魯迅作品《野草》的藝術構思機制研究

嚴小軍

魯迅作品《野草》的藝術構思機制研究

嚴小軍

（呂梁師范高等?？茖W校 中文系，山西 呂梁 033000）

魯迅作品《野草》之所以具有歷久彌新的生命力，與作家的藝術構思機制有著很大的關系。探究和分析其在作品創作中的藝術構思機制，有助于正確理解和深入挖掘魯迅在文學創作中的文本思想及對藝術表現追求的基本傾向。從主題開掘、描寫方式、藝術手段等方面結合具體文本對《野草》的藝術構思機制進行分析和研究，獲得魯迅在散文詩創作中的獨創精神和寶貴經驗；明確作家在文學創作中的思想表達和藝術表現方式，可以發揮其獨特的藝術構思機制在當代文學創作中的重要價值，推動《野草》研究的繼續深入及當代散文詩創作的繁榮發展。

魯迅散文詩；《野草》；藝術構思機制；描寫個別；夢境抒寫現實；詩哲融合

在現代文學發展領域中，散文詩創作一直十分薄弱，這主要是因為散文詩這種特殊的文藝形式需要較高的藝術手段來表達作者的情感和對現實的看法。因此，散文詩創作的成功與否很大程度上取決于作家的藝術構思。魯迅散文詩集《野草》的出現，無疑為現代文藝的百花園增添了一束奇異的鮮花?！兑安荨分械纳⑽脑娮髌分两癖灰暈槲逅奈膶W革命時期藝術造詣最高的文學瑰寶，究其原因，是與作家富于獨創性的藝術構思是分不開的。在《野草》的實際閱讀中也可以發現，《野草》可以說是五四時期文學創作中在藝術構思方面最有特色的一部作品，魯迅采用了十分獨特的藝術構思來表達自己的思想情感和揭示社會的病痛，其中的二十三篇散文詩無不凝聚著魯迅在藝術構思機制方面巨大的創造性勞動。所以，探究和分析《野草》作品的藝術構思機制，對于正確理解魯迅在文學創作中的文本思想以及對藝術表現追求的基本傾向都有著極大的現實意義。

一、藝術構思機制研究的必要性

所謂藝術構思機制，是指作家依靠自己特有的藝術想象的能力，為概括廣闊的社會生活、表達自己的思想情感而創造獨特表達結構和表現形式的藝術手段。藝術構思是作家文學創作活動過程中一個極為重要的環節，俄國作家別林斯基在談到果戈里小說創作藝術特征的時候，就曾把藝術構思作為最重要的特征來加以闡述。他認為，“構思的樸素是真實的詩和真正的成熟的天才最可信的一個特征?！盵1]可見，藝術構思機制的獨特是一個作家藝術表現才能最顯著的標志。

一部富有藝術魅力的藝術作品的產生，一定是需要經過作家深思熟慮的藝術構思的。文學創作要把生活的真實變成藝術的真實，沒有藝術構思這一過程是無法實現的。甚至可以斷定，一部作品的藝術生命也是由藝術構思的好壞優劣決定的，缺乏獨特性藝術構思的作品一定是沒有生命力的作品。散文詩作品的創作更是如此。魯迅散文詩作品《野草》作為五四時期出現的一種獨特的藝術形式，最主要的藝術手段之一就是作家的藝術構思。因為散文詩體裁既不能依靠故事情節和人物刻畫來吸引讀者，也不能依托真情實感和和諧韻律來打動人心，所以作家只能借助獨創的多樣的藝術構思機制來表現自己深刻的思想感受。作家為表達自己源于現實的思想內容而尋找獨特構思方式的過程中付出的越多，他的散文詩作品也就越富有獨創性和生命力。

二、魯迅在《野草》作品中的藝術構思機制

（一）于描寫個別中開掘共性主題

藝術創作思維所遵循的原則就是從個別物象到普遍追求，由個性到共性的開發和挖掘。創作者往往沿著由少數和個別事實引起的感受生發開去，再經過深入感受達到理性領悟[2]?？梢娙魏我粋€富于獨創性的作家，都特別善于捕捉個別的事物和情景將其作為藝術構思的出發點，這是作家藝術構思的一般規律。正如歌德在其談話中指出，“藝術的真正生命就是描寫個別，到了這一階段，構思也就同時開始了”[3]。越是描寫個別的作品，就越富于創造性。魯迅在《野草》集中的散文詩作品，就始終在構思上以個別形象為起點。魯迅在藝術構思上特別重視找到形象而又貼切的表現形式，從而表現自己內心郁積的深沉的感情。

