不情”，猶無情、薄情。另有脂硯齋、王希廉以“薄情”論之，王伯沆以“寡情”論之?！肮亚椤?，指缺少情感與情義;“薄情”，指不念情義，多用于男女情愛。于邢夫人而言，“只知承順”賈赦，須知他者有四。一于賈環、賈蘭。第24 回寶玉來給賈赦請安，賈環、賈蘭亦到。邢夫人同寶玉坐在一個坐褥上，又百般摩挲撫弄寶玉。要走時邢夫人留寶玉吃飯，卻讓賈環、賈蘭回去。脂硯齋批曰“明顯薄情之至”（庚辰本夾批）。g 二于迎春。第73 回“懦小姐不問累金鳳”，邢夫人埋怨迎春“心活面軟”，夾七夾八，舌底含酸。且云“我是一個錢沒有的，看你明日怎么過節？”脂硯齋認為，邢夫人“自懷異心”，無嗣者的“私假之意”（庚辰本雙行批）畢露。三于邢岫煙。第51 回邢岫煙衣單怯冷，拱肩縮背，身如寒蟬，佚名氏比之賈母、王夫人不關心而責邢夫人“亦不關心”。第57 回寶釵替邢岫煙贖當，王希廉認為不但寫寶釵之賢，且見邢夫人之“薄情”。就與邢氏的關系而言，賈環、賈蘭來自賈政一房，雖是“小叔姪”（第24 回），邢夫人的“薄情”，賈環心中已領。迎春是賈赦“跟前的人養的”女兒，非自己親生，所發私意亦“大不可者”（庚辰本雙行批）。邢岫煙原是娘家侄女，家貧命苦，人見人憐，作為姑媽的邢夫人卻“不大理論”（第49 回）。四于邢大舅。邢大舅抱怨向邢夫人要邢家的家私，也“無奈竟不得到手”（第75 回）。姚燮概論“未有待他人苛刻而于兄弟間能加意者”（第75 回側批），作為邢大舅長姐的邢夫人自不例外。雖說邢大舅浮蕩不堪，醉后所怨未必就是定論，然而邢夫人之為人亦可知矣。
二者“見小貪利”
此語出自王希廉第74 回總評。小說第46 回開始不久有段文字——
鳳姐兒知道邢夫人稟性愚弱，只知承順賈赦以自保，次則婪取財貨為自得，家下一應大小事務，俱由賈赦擺布。凡出入銀錢事，一經他手，便尅扣異常，以賈赦浪費為名，“須得我就中儉省，方可償補”。
讀此數行，雖是鳳姐心中的一番議論，可當邢夫人一則小傳。東觀主人據此比較這對婆媳，“爭順賈赦，則勝鳳姐;婪取財貨，則鳳姐勝于婆婆也”h。姚燮眉評直錄，略改為“承順賈赦則勝鳳姐，婪取財貨則鳳姐之作用更工矣”?？芍戏蛉藶槿艘挥谒吮∏?，一于財貨必貪。薄情如上，貪財則如：第74 回賈璉找鴛鴦借當，邢夫人“分明不短”，知道后硬是“借”去了二百兩銀子。東觀主人、姚燮皆云邢夫人此舉“非持家之人”作為，說做節用“想是門面一時收拾不來光景”（第74 回眉評）恐亦非然?？芍戏蛉恕耙娦∝澙?。第75 回邢大舅說邢夫人居長，出閣時把家私都帶了過來。姚燮說女兒出嫁豈戀父母家？邢大舅未懂世情。張子梁則認為，“于此益見”邢夫人之“貪”（第75 回夾批）。第110 回賈母喪事左支右絀，邢夫人蛇聾虎齆，“太不體會”（姚燮第110 回眉評）。其實，自抄查之后，財物既已掣肘，家人又不足用，雖云老太太有自備之需，無如外主于政，“政老古板”，惟知悲戚;內主于邢，“邢夫人吝嗇”，但知省儉，不肯多費，遂致偌大喪事，鬧得七顛八倒，人仰馬翻（張子梁第110 回回前評）。
三者“一生左性”
