苗藏情緣

子熠，本名汪文華，湖北恩施人，土家族。2012年進入西藏浪卡子縣工作生活至今，系西藏山南市作家民間文藝家協會理事，已出版詩集《羊卓湖畔》。

題記：長期以來，藏族與各民族之間交往交流交融，越來越多的西藏大學生選擇到祖國各地求學就業，越來越多的各族兒女來到西藏工作、生活、旅游，無數像松贊干布與文成公主一樣的民族團結的佳話，正在一代又一代的各族兒女中交替上演，手足相親的中華民族共同體意識正在新時代的西藏大地上越鑄越牢。

湘黔交界處，酉水河緩緩流淌，河水哺育著世代居住在沿河兩岸的苗家兒女，何家便是其中之一。

墨瓦飛檐，燈籠點掛，何家那棟背靠青山、臨水而居的吊腳樓在晨霧暮煙中浮沉，那些樓內外發生的喜怒哀樂，正隨著歲月呈現流動的光彩。

如今偌大的吊腳樓只有爺爺何友福和孫女卓瑪居住在這里，關于卓瑪的奶奶和爸爸媽媽，爺爺說：“他們都永遠留在了我們的故鄉——西藏?！?/p>

清晨，湛藍而純凈的天空下，雪峰披上了朝霞的彩衣，綠色的草浪隨著微風一起涌動，卓瑪騎著棗紅色的駿馬，趕著牛羊群叫醒了寂靜的草原……當她還夢游在遙遠的高原時，一聲聲雞鳴，將她從彌漫著薄霧的吊腳樓里喚醒。

卓瑪穿著窄袖對襟短衣和百褶裙，踩著繡花鞋，推開了吊腳樓的大門。

不一會兒，晨霧帶著炊煙的味道一起走進了水墨丹青的畫卷中。

“爺爺，洗臉水給您打好了，早飯一會兒就好?！弊楷斠贿叞殉春玫男〔朔诺教梦莸陌讼勺郎?，一邊和剛起床的爺爺何友福打著招呼。

從廂房出來的爺爺何友福，頭上包著頭帕，穿著對襟短衣，一手拄著拐杖，一手拿著一個小布包，慈祥的笑意在皺紋間蕩漾開來。

“卓瑪，一會兒吃完早飯，記得去給你厚福阿公家送藥?！焙斡迅０咽掷锏男〔及鼟煸诹税灞谏虾?，一邊洗臉一邊對卓瑪提醒道。

“知道啦，爺爺，吃完早飯我就去給厚福阿公送?！?/p>

吃完早飯，卓瑪拿上爺爺掛在板壁上的小布包，穿過屋旁的竹林，踏過清香撲鼻的梯田，踩著青石板路來到了厚福阿公家，曬臺上的黃狗早早地就開始吠叫個不停。

“厚福阿公，爺爺讓我給您來送藥了?！边h在厚福阿公家的場壩坎下，卓瑪就親切地喊了起來。

“阿黃叫個不停，原來是卓瑪來了啊，快到屋里坐?！焙窀０⒐驹陔A沿上笑吟吟地迎接著卓瑪。

“卓瑪來了啊，什么時候回來的啊?！焙窀０⒐业陌⑵抛叩綀鰤卫镉楷?，接過了卓瑪遞過去的藥。

“阿婆，我回來好多天了，今年高考了，所以回來得比往年早些?！?/p>

“時間過得真快啊，卓瑪都要上大學了，難怪我們也都老了?！?/p>

“阿婆，最近身體好些了嗎，爺爺說要是藥效不好的話，他回頭再給您把個脈，換個方子?！?/p>

“好多了，替我跟你爺爺說謝謝了，你爺爺是個好人，他一輩子行醫積善，只可惜你奶奶她們沒能望到你成人的這一天?！?/p>

每次卓瑪來厚福阿公家，阿公阿婆都要和她說她爺爺何友福和奶奶央金拉姆的往事，只因他們都曾是這段佳話的見證人。

他們說，在一個晴朗的秋日，何家的吊腳樓里歡聲笑語，其樂融融，那是何友福和央金拉姆大喜的日子，十里八寨的鄉親們都來為這對新人祝福。

大門上，貼著由卓瑪的太爺爺執筆書寫的大紅對聯，上聯是：古時松贊干布娶文成公主珠聯璧合，下聯為：今朝藏族姑娘嫁苗疆兒郎鸞鳳和鳴，橫批：苗藏一家親。就連木制鏤空的窗欞上，也都貼上了大紅的喜字。

