貴州茶馬古道
——鮮為人知的經濟命脈

孫晉楠 整理

白沙古驛道一角。（貴州圖片庫發）

普安縣白沙古驛道。（劉朝富/攝）

一說起茶馬古道，人們首先想到的是云南、怒江再者便是四川入藏的古道驛站，貴州的茶馬古道卻鮮為人知。但實際上貴州是歷史上“茶馬互市”的重要場所。為了了解貴州的茶馬古道，我來到貴州省文物保護研究中心，向長年研究茶馬古道的婁清老師拋出了那個我一直疑惑的問題——貴州的茶馬古道是怎樣形成的？

茶馬古道 生活經濟的命脈

婁清老師首先糾正了我先入為主的一個印象，茶馬古道是當初文物保護發掘時云南提出來的概念，實際上茶馬古道不僅僅只有茶和馬，也運輸其他物資，特別對貴州來說鹽運是非常重要的一部分。因為不產鹽，與四川等地的互市就成了支撐貴州生活經濟的命脈。南宋時期，因為缺少北方牧場，能做戰馬的貴州馬一下就成為了重要的軍事資源，貴州的戰略經濟地位躍升。

貴州馬是國內的主要馬種之一，是最早于貴州西部的畢節、六盤水、黔西南等地所產的馬。其中，畢節是主要產馬區。烏蒙山區的高山牧場牧地廣闊，草質優良。西南馬種中唯一能用作戰馬的只有產于貴州的水西馬。和其他西南馬種相比，水西馬要高大得多，而且膘肥體壯、筋骨強健，于是南宋朝廷用鹽和茶向水西土司大量換馬，保證了南宋軍隊能維持一支基本規模的騎兵部隊。事實上，不論是北宋時期在四川所市的“川馬”，還是南宋以后在廣西所市的“廣馬”，不少是流入該地的“貴州馬”，“貴州馬”是“茶馬古道”上的重要物種。

貴州高原不僅出產馬還產茶。由于古代貴州大部分屬四川、云南管轄，所產茶葉被稱為“川茶”“滇茶”，是向“西番（即西羌）”購買馬匹的主要物資。史料記載，明朝廷“命戶部于四川、重慶、保寧三府及播州宣慰使司，置茶倉四所貯茶，以待客商納米中買及與西番商人易馬，各設官以掌之?！薄爸贸啥?、重慶、寶寧三府及播州宣慰司(即今貴州省遵義大部及黔南、黔東南部分地區)茶倉四所。命四川布政使司……余地方就近悉送新倉收貯，聽商人交易及與西番市馬?！币虼?，“茶馬互市”把貴州與川、滇、桂連成一片，無論是川人南下、滇人東進還是桂人北上，貴州因其地理位置的重要性而成為貿易中轉中心，成為“茶馬互市”的重要場所之一，茶馬文化分外發達。

茶馬古道上的重鎮——青巖。（盛亞億/攝）

徐霞客所行走的茶馬古道

貴州茶馬古道主要分布在貴陽、六盤水、畢節、安順市、黔西南等地，涉及17個縣(市、區、特區)。沿線文物點包括構成茶馬古道主體的道路、橋梁、渡口、烽火臺、關隘、卡子等，以及和荼馬古道密切相關的牌坊、會館、商號、摩崖石刻、寺廟等?，F存的古道因為年代久遠加上不斷有新路加修在古道上，所以并不能連成一條完整的線路，而是分段進行保護。

畢節陜西會館。(羅大富/攝)

茶馬古道上發生過不少歷史趣事，大地理學家徐霞客就記錄過在半坡塘茶馬古道上的小故事。徐霞客于明崇禎十一年（1638年）農歷四月二十六日路過此處。因馱運行李的“駝馬”在路邊坡上吃草。他先行幾步，“坐坳下石間少憩”時，見有人背著小口大腹的陶罐從他面前經過，往南去汲水，他趕緊跟隨前往?！暗盅孪?，則穹然巨洞，其門北向，其內陷空而下，甚宏。其人入汲于石隙間，隨處而是，皆自洞頂淙淙散空下墜，土人少鑿坯承之。水從洞左懸頂下者最盛，下有石臺承之；臺之側，鑿以貯汲者。洞從右下者最深，內可容數百人，而光明不閟，然俱無旁隙別竅，若堵墻而成者也”。此洞就是現在的獅子山哈馬洞。徐霞客出洞后，按原路上大道?！暗芹昙春ｑR嶂，有真武閣跨坳間”?！昂ｑR嶂”即“哈馬莊”。