作為評語，“左性”首先出自姚燮第57 回評。第57 回薛姨媽欲把邢岫煙說與薛蝌為妻，鳳姐將此事說與賈母，賈母硬作保山，并讓尤氏料理。其間有兩句話值得注意——
（薛姨媽）謀之于鳳姐兒。鳳姐兒笑道：“姑媽素知我們太太有些左性的，這事等我慢謀?！薄仁仙钪戏蛉诵郧?，本不欲管，無奈賈母親自囑咐，只得應了，惟忖度邢夫人之意行事。
可知邢夫人“有些左性”，不單自家媳婦知，東府侄媳“深知”，薛家姨媽“素知”，恐怕賈母亦是了然。姚燮視鳳姐之言為對邢夫人“的評”，尤氏之慮亦為“識竅”（第57 回側批），且為指出邢夫人“一生左性，亦是全書中有一無二之人”（第57 回眉評）。特別是第46 回“尷尬人難免尷尬事”，賈赦要娶鴛鴦，邢夫人去和鳳姐商議。鳳姐說與三層難處，邢夫人卻不以為然——
大家子三房四妾的也多，偏咱們就使不得？我勸了也未必依。就是老太太心愛的丫頭，這么胡子蒼白了又做了官的一個大兒子要了做房里人，也未必好駁回的。我叫了你來，不過商議商議，你先派上了一篇不是。也有叫你要去的理？自然是我說去。你倒說我不勸，你還是不知道那性子的？勸不成，先和我惱了。
鳳姐知她“又弄左性”，便見機轉關。評者認為，鳳姐一片“正言”，邢夫人不悟，反大不滿于鳳姐;如能納言，“轉勸赦老，又何至后來碰大釘子”（姚燮第46 回眉評）。察其主意，“大似王婆對西門慶設計”;“弄左性人偏有此計劃，真是可笑”（王伯沆第46 回批）。邢夫人“庸懦無能而又剛愎自用”，何不量力如此（姚燮第46 回眉評）！依張新之之見，“書中設演一邢氏，其沒分曉到絕頂，與賈赦卻是一對。一橫一柔，同為尷尬人也，即此篇話已盡題情”（第46 回夾批）。所謂“尷尬”，即行為、態度不正常。賈赦似橫非橫，乃剛愎之橫;邢夫人“似柔非柔，乃柔邪之柔”i。以邢夫人之“左性”，是“兒女奴仆，一人不靠，一言不聽的”（第46 回）。更甚的是，賈府被抄后邢夫人依傍王夫人，非但不知“不應出頭作福作威”（陳其泰第110 回眉批），還在聽說巧姐兒回府后，抱怨王夫人，調唆她與賈璉母子不和?？梢娮髡邔懘恕皩擂稳恕睂懙檬?，為作者得意之筆，“到底不懈”（張新之第119 回夾批）。
三、關于才識
多數清人評者認為，邢夫人行事“真沒分曉”（姚燮第46 回眉評），突出表現在替赦老爺說媒一事。賈赦要鴛鴦做妾，使的是“外頭孝順，暗地里盤算”（第46 回）賈母的心。邢夫人雖是承順自保，以邢夫人之吝，未嘗不知個中奧妙。第46 回雖是單寫一件事，實夾寫了“邢夫人愚懦，王熙鳳使乖”（王希廉第46回總評）。邢夫人找鳳姐商議，鳳姐先進忠言正論——“依我說，竟別碰這個釘子去”，且詳述難處，自是不可以人廢言。然鳳姐如此說，邢夫人又如彼說，“雖愚者亦知其不可行，奈必欲行何！”j（黃小田第46回批）然就邢夫人之說觀之，似乎“原是一種道理”（姚燮第46 回眉評）。先向鴛鴦本人說，是邢氏智謀;后令金文翔接回單獨面說，必是賈赦智謀?？此耙宦纷约簱v鬼，愚得可憐”（張子梁第46 回夾批）。