他們說，新娘央金拉姆很美很美，她腳踩繡花鞋，身穿藏式嫁衣，幾乎把所能擁有的全部瑰麗都鑲嵌在頭上，不僅是頭上，而且從頭部一直延伸到后背，蜜蠟、紅珊瑚、天珠、綠松石等層層敷添，牽連垂掛，繁復華麗之極，令人眼花繚亂，望而驚嘆。除了華麗的服飾，她還有一雙烏黑的大眼睛，高挺的鼻子，紅唇貝齒加上她豪邁的個性，使得她一顰一笑間無不流露出無限風情，驚艷了這酉水河畔的每一個人。

他們說，央金拉姆的笑容如同盛開的牡丹花一般甜美，只可惜紅顏多薄 命……

關于爺爺奶奶的婚禮，已經成為這酉水河畔的一段佳話，卓瑪從小就喜歡黏著族內的阿公阿婆講給她聽。

可她只喜歡聽美好的那一部分，每次他們開始聊那段悲傷的往事時，她就會毫不猶豫地告辭了——“阿公阿婆，時候不早啦，我先回去了，爺爺還等著我做午飯呢?！?/p>

“吃了飯再走吧，我讓你阿婆馬上去做?！焙窀０⒐炝糁?。

“今天真的不用了，我改天再來看阿公阿婆?！?/p>

“這孩子，你慢些走，幫我跟你爺爺說謝謝啦?！卑⑵庞行┼凉值卣f道。

從厚福阿公家出來，她在漫山遍野的翠綠中、高低錯落的田埂上，不斷地與扛著鋤頭或背著背簍的阿公阿婆、阿叔阿嬸打著招呼。

“卓瑪長大了，越來越漂亮了?！?/p>

“是啊，聽老一輩講，長得像她奶奶央金拉姆?！?/p>

“我聽說，以前鄭瞎子曾給友福叔算過命，說他日主旺盛，七殺星透出，且有食神貼近相制，又有財星居后相輔，定是兒孫滿堂、福祿綿綿的大富大貴命，如今看來他莫不是說的反話哦?！?/p>

“鄭瞎子要是真有那么神，那不曉得他活著的時候有沒有算到自己死后十多天都沒有人發現哦，任由這塵世的皮囊喂養了活著時他最討厭的老鼠?！?/p>

“也是也是，友福叔命苦啦，青年打仗，中年喪妻，晚年喪子……幸好現在卓瑪長大了……”

回到吊腳樓里，卓瑪看見爺爺正坐在廂房外的搖椅上打盹，她沒敢吵醒爺爺，躡手躡腳地回到了自己的屋子里，她不知道的是爺爺此刻已經陷入了深深的回憶里……

秋風徐徐，秋云燦燦，吊腳樓里縈繞著喜慶而喧鬧的嗩吶聲，“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜……”

“央拉，你別走啊，你等等我……”友福從吊腳樓里追著央金拉姆的身影翻越山川河流、一路向西而去。

“友福，你還記得這里嗎？”央金拉姆遠遠地在一處湖濱青草地停了下來。

“記得，當然記得，這是我們相遇的地方，你悠揚婉轉的歌聲，不輸我們苗家山寨里的任何姑娘……央拉，你讓我離你近些……”友福把他們曾經說過的、沒說過的情話都說遍了，唱過的、沒唱過的情歌也唱遍了，可任由他言辭如何美麗、歌聲如何動聽，直到嘴唇干裂、聲音沙啞，央金拉姆也依舊只是遠遠地沖著他笑，她的聲音遙遠而縹緲。

友福從吊腳樓追到了藏家院兒，從森林追到了草原，從夏天追到了冬天…… 央金拉姆終于不再跑了，任由身后的雪崩如同決堤的洪流一般奔涌而來，只留下漫天飛舞的雪沫和一個人撕心裂肺地慟哭……

飯菜的香味將友福從遙遠的西藏帶回了吊腳樓里，他望著卓瑪在堂屋里忙碌的身影，蒼老的臉上露出了欣慰的笑容。

吃完午飯，友福在廂房里為前來看病的德福阿公抓著藥。廂房里放著兩排古色古香的藥柜子，方方正正的抽斗里，分類擺放著各種草藥，整個屋里都彌漫著濃濃的藥香。

德福阿公拿著藥離開后，卓瑪和爺爺坐在堂屋里閑聊著，友福交代卓瑪，別忘了日子，晚飯一定要炒幾個好菜，再打一壺好酒。

卓瑪穿過如同經絡一般的青石板小路，來到了寨子里、廣場旁的酒坊。寨子里的阿哥阿妹們，正和來自世界各地的游人一起載歌載舞，用苗家人最淳樸、最美麗的歌聲，讓游人感受到苗族同胞的質樸熱情。