以個別的形象和情景描寫為藝術構思的出發點，就是作者通過獨創的有個性特征的藝術形象或情景等來表達自己的思想情懷，其實質是在散文詩創作中不以空泛的議論代替形象的抒情。藝術構思的生命是讓形象說話，《野草》中二十幾篇作品，大都是通過個別事物和個別形象的描寫來進行抒情的。這些事物和形象，可以是一片樹葉、一個秋景、一段對話，一次夢境，也可是更為廣闊的個別生活場景。比如在《過客》這篇作品中，魯迅以過客這一個別形象的描寫作為藝術構思的起點和中心，概括了廣闊的社會內容和哲學思想?！哆^客》的基本內容是，一個旅途跋涉的倔強困頓的過客，黃昏時經過荒野上一間土屋，和住在那里的老翁和小女孩展開了一段對話。過客沒有接受小女孩好意的饋贈，也沒有聽從老人的勸告，沿著似路非路的荒野繼續前行。在這里，魯迅構思這篇故事，就是從這位久經跋涉而永不停步的過客形象開始的。過客的形象代表了魯迅飽含血淚的戰斗經歷，也寄托著魯迅堅忍不拔而又苦悶彷徨的思想情懷。在整個作品中，沒有脫離藝術形象的空泛議論，全篇構思就是從“過客”這個具體個別的藝術形象開始而展開的描寫和對話[4]。這是最富于獨創性的藝術構思，也是不可模仿的。再如在《影的告別》中，魯迅則選取了人在夢中用“影”向自己告別這一具體新奇的個別情景來展開自己全篇的藝術構思。整篇作品，全是“影”在向睡著的“形”告別時纏綿幽深的自白?！坝啊钡男蜗蠹仁蔷唧w的，又是一種思想情緒的代表。魯迅正是通過描寫“影”的告別這種奇特而又具體的個別情景的構思，宣泄了自己當時產生的消極思想，表達了同舊思想決裂的決心。又如在《墓碣文》中，魯迅依靠豐富的想象描寫了一個更加荒誕不經、陰森恐怖的特殊的個別情景：墓碑正面意味深長而令人費解的文字和陰面殘留的謎一樣的字句，孤墳中臉上蒙蒙如煙然的死尸，死尸在墳中坐起口唇不動地講話，我不敢反顧地逃離[5]?？梢钥闯?，作者為解剖自己的內心世界、表達同舊思想的決裂，在由個別到一般的藝術構思機制上又進行了新的創造。所以說，在魯迅的筆下，從描寫個別開始的藝術構思是極為普遍的。

魯迅把《野草》中的作品看作是抒發自己“小感觸”的“短文”，這種短小的內容和形式在藝術構思機制上的另一個突出之處就是于描寫個別中始終達到以小見大的藝術效果，即通過個別形象和情景的描寫來抒寫自己激烈而深沉的詩情。這一獨創性表現在《野草》的許多作品中，如《秋葉》《雪》《風箏》《影的告別》《墓碣文》《過客》《臘葉》等都是如此。其中《臘葉》是比較典型的反映這一特點的一篇。在作品中，對一片小小的病了的楓葉的聯想，成了魯迅藝術構思的出發點和中心。深秋落到地面的一片病葉偶然間被拾起來夾在《雁門集》中，到了第二年斑斕的顏色已不復從前。作者就從“忽然翻出一片壓干的楓葉”這里展開了自己的構思，并由此引發了深沉的感慨：病葉斑斕的色彩只能短時暫存，想要長期保存是不可能的，自己的身體也正像“病葉”一樣。 魯迅想要告訴人們，盡管與黑暗社會無休止的斗爭嚴重損害了他的健康，就像連最耐寒的樹木“也早已頹盡了”，但他還是沒有珍惜自己，只有無所顧忌地繼續戰斗下去?？梢?，在一片小小的病葉的構思里，魯迅不僅含蓄地表達了對關心自己的親友的感激之情，而且還寄托著自己不惜生命而戰斗到底的決心。