事后還去賈母處打聽，“真是冒失鬼，婆婆之言恐禁不起”（姚燮第47 回眉評）。果不其然，賈母“一聲兒不言語”，已令其“愧悔”，一句“你倒也三從四德的，只是這賢慧也太過了”（第47 回）更是“抉其心肝”（姚燮第47 回側批）。直到第111 回鴛鴦殉主，邢夫人攔住要行禮的賈璉，“不要折受他不得超生”，可知邢夫人前怨未消，余恨未平。陳其泰認為“適見其愚”（第111 回夾批） k，王伯沆斥為“直同狗吠”（第111 回批）;黃小田亦云此等人“無非一愚字盡之”（第46 回夾批）。然依王伯沆之見，刑夫人雖愚弱，第46 回向鴛鴦說的“一席話卻是伶俐”，反反復復，或抑或揚，可謂無義不搜。但句句是鴛鴦刺心語，愈是說得天花亂墜，愈見“徒形其拙而已”（姚燮第46 回眉評）。第108 回“強歡笑蘅蕪慶生辰”，賈府家業零敗，賈母給寶釵做生日，邢氏覺得賈母偏心，未免“褊淺妒忌”（王希廉第108 回總評）。至于第118 回賈環等串賣巧姐，邢夫人被邢大舅哄得心動，陳其泰所論不是正配，如何許得，“邢夫人雖愚，不至于此”（第118 回眉批），是不以續書之筆為然。
四、關于德行
清代《紅樓夢》評點關于邢夫人之德行的論述，幾無褒詞。脂硯齋云邢夫人“為人稍劣”（庚辰本第73 回雙行批），卻是“飾己非而揚人惡”的“陰昧僻譎之流”（庚辰本第75 回雙行批）。作者借尤氏之語——“只會講外面假禮假體面，究竟作出來的事都夠使的了”，打草驚蛇——“實寫邢夫人也”（庚辰本第75 回雙行批）。王希廉認為，邢夫人“無德無才”（《紅樓夢》總評）;張新之亦云“廢禮廢孝必出于邢”（第112 回夾批）。例如，第69 回秋桐為惡，邢夫人憑其一面之詞，數落鳳姐，又罵賈璉，嬌慣得秋桐如夜郎之大，“真是糊涂”（佚名氏第69 回評）。第71回賈母八旬大慶，南安王太妃請見姑娘們，賈母只傳探春，邢夫人便心生“懷怨”（王希廉第71 回總評）;聽了陪房費氏之言，便自辱其媳，“故意掃鳳姐之臉”（東觀主人第71 回批）?；蛟屏种⒓伊私庑戏蛉饲樾?，欲借此使鳳姐受辱，以報半夜傳進之嫌（張子梁第71 回夾批），不想邢夫人確“不自尊重如此”（王伯沆第71 回批）。第74 回繡春囊轉到王夫人手里，以為定是鳳姐之物，紅豆詞人云實“邢夫人之有以導之也”（見黃小田第74 回夾批）。第110 回邢夫人“扣留婆婆自己結果自己之喪費”，不單“冤枉鳳姐”治喪不用心，還居“慫心”故意調唆（東觀主人第110回批）。邢氏掣肘至此，王伯沆怒其“直是逆婦”（第110 回批），黃小田惡其“不孝不慈”（第110 回夾批）。第119 回邢夫人勢利熏心，得知巧姐逃走大罵看門的人，惹得眾人索性說破賈蕓等平日胡為，使賈蕓、邢夫人頓口無言，王伯沆責其“枉披人皮”。王夫人帶領巧姐等同見邢夫人，將前事都歸在賈蕓、王仁身上，王伯沆表示“不信”，邢夫人之過奚辭？“此作者忠厚語耳”（第119 回批）。
