讀經典文言學思維方法

楊修寶 周一貫

【教材解析】

《司馬光》是統編小學語文教材中出現的第一篇文言文，全文僅用30 個字，就把這個故事的起因、經過、結果講清楚了。課文中一系列動詞，生動地再現了孩子們嬉戲時，一個孩子跌入甕中，瞬間被水淹沒，司馬光“持石擊甕”，救出孩子的驚險場面。本文語言十分形象，富有畫面感。面對“一兒登甕，足跌沒水中”的緊急情況，“眾皆棄去”，司馬光在這危急時刻選擇了“持石擊甕破之”。在對比中，表現出司馬光聰明機智，遇事沉著冷靜，同時，也表現出司馬光與眾不同的思維方式。

本文是中華經典智慧故事，教學時可引導學生從中學習思考問題的方法?！读x務教育語文課程標準（2022 年版）》在“思辨性閱讀與表達”任務群第二學段中明確要求：閱讀解決生活問題的故事，尤其是中華智慧故事，結合自己在生活中遇到的問題學習思考的方法?！端抉R光》雖然篇幅短小，卻運思精妙，教學時，要引導學生在語文實踐活動中，學習科學的思維方法，使學生的思維得到發展與提升，進而培養學生的理性精神。

【學情分析】

《司馬光》是小學階段的第一篇文言文，本文的教學重點是讓學生初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。教學中要降低難度，幫助學生克服學習文言文的畏難情緒，不追求逐字逐句地理解；要運用多種朗讀方式，充分調動學生的生活經驗，借助注釋、插圖，運用文白對照的方法來理解詞句的意思。教學時要正確把握三年級學生的認知特點，引導學生適當展開想象，在文本情境中理解故事內容，感悟人物品質，學習思維方法。

【教學目標】

1.正確朗讀課文，初步感受文言文的特點，能夠背誦課文。

2.能借助注釋了解課文大意，能用自己的話講故事。

3.學習并運用中華智慧故事中的思維方法。

一、識文言

師：請同學們齊讀課題。提到司馬光，你會想起什么故事？

生：司馬光砸缸。

師：既然你們都知道這個故事，那一定對司馬光

有一點點了解吧。

生：他的姓不是“司”，而是復姓“司馬”。

師：你還知道哪些復姓？比如……

生：諸葛。

生：歐陽。

生：東方。

生：上官。

師：傳說司馬光砸缸后救出來的那個小孩叫上官尚光，起初他叫上官尚，后來為什么改為上官尚光了呢？這與一個故事有關。今天我們就一起來學習這個故事。請同學們先默讀介紹司馬光的文字。（PPT出示司馬光簡介）

師：司馬光小的時候天資聰穎，一提到他，腦子里就會想起？

生（齊）：司馬光砸缸。

（PPT出示原人教版課文《司馬光》）

師：再溫習一遍這個故事。

（學生默讀）

師：把這個故事濃縮成30個字，換一種表達方式，就是我們今天要學習的課文。

（PPT出示統編版課文《司馬光》）

師：課文都讀過了嗎？

生：讀過了。

師：意思基本理解了嗎？

生：理解了！

師：那我來考考你們。如果這個小故事不叫“司馬光砸缸”，從今天學的這篇課文里找出一個詞填在“司馬光”的后面，你認為應該填什么？

（PPT出示：司馬光）

生：擊甕。

師：為什么？

生：因為“甕”就是“缸”的意思。之前的故事是“司馬光砸缸”，這里換成“擊甕”，意思是一樣的。

師：你們都認為“缸”就是“甕”嗎？一會兒我們再來研究?！八抉R光砸缸”是用現代文寫的故事，如果換成“司馬光擊甕”，這篇課文就變成了？

生：文言文。

師：這是教材里的第一篇文言文，它與現代文有什么不同？

生：它的字數變少了。

師：只有30個字。

生：現代文字數有點兒多，讀著有點兒麻煩?！八抉R光擊甕”就感覺非常短，但意思很清楚。

師：字數少，意思卻很豐富、清楚。

生：文言文比較有文學的感覺，現代文有點兒像大白話。

二、讀文言

師：同學們都知道司馬光的故事，那我們還學它干什么呀？

生：因為文言文中有的字很難，所以要把它讀會。

師：下面我們要完成兩個任務。第一個任務是“讀文言”。小學階段學習文言文最好的辦法就是讀。第二個任務是“學思維”。這個故事我們都知道，可是有一個問題卻從來沒想過，一會兒我們得認真想一想。