徐霞客所走的這條古道于元代開辟，位于晴隆縣光照鎮東方紅村。由青石砌筑。至今你仍可以根據徐霞客的敘述重走這條古道，與古人展開一場跨時空的對話。這條古道上有目前貴州已知保存最好的關隘之一——哈馬關關隘。這座始建于明洪武年間的關隘歷經風風雨雨仍然矗立。

要以茶馬古道尋古意，普安段的茶馬古道是個不錯的選擇。普安的茶馬古道相對而言保存得較為完善?，F在去往普安縣白沙鄉的卡塘村，青翠茂盛的山林間，蜿蜒的古驛道盤旋其中。青石鋪就的路面清晰可見，時不時還有村民牽著馬馱著物件從古道上走過，時間從千百年前以古道為線一直流轉到了今天。

古道上的古鎮會館

交通要道上必會形成城鎮，隨著貴州的茶馬互市興盛，沿線的驛道上也多了不少城鎮，有些古鎮一直延續到了今天。青巖古鎮是其中之一，古鎮上的青石板路也浸染了貴州的茶香。青巖古道的歷史從唐初起，從宋代以后，逐漸形成茶馬互市重要通道，到了明代成為扼控貴陽生命的糧道。清末，成為“川鹽行黔”綦岸的重要通道之一，主要行銷富順縣商引行黔口岸及榮縣商人提供的富順廠所產之鹽。因此，這條歷經朝覲之路、市馬之路、省會糧道、行鹽通道的千年古道，不但見證了貴州古代交通發展的軌跡，還承載了黔中政治、經濟、軍事和文化發展的進程。

畢節金沙縣的“義盛隆”商號則見證了清代貴州鹽茶馬互市的興衰。這座位于貴州省畢節市金沙縣鼓場街道羅馬社區羅馬路133號的古會館占地面積2400平方米，是“龍門”式建筑布局，由馬房、正房、南北廂房、鹽倉、封火山墻等組成。它也是打鼓新場成為黔北四大商業重鎮之一的歷史見證。

金沙縣城關鎮，原名打鼓新場。自古是鹽茶馬互市的重要通道和物資集散地。清乾隆年間，打鼓新場開設有“泰源”“泰平”“義和”“義興”四大商號，多為陜西籍鹽商開辦，以經營鹽業為主。興盛時四家鹽商在仁懷廳（今赤水市）設總店，在產鹽地設分店，分號遍及遵義畢節等地，掌管了川鹽運輸，一時風光無限。鹽運所興，打鼓新場商賈云集，商貿繁榮，商旅絡繹，成為黔北四大市鎮之首。

而在畢節市內，精美的陜西會館同樣彰顯著曾經古道上繁華的貿易。清乾隆初，大批陜西鹽商匯聚畢節，修建陜西會館也成必然。匯聚畢節的陜西客民，選擇今畢節市七星關區中華南路商業繁華區創建陜西會館，時稱“春秋祠”?，F存建筑，無論從建筑結構還是施工工藝，均堪稱貴州古代建筑的精品。畢節陜西會館貴州現存已知唯一使用隔架斗拱的清代會館建筑。會館坐東向西，自西向東由八字石庫大門、戲樓、廂房、鐘樓、鼓樓、關圣殿及觀音殿組成，建于3級臺地上。

這座會館還是畢節紅色記憶的一部分。1933年冬，共產黨員林青和繆正元從上?；氐劫F州畢節家鄉開展革命活動。他們與秦天真一并在畢節城區組織聯絡了一批先進分子，在畢節城中女子小學成立了“畢節草原藝術研究社”，陜西會館就是該社重要活動場所之一。

貴州的茶馬古道歷經千年，一代一代的人們在老路上又整修鋪就新路，還保留著青石磚的古驛道也曾經歷過不同時間的翻修。于是，當我們行走于黔地，每一段路都是茶馬古道的“延伸”。道路跨越時間的隔閡，不變的是貴州的茶香。