綜上，作為世家夫人，邢氏在賈府內閣的地位雖是一人之下、眾人之上，卻極孤立，極不得人心，也是原著公開加以貶詞的人物。清代《紅樓夢》評點關于邢夫人的討論相對不多，涉及姓氏、性格、才識、德行等方面，也是幾無好語。關于姓氏，或云“邢者，刑也”，或云“粗具人形”。關于性格，一者“刻薄居心”，不論親疏;二者“見小貪利”，不論是非;三者“一生左性”，不論曲直。關于才識，雖善說辭，直一“愚”字盡之。關于德行，不孝不慈，枉披人皮?？芍鲜喜怀刹牧?，緣盡于此：上不能博老姑歡，次不能與妯娌和輯，若女若媳及內侄女兒俱同隔膜，厥弟怒如鉅鐵，“直一獨夫耳”（姚燮第75 回眉評）。脂硯齋認為，“眾惡之，必察也”。云邢夫人其人，賈母先惡之，恐賈母心偏，亦可解之。若賈璉、阿鳳之怨，恐兒女之私，亦可解之。若探春之怒，恐女子不識大而知小，亦可解之。及“乃弟一怨，吾不知將又何如矣?！保ǜ奖镜?5 回雙行批）直是邢氏在賈府“身似贅疣”，“猥稱太太，難言之矣”（姚燮第75 回眉評）。要之，邢夫人并非缺靈乏性，也沒有忘記維護賈府的“性命臉面”（第74 回），然其不堪至此，亦屬“賈門之不幸也”（姚燮第118 回眉評）?；蛟S，邢夫人本非“小家卑污極輕賤之人”，不然“豈得與榮府聯房哉”（庚辰本第73 回雙行批）？關于邢夫人的命運，據俞平伯之論，賈母死后，“邢夫人與鳳姐必發生很大的沖突，其結果鳳姐被休還家”l。惜乎清人評點未及。今人有為之言者，云邢夫人作為賈府內閣成員，被排斥在權力核心圈之外，失去家政大權，“從正面看，是作者欲顯其‘愚’的丑化描述;從反面看，我們可以發現一個權力斗爭的殘酷真相，邢夫人的‘邢’就是這個權力圈外所顯露的原‘形’，她的性情和人生被這種權力斗爭扭曲了”。
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何紅梅
關鍵詞：清代《 紅樓夢》評點 邢夫人 “ 承順自?！?/p>
邢夫人，賈赦之妻，繼室。第3 回與王夫人、李紈一同初現。第46 回“尷尬人難免尷尬事”a，邢夫人為賈赦討取鴛鴦做妾，碰了大釘子。第73 回“癡丫頭誤拾繡春囊”，邢夫人截獲繡春囊并封送王夫人。第118 回“記微嫌舅兄欺弱女”，至119回“沐皇恩賈家延世澤”，因巧姐婚事受了哄騙，自覺羞慚，后與王夫人相安。清代《 紅樓夢》評點b 關于邢夫人的研究不多，涉及姓氏、性格、才識、德行等方面的探討。梳理如次。
一、關于姓氏
清人評點中，論到邢夫人姓氏的不多，主要有張新之、佚名氏和王伯沆三家評點。
小說第2 回“冷子興演說榮國府”，說道——
賈代善……生了兩個兒子，長名賈赦，次名賈政……這政老爺的夫人王氏……
冷子興介紹榮國公第三代后人，正頭主子中未及赦老爺的夫人邢氏，交代“賈赦之妻邢氏”是在第3 回黛玉初進賈府的時候。但是，張新之和王伯沆關于邢夫人姓氏的解說卻附于此回或此處，且不單論。前者夾批因赦而及之，云“罪人邀恩得釋曰‘赦’，則‘赦’言罪人也，故字曰‘恩侯’。妻邢氏。邢者，刑也”c?？傇u又批四人：政字演“書”，王字演“易”，合政、王字演《國風》;“若賈赦之‘赦’，邢氏之‘刑’，則演《春秋》之斧鉞也”。