國產懸疑網絡電影區域敘事的版圖生成、本土經驗與國際視野

張陽

國產懸疑網絡電影以區域空間為敘事元素，介入影片的文化書寫、空間構造、視效呈現已成為一種創作趨勢。一方面，不同區域空間的外在視覺形象給予國產懸疑網絡電影更加鮮明的地域色彩，逐漸形成區域敘事版圖和區域敘事模式；另一方面，網絡媒介獨特的空間屬性，讓懸疑網絡電影開掘出“全球在地化”區域敘事的本土經驗與文化想象。本文旨在勾勒近年國產懸疑網絡電影區域敘事呈現出的地域版圖，分析區域敘事生成的歷史、社會、經濟、文化命題，探索國產懸疑網絡電影區域敘事的本體經驗與跨國傳播策略。

一方面，不同區域空間的外在視覺形象給予國產懸疑網絡電影更加鮮明的地域色彩，如重慶的山城構造，以及縈繞在城市中的風、雨、霧、云等景觀都在參與敘事；東北的老舊廠房、街區、舞廳、發廊等空間成為一種黑色符號；華南、兩廣的小鎮空間形成非虛構創作的重要原型；而帶有明顯異托邦色彩的都市景觀則在追求在地化表達與國際化接軌的空間建構。此外，根據網絡文學改編的盜墓筆記、鬼吹燈系列影片更是以“懸疑+魔幻”的雜糅類型登場，展現出東南西北不同區域的想象性墓葬奇觀；另一方面，不同區域空間所蘊含的政治、經濟、社會、文化議題都作用于懸疑網絡電影空間敘事并與故事文本形成互文，為國產懸疑網絡電影的創作提供源源不斷的素材來源與故事拼圖，同時，懸疑網絡電影的創作又為各區域文化的再生成提供了更多可能性。

然而，相較于院線懸疑電影，國產懸疑網絡電影的區域敘事仍顯示出個案性和拼貼式，或是基于某一類成熟類型影片的模式照搬。例如“重慶模式”或“東北模式”，亦或是以《白日焰火》（刁亦男，2014）、《消失的她》（崔睿/劉翔，2023）、《河邊的錯誤》（魏書鈞，2023）等頭部作品的學習之作。真正缺乏對于網絡電影獨特敘事空間、傳播媒介、觀眾需求等因素的思考，以致于空間書寫和文化呈現仍存在一定局限性，對于懸疑網絡電影向互聯網空間敘事的轉向也并未從無意識向有意識靠攏，沒有形成穩定的國產懸疑網絡電影地緣角度創作方法。因此，本文聚焦“懸疑+魔幻”色彩的盜墓系列、鬼吹燈系列懸疑電影區域敘事路徑與方法，尋找其獨特的本土經驗與文化想象。

一、地域版圖與書寫命題

將國產懸疑電影放置在區域電影研究范疇中進行分析，首先要明確“區域”的概念。在歷史學和區域學研究領域，“區域是指社會歷史發展中，由具有均質（同質）性社會諸要素或單要素有機構成的，具有自身社會歷史發展特征和自成系統的歷史地理單位”[1]。相較于“地方”特指具體行政區劃而言，區域是一個宏觀指涉，其范圍更加模糊，是一個動態且開放的空間。因此，國產懸疑網絡電影區域敘事的研究對象可歸納為在某個區域范圍內生產制作，反映其區域空間景觀、自然風貌以及當地社會、經濟、政治、文化等深層次互動關系的影片。

國產懸疑網絡電影區域敘事的版圖生成有兩條重要軌跡。一是伴隨懸疑題材影片在中國電影市場的逐漸成熟穩定，地緣敘事成為一種重要方法。從院線電影來看，《好奇害死貓》（張一白，2006）、《日照重慶》（王小帥，2010）、《火鍋英雄》（楊慶，2016）、《少年的你》（曾國祥，2019）、《刺殺小說家》（路陽，2021）、《堅如磐石》（張藝謀，2023）等影片聚焦重慶山城空間，將山城地形風貌、霓虹燈景、立體軌道、樓宇建筑組成一幅魔幻景觀。山城背后本身所蘊含的煙火氣息和江湖味道則為敘事空間提供更多的文化注腳，最終形成可供類型化處理的“重慶空間模式”。這種地域敘事模式以“點狀”城市分布，有著線性歷史發展脈絡。例如北京、廣州、上海、哈爾濱、武漢、重慶、昆明、西藏、汾陽等地都成為重要的電影城市空間。隨后，點狀分布向集群發展，空間敘事發生轉向，呈現出華北區域、東北區域、云貴區域、華南區域、中原區域、藏地區域的空間敘事模式，弱化單一城市地區個性特征，強調區域空間共性特征。學者賈磊磊認為：“從地緣文化上講，中國電影內部是一個有機的統一體，……電影作為一種源于真實的影像藝術，它的生產發展與地域風貌、地緣文化呈現一種‘共生狀態，同時也深受地緣關系的制約和影響?！盵2]