1.正確流利讀

師：我們來完成第一個任務。首先，要正確、流利地讀。哪位同學來讀？

（學生讀文，“甕”字讀得不準確，教師糾正，學生再讀）師：挺好的，讀正確了。誰還能讀？

（兩名學生分別讀）師：看來好多同學能讀正確。能不能讀得特別流利呢？我提一個小要求：請連續讀三遍課文，要一遍比一遍？

生（齊）：快。

師：對，讀得快，就說明你讀得很？

生（齊）：流利。

師：來吧，讀三遍，要一遍比一遍快。

（學生自由讀）

2.恰當停頓讀

師：讀文言不能只圖快，還要學會恰當停頓地“慢讀”，你認為應該在哪里停頓呢？

生：在“足跌”后面停頓一下。

師：為什么？

生：因為“足跌”“沒水中”是說他站在甕邊上，一

失足，不小心掉進水中。

師：是的，要根據意思來停頓。老師教你個好辦法，請你圈畫出文中表示人物的詞語，看看有幾個？

（學生圈畫后讀：群兒、一兒、眾、光、兒）師：這些表示人物的詞語的意思，你們都懂嗎？

（學生分別說出這幾個詞語的意思）師：請同學們在表示人物的詞語后面畫個斜線，表示停頓。畫完的同學自己練習讀一讀，停頓的時間可以稍微長一點兒。

（學生圈畫，自由練讀）師：請你讀一讀，不僅要讀得正確流利，還要讀好停頓。

（學生讀文，停頓恰當自然）師：真棒，掌聲送給他。

3.釋字解意讀

師：學習文言文不僅要讀得正確流利、讀出停頓，還要讀懂意思。來，我們繼續聚焦“擊甕”，先來說說“甕”字的意思。

生：我覺得“甕”應該是大缸。

生：通過注釋，我發現“甕”的意思是指口小肚大的陶器。

師：他發現了一個特別好的辦法，學習文言文要去看？

生：注釋。

師：剛才這位同學說甕就是缸，它們其實不一樣的。缸是口大底小，而甕是口小肚大。所以司馬光“擊甕”，不是“砸缸”。

（PPT出示下面的圖）

師：“擊甕”是什么意思？

生：就是擊破甕。

師：他用了一個特別好的辦法，給“擊”組了一個詞？

生：擊破。

師：讀懂文言文的意思，可以運用剛才這兩位同學的方法，“注釋法”“組詞法”，還可以用“換詞法”，“擊甕”可以換成？

生：砸甕。

師：前面還可以加一個詞。

生：使勁地。

師：請你像理解“擊甕”一樣，把其他句子的意思都讀懂。

（學生自由說）師：現在大家還有哪個字的意思不太懂？我們一起解決。

生：我不太明白“眾皆”的意思。

師：誰能幫助他？

生：大家都。

生：意思是大家都跑去找大人了。

師：請同桌間一人讀原文，另一人說意思，然后再交換。

（學生練習互動，教師巡視，隨機聽一組學生練習說話）4.文白對答讀

師：兩句話，七個分句，請這一列的七位同學到前面來，每人一句說說意思。

師：他們說的時候，你們仔細聽，看看能不能比他們說得還好。我讀得快，你們要說得好。

師：群兒戲于庭。

生：一群小朋友在庭院里玩兒。

師：一兒登甕。

生：一個小孩兒登上了甕。

師：足跌沒水中。

生：小朋友失足跌落在水中。

師：眾皆棄去。

生：其他小朋友都跑開了。

師：光持石擊甕破之。

生：司馬光拿著石頭用力把甕打破了。

師：水迸。

生：水都流出來了。

師：注釋里面有一個詞用得特別好。

生：涌出。

師：對了！兒得活。

生：小孩兒因此得活。

師：“得活”可以怎么說？

生：小孩兒得救了。

5.化為故事講