（按：斧鉞，古代的一種酷刑，用斧鉞劈開頭顱，使人致死）張評所解不脫性理之用，頗費穿鑿。后者同意釋之以諧，賈赦娶邢氏，賈政娶王氏，“《索隱》云此影‘攝行政王’，最為的確”d。（按：《索隱》，即王夢阮、沈瓶庵合署的《紅樓夢索隱》）據蕭一山《清代通史》：清初，多爾袞被封為“皇叔父攝政王”，不久又稱“皇父攝政王”。無論“叔”“父”，和寶玉與賈赦、賈政的關系實無關合;況賈赦是寶玉伯父，尤不相關。如此牽強附會，不知王伯沆何以稱之。佚名氏則專論邢氏，認為邢夫人“粗具人形而已”，一處事則糊涂無見，二待人則刻薄居心，于時為秋，于行為金，于宮為商，于官為刑，故“取聲象形而氏邢”e。（按：“秋”，屬金;“商”，屬金;而“秋”，“刑官”也）可知賈赦之妻氏邢關“赦”旨“刑”。另有“邢者形也，言其賈赦之尷尬行為，均使其形容也”f 一說，可與佚名氏之“粗具人形”互補。如此，賈赦夫婦“確是不堪，親庭罪責，皆自取也”（王伯沆第46 回批），而且“惟邢無后”（張新之第73 回夾批），“無兒女的一生干凈”（第73 回）。
二、關于性格
相較而言，清代《紅樓夢》評點對邢夫人性格的論述甚多，且諸家有論。擇要如下。
一者“刻薄居心”
此評出自佚名氏，張子梁亦云邢夫人“刻薄”（第90 回夾批）、“不情”（第109 回夾批）?！翱瘫 ?，指待人、說話冷酷無情，過分苛求;“不情”，猶無情、薄情。另有脂硯齋、王希廉以“薄情”論之，王伯沆以“寡情”論之?！肮亚椤?，指缺少情感與情義;“薄情”，指不念情義，多用于男女情愛。于邢夫人而言，“只知承順”賈赦，須知他者有四。一于賈環、賈蘭。第24 回寶玉來給賈赦請安，賈環、賈蘭亦到。邢夫人同寶玉坐在一個坐褥上，又百般摩挲撫弄寶玉。要走時邢夫人留寶玉吃飯，卻讓賈環、賈蘭回去。脂硯齋批曰“明顯薄情之至”（庚辰本夾批）。g 二于迎春。第73 回“懦小姐不問累金鳳”，邢夫人埋怨迎春“心活面軟”，夾七夾八，舌底含酸。且云“我是一個錢沒有的，看你明日怎么過節？”脂硯齋認為，邢夫人“自懷異心”，無嗣者的“私假之意”（庚辰本雙行批）畢露。三于邢岫煙。第51 回邢岫煙衣單怯冷，拱肩縮背，身如寒蟬，佚名氏比之賈母、王夫人不關心而責邢夫人“亦不關心”。第57 回寶釵替邢岫煙贖當，王希廉認為不但寫寶釵之賢，且見邢夫人之“薄情”。就與邢氏的關系而言，賈環、賈蘭來自賈政一房，雖是“小叔姪”（第24 回），邢夫人的“薄情”，賈環心中已領。迎春是賈赦“跟前的人養的”女兒，非自己親生，所發私意亦“大不可者”（庚辰本雙行批）。邢岫煙原是娘家侄女，家貧命苦，人見人憐，作為姑媽的邢夫人卻“不大理論”（第49 回）。四于邢大舅。邢大舅抱怨向邢夫人要邢家的家私，也“無奈竟不得到手”（第75 回）。姚燮概論“未有待他人苛刻而于兄弟間能加意者”（第75 回側批），作為邢大舅長姐的邢夫人自不例外。雖說邢大舅浮蕩不堪，醉后所怨未必就是定論，然而邢夫人之為人亦可知矣。
二者“見小貪利”
此語出自王希廉第74 回總評。小說第46 回開始不久有段文字——
