敦煌之路

殷 礽

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路過祁連山背面，冬日連雪的夜幕仿佛在不經意間降臨的，一抬頭天就暗了；而到了敦煌，雖已晚上9 點多，這里依然天色明亮。放眼望去四周，卻滿目蒼涼，生命的氣息越加微弱，高大起伏的沙丘了無生機。我無法想象，兩次出使西域的張騫，有著多么強大的內心，在一路飛沙走石、一路白骨森森，步步維艱中，究竟靠多么堅定的信仰，還有滿懷鐵骨錚錚的愛國情、矢志不渝的赤子心，才走出了這條世界上獨一無二的“河西走廊”。

如果說萬里長城是中國古代的軍事防御工程，那么河西走廊是一條東西長約1000 公里的地理大通道，舉世聞名的古絲綢之路便從這里穿越。這里幾乎匯集了所有你能想象的風景和人文，遼闊的祁連山草原、碧藍的青海湖湖水、純凈的天空之境茶卡鹽湖、巍峨連綿的玉珠峰雪山、荒涼浩瀚的大漠戈壁、神奇怪異的雅丹地貌、熱情似火的七彩丹霞、夕陽西下的沙漠駝隊。無數想象的翅膀，天馬行空般游弋，眼前的一切仿佛變得高冷與遙不可及。我驀然發現，剖析五千多年的中國歷史，真正的曝光點從來都不在偏安一隅的細膩南方，而是在廣袤的北方，北方安定，則中原興盛。從張掖到敦煌，一路向西尋訪絲路古跡。敦煌之路之所以華彩奪目，是由敦煌古城出發，向東北方向延伸，穿越青藏高原，經塔克拉瑪干沙漠，一直延至蒙古高原和俄羅斯地區，它將中國、新疆、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、阿塞拜疆和俄羅斯連接在一起；它也是中國在亞歐大陸橋的西連接點。兩千多年后的今天，我驅車從平原草地，翻過高山峻嶺，穿過起伏沙漠，艱辛跋涉的路途上，見證歷代王朝構筑帝國西部重要的疆土屏障，古城、館驛、長城、烽燧……我不能評判戰爭的對錯，因為它是不同民族、不同文化之間的對撞與沖突，最終形成了敦煌的文化共融。因為文化共融，這里成了和平共處一方樂土。我的眼前仿佛看見了肝膽過人的漢武大帝，力排眾議促進了中西文化的對接，從東方將絲綢販賣至西方，將西方的奇珍異寶帶回東方。從這里，一隊隊駱駝商隊通過這條漫長的河西走廊，將中國的養蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術傳至中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶入我國。

這條光芒萬丈的商貿之路，便是今天所說的絲綢之路。昔日翻山越嶺、跋山涉水，今日飛機、火車呼嘯而過，打一個盹就到了目的地。絲路之上，我仿佛看見了漢朝大將李廣浴血奮戰的壯烈場面，殘酷的搏殺，堅忍的意志，震撼人心的兄弟情誼，讓人淚目。我的耳旁仿佛響起了唐朝詩人王昌齡“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪邁歌聲。

來到敦煌，看到了雪。銀裝素裹，分外妖嬈，我完全被鳴沙山月牙泉景區沙雪交融的美景震撼到了。我熱淚盈眶地緊握手里的這張十幾萬分之一比例的地圖。九百六十萬平方千米的中國像一只報曉的雄雞，敦煌也似小得難以尋覓。敦煌是坐落于我國西北的一座小城，沒有傲人的經濟指標，不是令人矚目的現代經濟版圖中耀眼的明珠，但對于喜歡文化的人來說，敦煌一定是此生要來的地方。

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敦煌的景點，一定要從莫高窟說起。我在莫高窟的時候，聽見了莫高窟的憂傷，甚至聽見了流淚的聲音。我從細膩的南方而來，卻對北方有很深的情結，想要用很長的時間將偌大的北方走遍。

公元366 年，高僧樂僔途徑鳴沙山，忽見前方金光萬丈，狀如千佛，他停了下來，于是東麓斷崖前響起第一次開鑿聲。后歷經十六國、北朝、隋、唐、五代十國、西夏、元等連續近千年的不斷開鑿，莫高窟集各時期建筑、石刻、壁畫、彩塑藝術為一體，成了規模巨大氣勢宏偉的佛門圣地。導游說：“光緒二十六年(公元1900 年)，在16 窟北壁發現砌封于隱室中的從三國魏晉到北宋時期的經卷、文書、織繡和畫像等約5 萬余件文物。文書除漢文寫本外，栗特文、佉盧文、回骨文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字寫本約占六分之一。文書內容有佛、道等教的宗教文書，還有文學作品、契約、賬冊、公文書函……”這就是20世紀，被一個普通的道士在偶然間發現的塵封千年的第17 窟“藏經洞”。

歲月變遷，時光流轉，莫高窟里有虔誠的吐蕃王子，有繁忙的粟特商人，有美艷的回鶻公主，有卑微的侍女，有耕作的農夫，也有嬉鬧的兒童，轉瞬千年，一個個美麗依舊。洞窟里的佛像、菩薩、羅漢等都是佛陀的化身，藏著的經書更是珍寶。一千多年來，它們在這里，保持著與世無爭的澄澈與寧靜。