師：意思都能說清楚了，能不能把它變成一個故事講出來？要求講得生動有趣，怎么才能把這個故事講得生動呢？

生：加上自己的話。

師：對，展開想象，加入自己的語言，配上動作，請同學們先練一練。

（學生練習講）師：剛才有同學推薦你，請你到前面來講。

生：小朋友們在院子里玩耍。一個小朋友爬上了一個甕，在上面玩兒，他一不留神，腳沒站住，啪的一聲，掉到了水里。其他小朋友一邊喊一邊跑著去找大人。司馬光沉著冷靜地想：如果我拿個石頭把甕砸破了，小朋友不就得救了嗎？于是，他拿起一塊大石頭，使勁地往甕上砸去。砰的一聲，甕被砸破了，水嘩嘩地流了出來，小朋友被水沖了出來，他得救了。他非常感謝司馬光，他們一起玩耍，成了更要好的朋友。

師：講得很好。你看，同學們都給你鼓掌呢！

6.有韻味誦背

師：課文會讀了，意思都懂了，還能講出故事了，真棒！讀了這么多遍，同學們都會背了。今天放學回家后，請你給爸爸媽媽背一遍這篇文言文，背的時候要有韻味，怎么才能有文言文的味道呢？

生：拉長聲音。

師：稍微拖長點兒聲音。好辦法，還有嗎？

生：加上動作和表情。

師：想背給爸爸媽媽的同學，請起立。

（學生全都站了起來，齊背）師：這位同學一邊背一邊用手做動作，還有好多表情呢。這位同學也特別好，他一邊背，一邊搖頭，古人誦讀古文的時候就經?！?/p>

生：搖頭晃腦。

師：老師給大家配上音樂，音樂響起的時候，人就不自覺地沉浸其中了。讓我們和著音樂，帶著你的理解，有韻味地誦背一遍。

（學生誦背，教師提醒加表情、動作）師：最后兩句話特別關鍵，大聲誦背！

生：水迸，兒得活。

師：應該是什么表情？

生：高興！

師：哈哈大笑著誦背，水迸……

生：兒得活！

師：請坐，今天回家就這樣背給爸爸媽媽聽吧！

師：2004 年，國家郵政局發行了一套《司馬光砸缸》的郵票，共三枚。這三枚郵票構成一個完整的故事，其中最后一張郵票告訴我們：小孩兒得救了，小朋友們把大人也找來了，大家都在夸司馬光。如果給第三張郵票配上一句話：眾皆贊光，真（ ）也！同學們能在括號里加一個字嗎？

（PPT出示下圖）

生：眾皆贊光，真奇也！

生：眾皆贊光，真榮也！

師：此話怎講？

師：因為這是一件非常光榮的事情。

生：眾皆贊光，真勇也！

生：眾皆贊光，真慧也！

生：眾皆贊光，真善也！

生：眾皆贊光，真智也！

三、學思維

師：接下來我們來研究司馬光的“智”。我們已經聽過很多遍這個故事，有一個問題卻很少關注：司馬光在“擊甕”之前是怎么想的？別人都跑了，時間緊迫，一剎那間他可能會想些什么？

生：別人都跑了，只剩我一個，該怎么辦呢？

師：他還有時間問自己嗎？那個孩子都已經淹沒在水中了，這樣想就來不及了。

生：他會想，別人都不救他，要是我也不救他，小朋友不就淹死了嗎？

師：沒有時間這樣想??！

生：他會想，我要拿石頭把甕擊破，這樣就能救出小朋友了。

師：一剎那間，可能來不及想這些，也沒有時間想。當我們遇到這樣棘手的問題的時候，尤其是立刻需要想出辦法的時候，會……

生：會很著急。

師：著急的情況下，可能也會像其他小朋友一樣……

生：跑去找大人。

師：我們真得好好學學司馬光的智慧。明朝的思想家、文學家馮夢龍寫了一本書叫《智囊全集》，這本書收集了一千多個智慧小故事。其中，“捷智”這一章里收錄了關于文彥博和司馬光的小故事，我讀給同學們聽一聽。