鳳姐兒知道邢夫人稟性愚弱，只知承順賈赦以自保，次則婪取財貨為自得，家下一應大小事務，俱由賈赦擺布。凡出入銀錢事，一經他手，便尅扣異常，以賈赦浪費為名，“須得我就中儉省，方可償補”。
讀此數行，雖是鳳姐心中的一番議論，可當邢夫人一則小傳。東觀主人據此比較這對婆媳，“爭順賈赦，則勝鳳姐;婪取財貨，則鳳姐勝于婆婆也”h。姚燮眉評直錄，略改為“承順賈赦則勝鳳姐，婪取財貨則鳳姐之作用更工矣”?？芍戏蛉藶槿艘挥谒吮∏?，一于財貨必貪。薄情如上，貪財則如：第74 回賈璉找鴛鴦借當，邢夫人“分明不短”，知道后硬是“借”去了二百兩銀子。東觀主人、姚燮皆云邢夫人此舉“非持家之人”作為，說做節用“想是門面一時收拾不來光景”（第74 回眉評）恐亦非然?？芍戏蛉恕耙娦∝澙?。第75 回邢大舅說邢夫人居長，出閣時把家私都帶了過來。姚燮說女兒出嫁豈戀父母家？邢大舅未懂世情。張子梁則認為，“于此益見”邢夫人之“貪”（第75 回夾批）。第110 回賈母喪事左支右絀，邢夫人蛇聾虎齆，“太不體會”（姚燮第110 回眉評）。其實，自抄查之后，財物既已掣肘，家人又不足用，雖云老太太有自備之需，無如外主于政，“政老古板”，惟知悲戚;內主于邢，“邢夫人吝嗇”，但知省儉，不肯多費，遂致偌大喪事，鬧得七顛八倒，人仰馬翻（張子梁第110 回回前評）。
三者“一生左性”
作為評語，“左性”首先出自姚燮第57 回評。第57 回薛姨媽欲把邢岫煙說與薛蝌為妻，鳳姐將此事說與賈母，賈母硬作保山，并讓尤氏料理。其間有兩句話值得注意——
（薛姨媽）謀之于鳳姐兒。鳳姐兒笑道：“姑媽素知我們太太有些左性的，這事等我慢謀?！薄仁仙钪戏蛉诵郧?，本不欲管，無奈賈母親自囑咐，只得應了，惟忖度邢夫人之意行事。
可知邢夫人“有些左性”，不單自家媳婦知，東府侄媳“深知”，薛家姨媽“素知”，恐怕賈母亦是了然。姚燮視鳳姐之言為對邢夫人“的評”，尤氏之慮亦為“識竅”（第57 回側批），且為指出邢夫人“一生左性，亦是全書中有一無二之人”（第57 回眉評）。特別是第46 回“尷尬人難免尷尬事”，賈赦要娶鴛鴦，邢夫人去和鳳姐商議。鳳姐說與三層難處，邢夫人卻不以為然——
大家子三房四妾的也多，偏咱們就使不得？我勸了也未必依。就是老太太心愛的丫頭，這么胡子蒼白了又做了官的一個大兒子要了做房里人，也未必好駁回的。我叫了你來，不過商議商議，你先派上了一篇不是。也有叫你要去的理？自然是我說去。你倒說我不勸，你還是不知道那性子的？勸不成，先和我惱了。
鳳姐知她“又弄左性”，便見機轉關。評者認為，鳳姐一片“正言”，邢夫人不悟，反大不滿于鳳姐;如能納言，“轉勸赦老，又何至后來碰大釘子”（姚燮第46 回眉評）。察其主意，“大似王婆對西門慶設計”;“弄左性人偏有此計劃，真是可笑”（王伯沆第46 回批）。邢夫人“庸懦無能而又剛愎自用”，何不量力如此（姚燮第46 回眉評）！依張新之之見，“書中設演一邢氏，其沒分曉到絕頂，與賈赦卻是一對。一橫一柔，同為尷尬人也，即此篇話已盡題情”（第46 回夾批）。