（二）在夢境描寫中凸顯現實意義

在散文詩創作中用夢境抒寫現實的構思機制并不是魯迅的首創，但是，魯迅在夢境中展開藝術構思抒寫現實生活的藝術手段，卻進行了自己精心的創造。魯迅不是描寫夢幻的浪漫詩人，而是執著于抒寫現實的戰士。因而在《野草》的散文詩作品中，虛擬的夢境描寫里滲透著豐富而真實的現實生活的內容，作品中夢境的內容無不打著現實的烙印。

在《野草》中，有七篇散文詩是連續以描寫夢境的形式出現的，它們都以“我夢見我自己……”的句式開頭。值得注意的是，七篇以借用夢境描寫展開藝術構思的散文詩，無一例外地都表現了極為豐富的現實生活內容?！端阑稹肪褪且黄暾膲艟撑c現實相結合的作品。魯迅以極為奇特的想象展開構思，構思的中心為夢境中的“死火”。作品的主要內容是“我”在夢中與象征革命力量的“死火”形象的相見和遭遇：起初，作者寫道“夢見自己在山間奔馳”，忽然墜落在黑暗的“冰谷”，這象征黑暗統治的冰谷是那樣無情而寒冷，“一切冰冷，一切青白”。接著，作品內容就圍繞“我”在冰谷中看見“死火”后的所見和對話方面來展開：“我”看到了被“冰谷”凍結的革命的“火焰”仍然保持著珊瑚一樣的火紅的顏色，“我”為使這革命的火焰永不熄滅竭盡全力想使“死火”復燃，并帶著“死火”從冰冷的山谷逃離。結果在最后的夢境中，“死火”終于躍起，而“我”最終被墜入冰谷的象征黑暗勢力的“大石車”碾死輪下，與“死火”同歸于盡。從作品內容中看到，魯迅用獨特的藝術構思編制的夢境故事里包含著深刻象征現實生活的革命內容，也包含著作者所要贊頌的寧可犧牲也要點燃革命之火的高尚品格。全篇構思都以夢境中的冰谷為背景，通過我與“死火”的相遇、解救、對話，直到最后與“大石車”同歸于盡的幾個過程，展開了這篇作品的藝術構思，把作者對現實的思考表現得深刻而又含蓄，取得了不同凡響的藝術效果。

因此，魯迅借用夢境的構思完全是以現實生活為基礎的。在魯迅筆下，不管構思中的夢境有多么離奇和怪誕，都打著深刻的現實生活的烙印。在《死火》中，夢境中的“我”與“死火”的遭遇和結局，明顯地表明了魯迅對革命火焰的贊美和對現實生活中革命者遭遇的同情。在《失掉的好地獄》中，那個夢中出現的人與魔鬼的斗爭，透露出魯迅對軍閥以及以新面目出現的統治者強烈的憎恨與清醒的認識。而在《狗的駁詰》中，在夢中“我”與狗的對話，則又反映出魯迅對現實生活中反動階級及其走狗文人的洞察與認識。從這里不難看出，借用夢境的描寫，都不過是為了更好地展現現實。

再如，在七篇以夢境展開藝術構思的散文詩中，《死后》《頹廢線的顫動》《立論》等作品相較于其它幾篇表現出了更為深刻的現實生活內容。這些作品雖也是以“我夢見我自己……”開頭，但夢中的故事和情景已不再是現實中不存在的幻象，而是變成了現實生活中常見的現象。其中，《死后》這篇散文詩的構思方式是最為奇特的，從作品開頭“我”進入夢境到結尾離開夢境，全都是死后的感覺和經歷，而“我”的這些經歷及最后發出的感慨，又全都是魯迅對現實生活和斗爭的細心觀察和感受的結果[6]。作者在夢境中“死后”的奇特構思里，構筑了一幅幅真實的現實生活的圖景。在這樣的圖景中，魯迅曲折地表現了自己對社會現實的憤怒和對世態人情的諷刺。至于《頹廢線的顫動》和《立論》兩篇，也沒有離奇的描寫，幾乎都是生活的真實寫照。在《頹廢線的顫動》中，兩段故事全是夢中的境界，卻充滿著人間的生活氣息?！读⒄摗芬黄?，整個故事本身就是一個充滿現實意義的諷刺詩篇。在這兩篇作品中，借用夢境的構思也只是為了抒寫現實的一種假托手段。