參照區域敘事模式，近年中國電影院線出現了《心迷宮》（忻鈺坤，2015）（華北平原拍攝）；《暴裂無聲》（忻鈺坤，2018）（西北高原拍攝）；《浮城迷事》（婁燁，2012）、《烈日灼心》（曹保平，2015）（江漢平原拍攝）；《白日焰火》（刁亦男，2014）（東北平原拍攝）等區域敘事的懸疑影片，這也為國產懸疑網絡電影區域敘事提供了參考模式。梳理2013年至2023年愛奇藝、優酷、騰訊等平臺上線播出的國產懸疑網絡電影可見，區域敘事主要分布在以下區域（如表1所示）。

二是參考院線單部影片進行的區域空間單位元素復制。如具體的一組場景或空間內視覺色彩、光線明暗、影調氛圍的再現。比如網絡電影《血十三》（李聆聰，2018）、《再見，陌生人》（唐煌，2020）等影片是根據院線電影《我是證人》（安相勛，2015）封閉敘事空間的復制與摹寫，在弱化地域空間的概念下，強化局部空間的呈現。地下室、浴室、倉庫成為案件發生、懸疑推理的場景。而網絡電影《特殊嫌疑犯》（余慶，2016）則借鑒院線電影《暴雪將至》（董越，2017）西南區域敘事中的獨特天氣景觀，將陰雨、濃霧、山丘、濕漉的涵洞作為敘事空間，增強影片陰冷潮濕的感官氛圍。

（一）區域空間敘事下的懸疑網絡電影版圖速寫

相較于院線懸疑題材影片，國產懸疑網絡電影的區域敘事既有交集也有分化。從區域布局來看，東北、西南等區域仍然是懸疑網絡電影的重要敘事版圖。例如《東北警察故事》（秦鵬飛，2021）、《興安嶺獵人傳說》（劉軒狄，2021）等影片直接就以地名作為片名，強化區域空間特征。華南地區則選擇經濟發達的沿海城市和珠三角地區的城鎮空間作為表現對象，展現都市化進程中普通人的生活狀態和情感癥候。西南地區仍將重慶的山城特征作為地緣敘事重點，展現山城景觀。西北地區則更重視對于廣袤土地自然景觀的呈現。此外，弱化地標空間強調都市景觀也成為懸疑網絡電影的一種重要空間敘事，即在影片場景中，較少出現航拍的北京國貿、上海陸家嘴、重慶朝天門等天際線景觀，更多的是以觀眾較為眼熟的現代建筑和科技空間場景進行呈現。

從地域景觀來看，懸疑網絡電影與觀眾建立了一種約定俗成的視覺類型。相較于《白日焰火》、《雪暴》（崔斯韋，2018）等院線影片注重對于城市典型空間場景的呈現，國產懸疑網絡電影區域敘事更注重對于地域景觀文化內涵的挖掘。例如《東北警察故事》中有一場老丈人與女婿第一次見面的吃飯戲。按當下社會經濟發展來看，這種比較正式的會面一般會選擇在有獨立包間的中高檔酒店，溫馨的環境配以精致的菜肴。然而，該片將空間場景選擇在一家充滿煙火氣的小酒館，凸顯鄉土風情。場景中桌面擺著熏醬熟食、花生米，老丈人和身為警察的未來女婿開始吞云吐霧、把酒交談，行為舉止充滿了日常生活質感。從空間場景來看，小酒館的設置能夠抹平男主人公和老丈人不對等的身份地位，也拉近了觀眾與劇中人物的身份位置?！侗┝训闹e言》（李亞寧，2020）在山城重慶取景，但沒有選擇十八梯、洪崖洞、朝天門、解放碑等經典的重慶空間符號，而是著重展現山城鱗次櫛比的商品房，以及其中的出租屋。在內地經濟高速發展時期，大量人口遷徙帶動了房市的火熱，租房市場火爆的背后也存在流動人口過多所引發的諸多社會問題。社會學層面議題成為影片區域敘事的重要切入角度，最終變成地域文化景觀。