在眾多的紛亂中，敦煌文化又何其幸運。雖然經歷了王莽之亂、三國紛爭、衣冠南渡、南北并立，但是遠離中原的敦煌，從未受到大范圍的破壞，反而由于遠離中原而成為世外桃源，避難而來的人們聚居在這里，獨享清平，創造出登峰造極的燦爛文化。

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敦煌雖然只是一個彈丸之地，荒涼、粗狂、滄桑，與世隔絕，如果沒有現代交通工具，從莫高窟去一趟敦煌市區要走大半天路。生活在這里的人們條件之艱苦，不言而喻。我望向遠方，心里默念著不知道從哪本書里看來的話，這里是千佛共度的地方，是藏著幾萬本經書的石洞，是沒有外來人涉足的地方，但凡愿意來這里的人們，都是喜歡文化，愿意靜下心來傾聽的。只有安靜的欣賞，才能壓制住內心的多種情緒，欣賞著巖壁上雕刻，跟著黃沙一起回到歷史中，尋找著教科書里的滿分配圖。來這里的人，會遇見佛陀，佛陀無相，幻化成了一棵草，一朵花，又或許就是壁畫上的樣子。也許，我們不在這里相見，而是在離開后的夢里。

敦煌的面積確實不大，卻是絲綢之路上的一個關鍵點，不僅承載著中華文明同各種文明長期交流融匯的結果，也是中國傳統文化不可分割的組成部分和特殊表達形態，對中華文明乃至世界文明都具有標本意義。我無法想象古人在這里日復一日、年復一年地生活，在那缺衣少食的年代，吃住石窟，無悔無怨地雕刻出一幅幅驚天地泣鬼神的杰作，需要多大的毅力，才能夠完成。在今天，依然有那么多人，放棄大城市的優厚生活，來到戈壁灘，來到石窟洞里描摹褪色的畫像，研究這些稀世珍寶更深層次的精華之處。

國學大師季羨林說：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區，再沒有第二個了?！蔽蚁?，那些研究人員寧愿住土房、喝咸水，還要在洞窟里臨摹壁畫、保護修復、研究文獻等，條件那么艱苦，也無悔無怨。

史葦湘和歐陽琳就是這樣專注臨摹四十余年，不知疲憊，只覺得敦煌有畫不完的美。李其瓊面對壁畫臨摹了一輩子，在她的丈夫——敦煌研究院保護研究所第一任所長孫儒僴眼里，“是光照千秋的敦煌藝術的偉大火炬點燃了她這盞心燈?！弊屗龔氖嶂p尾麻花辮的少女變成霜絲侵鬢的老人。北大畢業的樊錦詩24 歲時和同學到敦煌實習，從此就再也沒有離開過敦煌，和丈夫彭金章就像牛郎織女。直到孩子長大，彭金章舍棄一切來到了高處不勝寒的莫高窟，與她白首不相離。

直到今天，仍然有全國各地的青年來到敦煌工作。導游感慨地說：“在這中間，有的是情侶一同前來，有的則是來后結為夫妻，目前在職的一千多名員工當中，夫妻搭檔就有100 多對。就像彭金章說過：‘如果不是喜歡這里，我也不會來；如果不是喜歡這里，我來了也會走?！?/p>

我忽然想到了莫高窟第85 窟《報恩經變》的故事。印度波羅奈國太子善友為救濟眾生，入海赴龍宮求取如意寶珠，卻被弟弟惡友刺瞎雙眼，搶走寶珠。善友太子流落利師跋國，為王宮看守果園。撫琴彈奏，成了他唯一的排遣方式。一次偶然，利師跋國公主聽聞琴音，心生愛慕，不顧父王反對，與善友結為夫妻?；楹?，善友雙眼復明，攜公主返回波羅奈國，索回寶珠，救濟眾生。

這無意中投射出敦煌人的愛情信念：“愛你所愛，行你所行，聽從你心”。

我恍然開悟，一代代敦煌人堅守在莫高窟，正因為他們心無雜念勇往直前，才有了今天“千年敦煌重煥光”的模樣。

風凜凜，雪霏霏。我張開雙臂，看蒼茫大地，身心瞬間熱化，來這里走上一趟，才感覺到了心生敬畏人生無悔，身體的每個細胞，所有的血液，都變得熱烈又深沉起來。楊絳說，人間沒有單純的快樂，人有信仰才有價值。

雪霽初晴，眺望天光云影，我往景點更深處走去。此時的下午，太陽的光芒照耀著神秘的地方，像極了天竺的佛光，照耀著善男信女的前路。此時的我，頭頂仿佛亮了一盞明燈，照亮了前路，忘記了塵世的憂愁。迢迢千里路，悠悠異鄉情。一千多年的時間，創造出來的莫高窟。我們不能忘了鑿空西域的張騫、璀璨敦煌開拓者樂尊。而我們更不能忘的，是這些為敦煌奉獻了一生的現代人，是他們，讓我們的荒涼大漠“活”了起來，開始流動，開始繁華，讓故事永遠流傳下去。