（三）詩意抒發與哲理表達高度融合

詩意抒發和哲理表達的結合，是魯迅《野草》作品在藝術構思機制上又一獨特的創造。從《野草》的首篇《秋夜》到末篇《一覺》，魯迅始終是把這些作品當作抒情詠懷詩來創作的?！兑安荨吩凇墩Z絲》最初連載發表的時候也是一直被視為優美的散文詩來對待的。更值得注意的是，魯迅不僅努力將這些作品寫得充滿濃郁的詩意，而且還努力在作品中蘊蓄自己在戰斗中獲得的種種深刻的哲理。魯迅自己就明白地告訴過和他一起創辦《語絲》的同仁，“他的哲學都包括他的《野草》里?！彼?，讀《野草》諸篇作品給人的感受是，既散發著濃濃的詩意，又蘊含著精辟的哲理。

比如《野草》第一篇作品《秋夜》，就是魯迅通過這一方面的精心構思寫出來的。在構思《秋夜》這篇作品時，魯迅采取了傳統的借物詠懷的手法，透過對普通秋夜中自然景物的縝密觀察，圍繞兩株棗樹與夜空的斗爭，展開了充滿詩意和哲理的藝術描寫。作品中“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”這個獨特的開頭，如果從魯迅以棗樹對抗夜空這一戰斗精神的構思核心來看，它就是一個詩意的開頭，其中也包含著歌頌棗樹精神的哲理意味。在作者完整的構思中，魯迅以充滿詩意的語言告訴人們：對于黑暗的現實，要像棗樹那樣清醒和堅韌?？梢?，在作品中，魯迅將自己在生活中體會到的深刻的哲理全部融進了濃郁的抒情詩意中，將詩意和哲理有機地結合起來，形成了自己藝術構思機制上獨特的特色。

那么，魯迅在構思《野草》時，是用什么樣的方式將這詩意和哲理緊緊地結合在一起使得其中的作品既充滿詩意又富含哲理呢？

首先，魯迅特別重視形象的描寫和意境的創造。在作品中，他很少有大量的議論和華麗的辭藻，而主要是通過描寫優美的生活圖景或創造深遠的抒情意境，達到充滿詩意和富含哲理的藝術效果。比如，在散文詩《雪》中，魯迅在構思中把自己對于美與丑、光明與黑暗的愛憎分明這一生活哲理，展現在了對南北雪景對比的優美圖畫里。江南雪野中美麗的山茶和梅花、忙碌的蜜蜂、嬉戲玩耍的孩童映襯出南方的美艷滋潤，而朔方的雪卻在蓬勃奮飛中盡顯北方的凜冽冷漠。魯迅在將這雪景寫的詩意盎然的同時不露痕跡地抒發了自己所感悟到的生活哲理。溫潤的“江南的雪”激發的是贊美之情，而寒冷的“朔方的雪”展示的即是憎惡的情緒。在《好的故事》中，作者則通過創造深遠意境的構思，將對美好生活的希冀與憧憬的哲理思想，編織進了作者描寫的充滿詩意的抒情意境中?；璩恋囊估?，“我”“在朦朧中看見一個好的故事”。雖然身處如“昏沉的夜”一般的社會，作者卻心存對美好生活的向往；所以，魯迅想象著現實中并不存在的圖景，展開了“美景、美人、美的故事”的描寫，將讀者帶入美好的抒情意境中，去凝視那優美深遠的美好景象。