（二）懸疑網絡電影區域敘事生成的社會、文化命題

懸疑網絡電影區域敘事脫胎于國產電影區域地緣敘事，但仍有分化和進一步創新的可能性。從縱向歷史脈絡來看，早期區域敘事與中國電影幾大創作陣地有關?！拔覈鞑侩娪暗莫毺匦圆粩啾浑娪皩W者所稱道；以《雅馬哈魚檔》（張良，1984）為代表的南方電影也獨樹一幟；上海電影的都市性成為無數海派電影創作者的取材范本；東北地區粗狂、冷冽的影像風格所創作的農村電影影響至今?！盵3]當然，跨地域創作也為區域電影創造了更多視角。如東北電影制片廠生產創作的《劉三姐》（蘇里，1960）、《五朵金花》（王家乙，1959），以及廣西電影制片廠生產創作的《黃土地》（陳凱歌，1984）、《一個和八個》（張軍釗，1983）等影片也成為區域電影的重要范本。橫向對比來看，全球范圍內的電影生產本身就帶有獨特的區域屬性。如美國、印度、歐洲、日韓等國家的影片都帶有獨特區域敘事特征。

早期區域電影給國產懸疑網絡區域敘事提供了地理空間上的界域劃分依據。比如大江南北、東西空間的板塊劃分，省、市、街、鄉鎮的行政區域劃分，城市、鄉鎮、農村的社會、經濟結構的劃分等。這些劃分依據是國產懸疑網絡電影區域敘事的外部條件，但更重要的是其網絡電影的屬性給予區域敘事新的社會、文化命題。

從某種程度來看，互聯網讓今天全球地域（區域）界限的概念變得愈加模糊與不清?；ヂ摼W生態和新的傳播環境改變了地域本身的生活方式與思維方式。這些都需要人們進行新的思考。因此，國產懸疑網絡電影從創作主體和接受群體兩個維度都存在全新區域敘事的可能性。

第一，當下網絡電影的創作者和受眾是伴隨著互聯網文化浪潮成長起來的網生代，其創作意識和接受范圍早已超過傳統信息媒介時期的維度。比如《仿生迷局》（劉博尊，2020）等影片更多探討的是賽博空間主體與虛擬世界的關系。兩者對于區域空間可能會有更多“有趣味形式”的共鳴，且這種創作思維在桌面電影《網絡謎蹤》（Searching，2018）上得到進一步的嘗試發展；第二，網絡電影、網絡劇、網絡文學、網絡動漫等網絡文藝形式構建的敘事宇宙賦予區域敘事更加寬廣的維度，這無疑打破了地理空間、時間范疇、文化界限的壁壘。第三，懸疑網絡電影從投資、備案、審查、傳播等環節較院線電影有更大的彈性和多元性，如彈幕、流媒體播放介質等全新元素都能作用于主體與客體區域敘事交互、位移、重置的全新體驗。綜上，當今國產懸疑網絡電影區域敘事的地域版圖與書寫命題雖有嘗試，但仍有待發掘更新的空間。

二、本土經驗與文化想象

國產懸疑網絡電影區域敘事要處理好區域與地區、整體與局部的關系。前文談到國產懸疑網絡電影正在以“區域模式”和“例片復制”的兩條路徑進行區域版圖勾勒，短期內有助于類型化生產，但長遠來看，仍面臨一定的發展困境。

這種困境表現在國產電影區域化創作呈版塊空間發展，分別有各自的空間敘事特征。懸疑網絡電影一味地照搬挪用只會陷入同質化趨勢，失去創新活力。此外，參照頭部作品的類型復制最終也只能是短期紅利，不能保證較高的市場份額和收益。早年國產網絡電影通過修改片名、翻制海報生產的“狄仁杰系列”和“四大名捕”系列影片便證明此路不通，需要另辟出路。值得注意的是，當下國產懸疑網絡電影區域敘事進程中，取材于網絡文學經典IP，注重工業美學生產，不斷提升藝術和技術指標的懸疑、古裝題材網絡電影為區域敘事提供了本土經驗與文化想象。

（一）在地化：一種本土經驗的空間呈現

在地化是一種相較于全球化而言的一種趨勢和潮流，通過適應地方需求來加速發展。國產懸疑網絡電影區域敘事的在地化呈現是生產出一系列“懸疑+古裝”“懸疑+奇幻”的雜糅類型影片，如《盜墓筆記》《鬼吹燈》等系列影片。在這一系列影片中能看到區域敘事的本土化創造。

首先，是對不同區域墓葬世界的想象建構。在系列影片中提到的區域墓葬包括西北的龍嶺迷窟、昆侖神宮、精絕古城；西南的云南蟲谷、巫峽棺山；東南的南海歸墟；華南的怒晴湘西等。雖然是虛構的網絡文學作品，但對于不同區域空間的風土人情、神話傳說、民間故事都有所指涉，讓每一個虛擬的墓葬空間都兼具獨特的空間特征。