從酒坊回來后，卓瑪開始在廚房里忙活起來。酸湯魚、鼓藏肉、炒蕨菜、涼拌米豆腐、香薰臘肉……每一道地地道道的苗家美食里，都凝結著她對親人的思念。

卓瑪做好了晚飯，在堂屋里的八仙桌上設好了酒席，桌上一共放了六副碗筷，爺爺旁邊是備給奶奶的，左偏席是備給張爺爺的，右偏席是備給阿爸阿媽的，這也是爺爺從小告訴她的規矩。

卓瑪小的時候，最不能理解的事便是別人家有多少人吃飯就放多少副碗筷，他們家每逢節日總是要多放四副碗筷的，別人家都只過一個年，她和爺爺卻要過兩個年（一個是春節，另一個是藏歷新年），別的孩子都只用學習漢語、英語，她回到家卻還要跟著爺爺學習藏語，而且爺爺總是說些她聽不懂的話，說她和她的莫拉（奶奶）、阿爸阿媽一樣都是喜馬拉雅的孩子，說她是那草原上最可愛的“普姆”（姑娘）。

如今她是懂得了的，可正因為懂得了，那些天真的快樂也就都躲著她了。她知道奶奶和阿爸阿媽都已永遠留在了西藏，再也回不來了，她多想能像別的女孩子一樣，在奶奶的懷里盡情地撒嬌，把少女的心事說給媽媽聽，累了便躲到父親的背后偷偷懶，可就是這般對于別的孩子唾手可得的歡樂，于她卻是求之不得的奢望。

兩個人的晚飯，六個人的酒席。卓瑪聽爺爺講述著戰火紛飛的往事，講述著張爺爺犧牲的那場戰役，友福說，卓瑪的張爺爺本名叫張安寧，有兄弟三個，因排行老二，在老家便都喊他寧二佬。友福和寧二佬不僅是戰友，更是從酉水河畔走出來的苗寨同鄉，他們曾說好等到天下太平，便一起回老家，他帶上央金拉姆，寧二佬帶上他的次仁卓嘎，他們約定在苗寨的吊腳樓里辦一場熱熱鬧鬧的婚禮。只可惜寧二佬食言了，他的次仁卓嘎也早已嫁為人婦，更多的戰友倒在了走向勝利的路上……

席間，爺爺友福從卓瑪的阿爸阿媽聊到了她的莫拉，從藏北草原聊到了藏南峽谷，從藏族起源的傳說聊到了解放西藏的過程，從雪山、草原和湖泊聊到了門巴、珞巴和夏爾巴……友福說，自打回到這棟吊腳樓里，他從沒有在這里感受到一絲落葉歸根的欣慰，反倒是多出了一些揮之不去的鄉愁。

世間沒有不散的宴席。當月亮為這酉水河兩岸青山披上白紗的時候，卓瑪已經在夢里的草原上追尋母親的背影去了很遠很遠的地方。

她不知道的是，爺爺已經在這個夜里永遠地離席了。

從此，沒有人知道他經歷過的那一場場驚心動魄的戰斗，沒有人知道他在那埋葬愛人的雪山腳下撕心裂肺的悲慟，更沒有人知道他凝望兒子兒媳十指緊扣的尸身時是何等的肝腸寸斷，但他不后悔，若再給他一次選擇的機會，他還是會選擇去西藏，因為他早已把自己當作喜馬拉雅的孩子，把愛獻給了西藏，把情留給了西藏，把根扎在了西藏。

友福的葬禮既沒有請巫師念咒，也沒有殺牲畜祭奠，但依然驚動了整個苗寨。

友福安靜地躺著，身穿央金拉姆曾親手為他縫制的灰白色藏袍，黑色領邊上的太陽紋與蝴蝶紋依舊是那么的鮮艷，那是她曾經按照苗家的習俗特意給他的驚喜。他曾給央金拉姆講過苗族的神話傳說，傳說中有四工匠神造了十二個太陽，后來射掉了十一個太陽，遂有信奉太陽神的傳統遺風，蝴蝶圖騰亦是苗族崇拜的圖騰之一。他的一句閑談卻讓有心的央金拉姆牢牢地記在了心上，把那濃濃的愛化作一針一線縫制成了這世間獨一無二的藏袍，溫暖了他的一生。

料理完爺爺的后事，卓瑪告別了酉水河兩岸的蛙聲與蟲鳴，帶著爺爺何友?！凹以谖鞑?，我們回家”的遺言，回到了久違的故鄉——西藏。

編輯導語：本文以第三人的視角來寫一家由苗藏不同民族組成的家庭，初看之下似乎平淡無趣，但細讀之后，文本之下體現的中華民族一家親那最純粹的情感令人回味。

責任編輯：索朗卓嘎