我想解開“中國成功之謎”

鄭敖天

2024年1月，馬奧尼接受《環球人物》記者采訪。（本刊記者 侯欣穎 / 攝）

這個春節，約瑟夫·馬奧尼又包了西紅柿牛肉餡餃子，這是他在哈爾濱學的。他是上海華東師范大學的美籍教授。他說，自己“是上海人，又是東北人”。

“上海是一座開放的大城市，我喜歡上海的一點，就是相當一部分居住在上海的人，都不是在這里出生的，所以我也算是一個‘新上海人?！瘪R奧尼笑著說，“我對東北也有很深的感情。我第一次來中國就是到東北。我愛東北人、東北菜和東北式的幽默。這或許是因為我來自阿拉巴馬州，家鄉人和東北人的性格很像?！?h3>一條通往中國的道路

在來中國之前，馬奧尼的履歷有點讓人“眼花繚亂”：他曾經在金融界工作，后進入政府參與制定公共衛生政策，之后又踏進學術界，研究馬克思主義。而在他看來，這幾十年的每個轉折，最終把他引向一條通往中國的道路。

馬奧尼笑著對《環球人物》記者說：“在外人眼里，我的人生似乎經歷了不少令人意外的轉折，但對我來講，這些轉折又理所當然。如果你想要找到一項愿意學習并為之奮斗的事業，你就必須通過一個充滿挑戰的迷宮?！?/p>

馬奧尼在阿拉巴馬州的農村長大。那時，美國學校里霸凌現象司空見慣?！斑@讓我特別討厭校園惡霸，討厭那些做壞事的人。我也非常熱衷于幫助那些處于弱勢地位的人。隨著年齡的增長，我開始試圖了解社會不公的根源。上大學后，我曾前往中美洲和美國的一些貧困地區做研究。但那時，我還不清楚如何從社會正義的角度理解貧困問題?！?/p>

大學畢業后，馬奧尼先在當地銀行工作?！拔液芸炀桶l現那是一個非常腐敗的系統。當時有很多銀行經常通過合法投資的方式，把一些巨富來路不明的資金‘洗白。我不想與他們為伍?！迸c此同時，在銀行工作也讓馬奧尼看到美國社會巨大的貧富差距。他開始思考怎樣才能為普通人做些事情。很快，他辭職回到大學學習國際衛生學，畢業后進入美國疾病控制和預防中心工作。

這段經歷讓馬奧尼對美國社會有了更深刻的觀察?！拔抑噪x開銀行業，是因為我想做一些好事。我一開始負責跟生活于工業污染地區的居民們溝通，了解他們的健康狀況。但我很快發現，當我試圖幫助那些受苦的人時，依然無能為力，因為政府部門沒有做他們該做的事情。我們的撥款由國會決定。這意味著我們很多時候不得不照顧國會議員的利益，而不是為普通人服務?！?/p>

馬奧尼舉了一個例子：他所在的部門曾在調研中發現，當時的醫院每年都會進行大量不必要的背部手術，這些手術不但浪費了政府的醫療補貼，也對患者的健康造成嚴重的負面影響。于是，他所在的小組發表了一篇論文，揭露這個現象，試圖推動政府對此問題的監管。

出乎馬奧尼意料的是，這篇論文很快就被迫撤稿了?！坝幸粋€很有影響的國會議員利用權力向我們施壓，威脅將我所在部門的撥款‘歸零。這名議員本身就是外科醫生，并與美國外科醫生協會關系密切。壓力之下，我們不得不公開撤稿，而這些外科醫生可以繼續靠病人和政府提供的億萬美元，維持他們奢侈的生活方式?！?/p>

這一事件讓馬奧尼對美國現實深感失望：“那時的我已經不太相信宗教了，但我不得不說，這幫人的伎倆簡直就是魔鬼的行為：他們做著傷害病人健康的手術，然后把公共資金送到有錢有勢的人手上。這是一種系統性的腐敗，我不想與這幫人有任何瓜葛?！?p>

1998年，馬奧尼在遼寧大學與學生合影。

馬奧尼又一次辭職，回到學校攻讀博士學位?！暗谧x博之前，我希望能在國外工作一年，獲得更多的國際經驗?！本驮谶@時，一位曾在中國工作的朋友聯系了馬奧尼，問他有沒有興趣到中國沈陽工作一段時間。正處于“事業空窗期”的馬奧尼果斷接受邀請。他與中國的緣分，就此開始。