精絕古城位于大漠黑沙腹地之中，磁山的設置讓一切電子產品失效，加上沙漠行軍蟻、黑眼蛇等怪物設置，增加摸金校尉胡八一、搬山魁首鷓鴣哨、卸嶺盜魁陳瞎子等一行人的探寶困境。龍嶺迷窟是西周墓葬遺址和唐朝墓葬重合構造出雙重墓葬，產生“幽靈?！钡男Ч?。其中，懸魂梯的設置類似“莫比烏斯環”，一旦踏上之后便開始重復起始，讓人產生致幻暈眩。云南蟲谷展現了云南亞熱帶高原氣候所具備的自然景觀，包括化石森林、瀑布、遠古石像等地域景觀。昆侖神宮位于昆侖山脈，區域景觀下的山脊冰川構成一副天然的宮殿屏障，移步換景依次出現了九層妖塔、狼穴、地下水脈、鬼母記憶之城、湖底神殿、地下大峽谷、巨大石像、水晶礦洞等魔幻場景。南海歸墟設置了珊瑚螺旋海域，進入后又出現了套層的海底城空間。巫峽棺山在現實生活中確有其場景，影片中引入地仙村和觀山太保的設定讓本就充滿巫文化的巴蜀地帶更具魔幻色彩。

其次，是對于虛構空間場景的再現與表現。無論是精絕古城還是巫峽棺山，最先都是以網絡小說的形式存在于每一個讀者的腦海想象之中。從文學到電影，從虛構到還原，涉及到電影空間場景的再現與表現。上文提到的《鬼吹燈》系列影片對于空間設置做到了宏觀、中觀、微觀三個尺度的結合。宏觀即是區域空間的全方位布局，系列影片涵蓋了東南、西南、華南、西北、東北、中部地區，展現了不同區域的外在地形風貌與自然景觀。這是電影物質復原現實的屬性，再現了中國山、海、川、河等地理層面的多樣性。中觀是對于不同墓葬洞穴的想象性表現，一方面要從空間結構入手，符合墓葬風水文化特性和古建筑營造結構；另一方面要從文化想象入手，搭建出帶有歷史年代質感、充滿古文明特征，又兼具一定視覺沖擊力的空間場景；微觀則是再現與表現的有機結合，電影景別的視聽特性決定了視覺重心的焦點，特寫鏡頭下的一個漆器、一塊玉佩，或是墻上壁畫的紋路都有可能成為迷影考據的重點，這既是敘事元素，更是區域空間的符號外延。因此，國產懸疑網絡電影區域敘事的本土經驗提供了一條在地化的空間表現，以期滿足大眾認知結構中的文化想象。

（二）大眾情感與個人議題：區域敘事的社會想象力

除了宏觀、中觀、微觀三種空間尺度的統一，“懸疑+魔幻”題材網絡電影區域敘事提供了一種社會想象力，也就是文化層面的空間延伸與想象?！爸袊P于歷史、奇幻、玄幻、神怪、仙俠、科幻題材的高概念電影善于以文化資源作為電影創意的源泉，已經形成了成熟的工業體系，……當代電影產業的核心問題是如何有效地將文化資源轉化成創意，并在世界范圍內傳播?！盵4]懸疑網絡電影在現實題材方面專注于表現大眾關注的社會議題，將當下社會出現的各種復雜問題集中表現。如打擊黑惡勢力、重大刑事案件、歷史懸案、疑案等都成為敘事主題和故事情節。在“懸疑+奇幻”“懸疑+神怪”的題材中，區域敘事的想象力得到進一步提升，觀眾也在網絡電影中獲得全新的個人體驗。

《興安嶺獵人傳說》故事取材于東北民間傳說，以興安嶺深山老林為敘事空間，講述了皇圍獵人卷入到村莊血案之中的故事。該片有中國志怪小說的元素，出現了“大馬猴”“神樹”等奇異靈物，也有中國民間傳說守護皇家氣脈運勢的皇圍獵人，建構了一個遠離現代文明的世外境地。在諸多奇異志怪的元素襯托下，懸疑推導最終回歸到人性的善惡之辯，實現“善有善報、惡有惡報”的故事主題。另一部取材于傳統文化資源的影片《墨家機關術》（代藝霖，2021）展現了墨家體系兼愛非攻的哲學思想，同時也把中國傳統的織造技術、機關布局、五行八卦等文化素材借由數字技術進行創造性轉化和創新性發展，搭建了一個機關城場景。