所謂“尷尬”，即行為、態度不正常。賈赦似橫非橫，乃剛愎之橫;邢夫人“似柔非柔，乃柔邪之柔”i。以邢夫人之“左性”，是“兒女奴仆，一人不靠，一言不聽的”（第46 回）。更甚的是，賈府被抄后邢夫人依傍王夫人，非但不知“不應出頭作福作威”（陳其泰第110 回眉批），還在聽說巧姐兒回府后，抱怨王夫人，調唆她與賈璉母子不和?？梢娮髡邔懘恕皩擂稳恕睂懙檬?，為作者得意之筆，“到底不懈”（張新之第119 回夾批）。
三、關于才識
多數清人評者認為，邢夫人行事“真沒分曉”（姚燮第46 回眉評），突出表現在替赦老爺說媒一事。賈赦要鴛鴦做妾，使的是“外頭孝順，暗地里盤算”（第46 回）賈母的心。邢夫人雖是承順自保，以邢夫人之吝，未嘗不知個中奧妙。第46 回雖是單寫一件事，實夾寫了“邢夫人愚懦，王熙鳳使乖”（王希廉第46回總評）。邢夫人找鳳姐商議，鳳姐先進忠言正論——“依我說，竟別碰這個釘子去”，且詳述難處，自是不可以人廢言。然鳳姐如此說，邢夫人又如彼說，“雖愚者亦知其不可行，奈必欲行何！”j（黃小田第46回批）然就邢夫人之說觀之，似乎“原是一種道理”（姚燮第46 回眉評）。先向鴛鴦本人說，是邢氏智謀;后令金文翔接回單獨面說，必是賈赦智謀?？此耙宦纷约簱v鬼，愚得可憐”（張子梁第46 回夾批）。事后還去賈母處打聽，“真是冒失鬼，婆婆之言恐禁不起”（姚燮第47 回眉評）。果不其然，賈母“一聲兒不言語”，已令其“愧悔”，一句“你倒也三從四德的，只是這賢慧也太過了”（第47 回）更是“抉其心肝”（姚燮第47 回側批）。直到第111 回鴛鴦殉主，邢夫人攔住要行禮的賈璉，“不要折受他不得超生”，可知邢夫人前怨未消，余恨未平。陳其泰認為“適見其愚”（第111 回夾批） k，王伯沆斥為“直同狗吠”（第111 回批）;黃小田亦云此等人“無非一愚字盡之”（第46 回夾批）。然依王伯沆之見，刑夫人雖愚弱，第46 回向鴛鴦說的“一席話卻是伶俐”，反反復復，或抑或揚，可謂無義不搜。但句句是鴛鴦刺心語，愈是說得天花亂墜，愈見“徒形其拙而已”（姚燮第46 回眉評）。第108 回“強歡笑蘅蕪慶生辰”，賈府家業零敗，賈母給寶釵做生日，邢氏覺得賈母偏心，未免“褊淺妒忌”（王希廉第108 回總評）。至于第118 回賈環等串賣巧姐，邢夫人被邢大舅哄得心動，陳其泰所論不是正配，如何許得，“邢夫人雖愚，不至于此”（第118 回眉批），是不以續書之筆為然。
四、關于德行
清代《紅樓夢》評點關于邢夫人之德行的論述，幾無褒詞。脂硯齋云邢夫人“為人稍劣”（庚辰本第73 回雙行批），卻是“飾己非而揚人惡”的“陰昧僻譎之流”（庚辰本第75 回雙行批）。作者借尤氏之語——“只會講外面假禮假體面，究竟作出來的事都夠使的了”，打草驚蛇——“實寫邢夫人也”（庚辰本第75 回雙行批）。王希廉認為，邢夫人“無德無才”（《紅樓夢》總評）;張新之亦云“廢禮廢孝必出于邢”（第112 回夾批）。例如，第69 回秋桐為惡，邢夫人憑其一面之詞，數落鳳姐，又罵賈璉，嬌慣得秋桐如夜郎之大，“真是糊涂”（佚名氏第69 回評）。