在炕頭探訪“中國成功之謎”

1998年，馬奧尼第一次踏上中國的土地。

在馬奧尼眼中，當時的沈陽正處于艱難時期：“我剛到中國時，沈陽的經濟并不好，還面臨著嚴重的環境污染問題?！背嗽谶|寧大學教授英語和美國歷史外，馬奧尼也為沈陽市環保局提供建議。他還利用假期前往北京、廣州等多個城市旅行。

盡管那時的沈陽城市發展面臨諸多挑戰，馬奧尼卻敏銳地察覺到，當時的沈陽政府正在努力解決問題：“從社會治理的角度講，那時中國人已經弄明白了一些事情，他們知道如何把事情做成?！钡袊司烤古靼琢耸裁?？那時的馬奧尼很難系統地描述出來。他決定將中國作為自己的博士研究方向，以解答自己心中的“中國成功之謎”。

攻讀博士學位期間，馬奧尼系統地學習了馬克思主義，尤其是唯物辯證法。這讓他豁然開朗：“我之前的許多經歷，瞬間有了一個解釋。與此同時，我也逐漸發現，中國人社會治理上的成功，正是因為中國人在實踐中運用了唯物辯證法?！?p>

2023年，馬奧尼在深圳參加國際會議。

馬奧尼說：“自工業化進程開始以來，西方變得極為富有和強大，這也讓許多西方人走入了歷史終結論的怪圈，誤以為自己已經掌握‘真正的科學‘真正的邏輯和‘真正的政治。而中國則在科學分析手段和辯證法之間架起了橋梁。這讓中國人在擁有強大的分析能力的同時，保持對矛盾的正確認識以及自我批判的能力?！?/p>

在撰寫博士論文期間，馬奧尼曾多次來華進行田野調查，與農民、工人和企業家等不同社會群體進行深度交流。

他說：“雖然中國不同的社會群體之間存在著許多差異，但是，他們對‘發展是持有共識的。更重要的是，中國人相信，自己個人的發展與國家和民族的整體發展是息息相關的，而之后10多年里中國的發展與中國人民生活水平的提高也證明了這一點?！?/p>

他的第一個田野調查對象是一個山西農村的五口之家。當時，這家的女主人和家中長子外出打工，另外兩個孩子也在外讀書，家中只剩男主人。馬奧尼說：“我和男主人在炕上聊了超過兩個小時。我最初的計劃是，把他作為中國農民的‘代表進行采訪，并為此準備許多有關農村生活的問題。聊到一半，男主人下炕為我煮茶。他邊燒水邊順口問我：‘我覺得你們美國人也想做點好事，為什么你們不愿幫助巴勒斯坦人呢？”

這個問題讓馬奧尼吃了一驚：“這位住在山西農村的農民，也在關注和思考著地球另一邊發生的事情。我頓時意識到之前準備的那些問題有多愚蠢。與其問一堆強加于他的問題，我更應當去聽他聊一些他真正感興趣、真正思考過的話題。在之后的調研過程中，我放棄了之前準備的所有問題，改為請受訪對象暢所欲言，我也因此得到許多從未預料到的答案?！?/p>

在中國從事研究多年后，馬奧尼說，自己學到的重要一課就是：“決不能低估中國人民，尤其是中國農民的智慧。很多中外學者在與中國老百姓溝通時，都愛帶著‘預設答案去問問題。但事實上，中國老百姓對社會的認識往往比許多象牙塔里的學者更復雜、更真實。這種來自人民的智慧，也正是中國發展的重要動力之一?！?h3>用英語講馬克思主義

獲得博士學位后，馬奧尼先后在美國喬治·華盛頓大學和大峽谷州立大學任教，并多次來華訪學。2010年，他來到上海，任華東師范大學政治學系政治哲學與思想史專業教授，2020年起又兼任中國特色社會主義發展研究院資深研究員。

對馬克思主義的長期研究和對中國現實的深入了解，讓馬奧尼對中國式現代化有了更加深刻的認識。

他在一次座談會上表示，中國式現代化以堅持中國共產黨領導、堅持中國特色社會主義、實現高質量發展、發展全過程人民民主等為本質要求，從根本上區別于以“帝國主義、殖民主義、偽民主”等為主要特征的西方現代化道路。