其次，魯迅特別注意忠實地描繪現實。別林斯基說：“那里有真實，那里也就有詩”。魯迅《野草》作品的構思，就是來自對現實生活和斗爭的深刻觀察和體味。魯迅有著敏銳的眼光，能于平凡生活中發掘出不平凡的詩意來。且看《求乞者》一篇，全篇都是人們司空見慣的生活情境，“我”遇著一個孩子“攔著磕頭”“追著哀呼”，向“我”求乞，“我”設想自己變成一個乞丐，用盡各種方法求乞，最終得到的卻是“虛無”。常見的生活情景并不見得人人都可以發現其中的詩意和哲理，但魯迅卻通過獨特的構思，透過日常的生活現象，讓讀者看到了平凡的生活中深刻的哲理和內涵。作者以求乞者的態度作為構思中心，在充滿象征意味的作品中告訴我們一個深刻的道理：對于那個吃人的社會，像奴隸一樣哀嚎求乞毫無意義，應當站起來義無反顧地斗爭[7]?？梢?，魯迅的藝術構思中包含著對社會生活的深刻感受和認識，倘若沒有對生活的真正認識，就構思不出這么充滿詩意和哲理的詩篇來。

三、結語

《野草》是中國現代散文詩發展中具有開山意義的作品，作為魯迅探索散文詩創作的一個巔峰之作，要想深刻理解其創作意圖，就必須對作家的藝術構思進行深入地分析。魯迅在談到自己的作品《野草》時曾自譽，“技術并不算壞”，這里的“技術”當然包含著很多技巧方面的創作內容[8]。但是，藝術構思機制的獨特應該在這些“技術”中占據著至關重要的地位，不難看出，《野草》正是以魯迅藝術構思的獨創新奇出現在當時文藝的百花園中，并且促使散文詩這一藝術形式獲得了更大地發展?！兑安荨返乃囆g構思機制充分顯示了魯迅作為詩人和思想家的巨大藝術才能，因此，分析其藝術構思機制方面的獨創精神和寶貴經驗，不僅可以進一步明確作者在藝術表現手段上的基本追求，從而準確把握作品的思想內涵。而且對于《野草》研究的繼續深入對當代散文詩創作的發展，也是頗有裨益的。

[1]孫玉石.《野草》研究[M].北京:北京大學出版社, 2010:131.

[2]賽亞平.創作中的藝術構思與審美靈感[J].藝術教育, 2013(11):45-46.

[3]林同濟譯.西方文論選[M].上海:上海譯文出版社, 1979:463.

[4]李傳德.《過客》藝術論[J].江南大學學報,1990(3):45-51.

[5]葛亞萍.《野草》的文本分析與類型研究[D].陜西師范大學,2008:33-41.

[6]劉秀芳.論對“夢”的一種主動選擇[D].湖南師范大學, 2009:19-32.

[7]王志林.魯迅的人生體驗對《野草》創作的影響[D]. 西北大學,2010:10-12.

[8]江智利,李玲.藝術與哲學的完美結合——評魯迅的《野草》[J].重慶科技學院學報,2007(2):64.

A Study on Artistic Conception Mechanism of Lu Xun’s Works

Yan Xiaojun

（Chinese Department of Lyuliang Teacheis College, Lvliang 033000 Shanxi）

The enduring vitality of Lu Xun’s worksis closely related to the author’s artistic conception mechanism. Exploring and analyzing the artistic conception mechanism of Lu Xun in literary creation helps to correctly understand and deeply explore his textual ideas and basic tendencies towards artistic expression in literary creation. Thus, this article analyzes and studies the artistic conception mechanism in the worksfrom the perspectives of theme exploration, description methods, artistic means, etc., combined with specific texts, in order to obtain Lu Xun’s original spirit and valuable experience in prose poetry creation, clarify the author’s ideological expression and artistic expression methods in literary creation, and play the important value of its unique artistic conception mechanism in contemporary literary creation, in order to promote the further deepening of research on ‘Wild Grass’ and the prosperous development of contemporary prose poetry creation.

Lu Xun’s prose poetry;; Artistic conception mechanism; Describe the individual; Dreams express reality; Integration of poetry and philosophy

H152

A

1672-1047（2023）04-0092-04

10.3969/j.issn.1672-1047.2023.04.23

2023-07-03

嚴小軍，男，山西呂梁人，碩士，講師。研究方向：中國語言文學。

[責任編輯：鐘思琪，郭杏芳]