第71回賈母八旬大慶，南安王太妃請見姑娘們，賈母只傳探春，邢夫人便心生“懷怨”（王希廉第71 回總評）;聽了陪房費氏之言，便自辱其媳，“故意掃鳳姐之臉”（東觀主人第71 回批）?；蛟屏种⒓伊私庑戏蛉饲樾?，欲借此使鳳姐受辱，以報半夜傳進之嫌（張子梁第71 回夾批），不想邢夫人確“不自尊重如此”（王伯沆第71 回批）。第74 回繡春囊轉到王夫人手里，以為定是鳳姐之物，紅豆詞人云實“邢夫人之有以導之也”（見黃小田第74 回夾批）。第110 回邢夫人“扣留婆婆自己結果自己之喪費”，不單“冤枉鳳姐”治喪不用心，還居“慫心”故意調唆（東觀主人第110回批）。邢氏掣肘至此，王伯沆怒其“直是逆婦”（第110 回批），黃小田惡其“不孝不慈”（第110 回夾批）。第119 回邢夫人勢利熏心，得知巧姐逃走大罵看門的人，惹得眾人索性說破賈蕓等平日胡為，使賈蕓、邢夫人頓口無言，王伯沆責其“枉披人皮”。王夫人帶領巧姐等同見邢夫人，將前事都歸在賈蕓、王仁身上，王伯沆表示“不信”，邢夫人之過奚辭？“此作者忠厚語耳”（第119 回批）。
綜上，作為世家夫人，邢氏在賈府內閣的地位雖是一人之下、眾人之上，卻極孤立，極不得人心，也是原著公開加以貶詞的人物。清代《紅樓夢》評點關于邢夫人的討論相對不多，涉及姓氏、性格、才識、德行等方面，也是幾無好語。關于姓氏，或云“邢者，刑也”，或云“粗具人形”。關于性格，一者“刻薄居心”，不論親疏;二者“見小貪利”，不論是非;三者“一生左性”，不論曲直。關于才識，雖善說辭，直一“愚”字盡之。關于德行，不孝不慈，枉披人皮?？芍鲜喜怀刹牧?，緣盡于此：上不能博老姑歡，次不能與妯娌和輯，若女若媳及內侄女兒俱同隔膜，厥弟怒如鉅鐵，“直一獨夫耳”（姚燮第75 回眉評）。脂硯齋認為，“眾惡之，必察也”。云邢夫人其人，賈母先惡之，恐賈母心偏，亦可解之。若賈璉、阿鳳之怨，恐兒女之私，亦可解之。若探春之怒，恐女子不識大而知小，亦可解之。及“乃弟一怨，吾不知將又何如矣?！保ǜ奖镜?5 回雙行批）直是邢氏在賈府“身似贅疣”，“猥稱太太，難言之矣”（姚燮第75 回眉評）。要之，邢夫人并非缺靈乏性，也沒有忘記維護賈府的“性命臉面”（第74 回），然其不堪至此，亦屬“賈門之不幸也”（姚燮第118 回眉評）?；蛟S，邢夫人本非“小家卑污極輕賤之人”，不然“豈得與榮府聯房哉”（庚辰本第73 回雙行批）？關于邢夫人的命運，據俞平伯之論，賈母死后，“邢夫人與鳳姐必發生很大的沖突，其結果鳳姐被休還家”l。惜乎清人評點未及。今人有為之言者，云邢夫人作為賈府內閣成員，被排斥在權力核心圈之外，失去家政大權，“從正面看，是作者欲顯其‘愚’的丑化描述;從反面看，我們可以發現一個權力斗爭的殘酷真相，邢夫人的‘邢’就是這個權力圈外所顯露的原‘形’，她的性情和人生被這種權力斗爭扭曲了”。
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