馬奧尼為學生開設了“馬克思主義”“西方政治哲學史”等英文課程。他發現，學生們對他用英語講的馬克思主義很感興趣。他笑著對《環球人物》記者說：“我2010年剛來華東師范大學時，很多學生只是因為學校要求才來上我的課。今天學生選我課的原因一般有兩種，一是我講課‘很好玩?，F在的學生都喜歡寓教于樂，教授上課時都需要有點‘戲劇性才能抓住學生。二是因為與2010年相比，如今對馬克思主義感興趣的學生越來越多?！?/p>

馬奧尼覺得，當代中國青年正在用馬克思的理論觀察生活：“今天的中國青年是在全球化的商品經濟中長大的一代，他們親身體驗了商品經濟帶來的社會和心理影響?！?/p>

他說，當代大學生對自己的勞動權益也有著更清晰的認識：“有些人認為中國大學生被慣壞了，因為他們沒有吃過苦。我不這么認為。我的許多學生只是不喜歡‘我成天加班卻讓老板成為億萬富翁而已?！?/p>

馬奧尼曾在中美兩國大學工作。他認為，中國學生沒必要“浪漫化地”看待美國大學：“我的女兒現在就在中國上大學。她也研究過美國大學，但我和她都不覺得美國大學能為她提供更好的資源?！瘪R奧尼說，美國大學正處于長期的衰落階段，大學學費越來越高，學位的價值卻在降低。大學教學人員與行政人員的工資差距拉大，這也嚴重影響教學質量。即使是排名靠前的大學，帶給學生的價值也在下降。

多年來，馬奧尼一直關注著中國的民主制度建設。他認為，兩會體現了中國的全過程人民民主：“兩會代表委員十分多元，囊括了中國來自不同群體、不同領域的人士，并為他們提供了分享其智慧的窗口。多年來，我一直在觀察研究中國民主決策的過程，并曾旁聽上海市政協舉行的會議。與西方議員不同，兩會的代表委員并不是政客，而是關注國家社會發展的公民。通過兩會，他們有機會直接參與到法律與政策制定的過程中?！瘪R奧尼表示，作為中國特色的民主制度實踐，兩會代表委員在共識基礎上進行建設性討論，這樣的場景在陷入政治撕裂的美國國會難以看到。

在中國多年，馬奧尼也一直在思考中國道路、中國文化與馬克思主義之間的關系。他在不久前發表的一篇文章中寫道，在社會進步過程中，一些古老的價值觀可以超越歷史。在中國，“和諧”“大同”等價值觀與社會主義、共產主義概念在本質上是相通的。在良政善治理念的推動下，“傳統的中華文明和文化價值觀也在與時俱進”。

2023年，馬奧尼在烏克蘭進行田野研究期間，手持烏語版《資本論》第一卷。

他認為，中國傳統思想和馬克思主義中國化長期以來的一個特征就是取各家之長，在變革中適應?！斑@在一定程度上解釋了為什么中國的馬克思主義既強調‘小康等儒家概念，又推崇人與自然和諧相處的道家原則，甚至也對西方文明和其他文明的一切優秀成果敞開大門?！?/p>

去年，馬奧尼去歐洲多國進行了一個半月的考察?；氐缴虾：?，他在文章中充滿感慨地寫道：“沒有中國，就沒有共同發展的機遇，沒有強大的貿易伙伴，沒有抵御氣候變化和未來流行病的堡壘，面對美國霸權就沒有喘息之機，在遭到外來軍事政治干預，主權不斷受到威脅時，國家安全就無從談起?！?/p>

他說，很多歐洲人問?，“我們在中國有未來嗎？”這個問題在全球南方國家已經有了答案：沒有中國與各國的攜手并進就沒有未來?！懊烂琅c共”就是“中國成功之謎”的謎底。

約瑟夫?·格雷戈里?·馬奧尼

1970年出生于美國肯塔基州。1994年擔任美國公共衛生官員。1998年赴遼寧大學任教，2003年在喬治·華盛頓大學獲博士學位。2010年赴華東師范大學任教，并任政治學研究國際中心執行主任。