三、國際視野與傳播策略

國產懸疑網絡電影在地化創作目的是為了更好地推進國際傳播。中國網絡電影作為中國電影市場走出去的重要組成部分，會面臨“全球在地化”創作生產的先決條件，也就是要創作出既具有區域特色，又能適應國際市場的影片。

為了更好地促進國產懸疑網絡電影傳播發展，可以橫向對比美國懸疑網絡電影區域敘事的發展路徑。以美國奈飛（Netflix）生產制作并傳播的懸疑電影來看，全球語境下的跨國影片生產是一條重要路徑。奈飛公司的創作手段和傳播路徑兼具跨區域、跨文化、跨媒介等特點，也就是從原創內容生產、版本引進、宣發推廣、點播收看等環節都在建構一種全球區域化概念。正如其官網標語：“Netflix以娛樂世界為使命。無論您的觀影口味如何，無論您身在何處，我們都可以為您提供一流的電視劇集、紀錄片、劇情片和手機游戲。會員只需一個簡單的訂閱，即可隨時暢享想要觀看的內容。我們在190多個國家/地區提供30多種語言的流媒體播放服務，精彩的故事來自世界各地，也可以在世界各地受到喜愛。我們是全球頭號娛樂迷，并且一直在努力幫助您找到下一個讓您傾心的故事?！雹購男麄骺谔栔斜隳芨惺茉摴镜綄τ谑澜绮煌瑖?、地域、區域受眾的內容需求供給的多元策略。從近年生產上線的懸疑作品來看，《完美琴仇》（美國，2018）、《在無愛之森吶喊》（日本，2019）、《第八天之夜》（韓國，2021）等影片將區域敘事指向亞洲，涵蓋了中日韓主流地區，讓亞洲觀眾看到他者視域中的在地化內容，而這一點恰恰是目前國內懸疑網絡電影較為欠缺的。目前我國網絡電影主要集中表現國內區域敘事，缺乏全球化視角，也未拍攝跨國影片，這對于適配互聯網文化生態而言的網絡電影傳播相對閉塞。

針對以上問題，結合美國奈飛公司的國際傳播經驗鏡鑒，國產懸疑網絡區域敘事的國際化傳播策略應該注重以下幾點。

其一，深入挖掘區域地緣敘事的內涵價值。當下國產懸疑網絡電影區域敘事更多注重外部空間表現，缺乏對于區域空間社會、文化、大眾情感的挖掘。比如，很多懸疑網絡電影會關注到東北區域出現的各種社會案件，并注重利用各種典型性空間來敘事，但也就點到為止并沒有再深入挖掘滋生暴力、犯罪的原因。從歷史發展和社會學角度來看，近年東北從重工業城市轉型、人口的凈流失率上升等問題都是故事應該描述的背景。反觀影片《白日焰火》中出現的煤廠、舞廳、發廊、洗衣房、街道都在營造一種人煙稀少的蕭條感，用影像書寫引發暴力的深層次原因。

其二，區域敘事要與區域文化相結合。一個區域有一個區域的地理風貌和自然景觀，同時，更有其獨特的文化特征。具象在懸疑網絡電影區域敘事的表現中，應該強化對于中華優秀傳統文化的挖掘和表現。中華優秀傳統文化能夠賦能網絡電影文化內涵和精神特質，讓影片有更加清晰的民族性和地域性。比如在國產懸疑網絡電影《老九門番外之二月花開》（林楠，2016）中就運用了戲曲元素。該片在敘事過程中將戲曲舞臺劇目《擂鼓戰金山》與影片情節有機結合，將梁紅玉擂鼓以“保家衛國”的角色與劇中主人公二爺不顧險阻，抗擊侵略者的人物形象相融合，既展現了戲班的獨特文化空間奇觀，也將民族文化通過在地化空間進行傳達。

結語

綜上所述，國產懸疑網絡電影區域敘事的版圖正在逐步生成，一方面要注重遵循類型化區域電影敘事模式；另一方面更要有全球化視野，尤其是在互聯網獨特空間屬性下要挖掘在地化的區域經驗和文化特征，助力國產懸疑網絡電影探索更加多元的區域敘事表現方法。

參考文獻：

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[4]張智華，吉佳.高概念電影：創意更新、敘事潛能與實踐策略[ J ].當代電影，2023（02）：140.

【作者簡介】? 張 陽，男，湖南長沙人，中國戲曲學院導演系副教授、碩士生導師，主要從事戲劇影視理論與實踐與網絡影視藝術研究。

【基金項目】? 本文系國家社會科學基金藝術學重大項目“中國網絡電影、網絡劇、網絡節目研究”（批準號：17ZD02）階段性成果。