拒“禮”必須堅決

顧全

王安石是北宋時期杰出的政治家，一生為官清廉。有個叫薛向的地方官調京任職，聽說時任宰相王安石患有嚴重的氣喘病，民間傳說這種病服用紫團參療效最佳，就帶了幾兩紫團參想送給王安石。王安石聞知后，托人轉告薛向：“本官不受！我平生沒用紫團參，不也活到今天嗎？你若敢送禮，就立等參劾?！?/p>

筆者又想起了曾任沅江市委書記的鄧三龍。他剛到職，一個鄉黨委書記帶著重禮來拜望他。鄧三龍嚴肅地問：“你一個月工資多少？”那人如實回答。鄧三龍又問：“既然如此，你這個月吃什么？”那人尷尬。鄧三龍斬釘截鐵地說：“把東西拿回去！不然，它就是你的辭職書！”那個鄉黨委書記灰溜溜地走了。

這兩個小故事，無論是古代的王安石還是現代的鄧三龍，拒禮都十分果斷、堅決，毫不拖泥帶水。

在禮品面前，有的官員并不是這樣。他們有的會說“你太客氣了，以后千萬別這樣，否則我過意不去”；有的會說“這次就算了，下不為例”；還有的會說“我真的不想收，可你這么執意，我不能讓你尷尬”；等等。

許多官員就是在這種半推半就中收了禮，有的甚至連虛情假意也沒有，直接笑納。這樣的態度，無疑為以后的送禮者打開了方便之門。因為你的內心、你的利欲，已被送禮者摸透了，他們將會用“禮品”這顆糖衣炮彈一次又一次地向你進攻，讓你一次又一次地“人品”塌陷。三百多年前，英國詩人約翰·堂恩就說過：“每種恩惠里都藏有一個鉤子。它鉤住受惠的人，并按照施主的意愿隨意地把他牽來牽去?！闭绱搜?，官員收了禮，必將越陷越深、無以自拔，成為送禮者的“工具”。

清人張伯行說：“庸人之目，見利而不見害，見得而不見失?！痹凇岸Y”面前，王安石、鄧三龍是官員們的榜樣?！?/p>