（PPT出示下圖）

（教師邊讀文，邊引導學生理解第一段話的意思）

師：文中還寫了司馬光的故事，跟我們今天學的課文……

生：意思一樣。

師：只不過文字不太一樣，我們再來讀一讀。

（學生讀）師：這兩個故事放在一起，有什么相同之處嗎？

生：他們倆都很聰明，都用智慧來破解難題。

生：文彥博想，他不灌水，球就不會浮出來。司馬光想，如果沒有水，小朋友就不會浮上來，就會沉下去，所以沒有水，他就能得救了。

師：他說得有點兒亂，你們聽懂了嗎？

生：沒聽懂。

師：老師聽懂了你的意思，如果這缸里沒水了，孩子就得救了。一般人的辦法是讓人離開水，他的辦法是讓水……

生：離開人。

師：你的想法特別好，表達得再清楚些就更好了。我們沿著他的思路想下去，文彥博不能進去拿球，但是可以……

生：讓球出來。

師：司馬光不能進去救小朋友，但是可以……

生：砸破甕讓他出來。

師：我進不去，就……

生：讓他出來。

師：同學們，這是一個特別好的辦法。

（PPT出示：逆向思維）我進不去，就讓你出來。

我下不去，就讓你上來。

師（引讀）：我進不去……

生：就讓你出來。

師：我下不去……

生：就讓你上來。

師：這叫逆向思維。生活中好多地方都能用得上。我們學過的課文里，就有用到這個方法的，比如《烏鴉喝水》。

師：烏鴉夠不到水……

生：就讓水上來。

師：我們剛學過的《在牛肚子里旅行》，青頭不能進去救紅頭，但是青頭可以爬到牛鼻子上撓癢癢，讓紅頭……

生：出來。

師：學會了嗎？

生：學會了。

師：考考你。我們馬上要下課了，可是班主任老師不能到臺上來接你們走。

生：那我們就自己下去。

師：他上不來，你們就……

生：下去。

師：那就下去吧，下課！

【評析】

看了楊老師執教的《司馬光》一課，不禁擊節贊嘆：閱讀教學之道，應當就是在“有限”的課文中去追尋育人的“無限”，徹底擺脫教師只游走于課文的字里行間，去“講深、講透”，而一直陷落在課文情節分析的泥沼里。指導學生讀課文是促進其精神發展和思維升華的必要過程，這就必須讓學生從課文的“有限”中，去拓展更為開闊的“無限”，在廣闊的視野中培育核心素養?！端抉R光》一課的教學，楊老師是如何在“有限”的課文中尋求“無限”的心靈提升呢？我試作以下分析。

一、閱讀視野的“無限”

楊老師在介紹司馬光時，引導學生說出“司馬”是復姓，又引出復姓“諸葛”“上官”等，又從“上官”引出了司馬光救下的孩子叫“上官尚光”，傳說他開始叫“上官尚”，后來為什么改名為“上官尚光”呢？這一問題激發了學生的興趣，雖然答案不難獲得，但其中的意趣令人再三回味。在學生開始閱讀之時，教師以此神來之筆，讓三年級學生讀第一篇文言文，他們不僅沒有了畏難情緒，而且激發了閱讀文言文的興趣?！端抉R光》篇幅雖短小，故事內涵卻十分豐富。這啟發教師若能根據需要和教學實際，引導學生拓寬視野，往往可以收到意外的效果。用有限的課文篇幅，激發學生的求知欲，對于提升學生的閱讀興趣，無疑是大有裨益的。

二、言語梳理的“無限”

《司馬光》是統編小學語文教材中的第一篇文言文，小學生學習起來有一定的困難?？紤]到這個問題，楊老師讓學生先讀原人教版的課文《司馬光》，再讀統編教材中的課文《司馬光》。更為巧妙的是，楊老師伺機“考考學生”：如果這個小故事不叫“砸缸”，還可以叫什么？于是學生發現了“擊甕”。讀課文過程中，教師借機指出“缸”與“甕”是有區別的，“缸”是口大底小，“甕”是口小肚大，并以圖示區別。教師強調這一點，是有其教學價值的。一方面，現代文中是司馬光砸缸，而文言文中卻稱“甕”，這自然有疏通的必要；另一方面，甕口小肚大，也給從甕中救人帶來了困難。于是，現代文中的“砸缸”，在文言文中自然就成了“擊甕”。顯然，楊老師以“考考學生”的方式，讓學生在“解題”的這個環節中著重對文言與白話的言語進行梳理，有效拓展了有限課文中的“無限”，是頗為亮眼的一招。當然，在言文對照中拓展“無限”的做法，在本課中比比皆是，這里僅取一例而已。立足現代文，學習文言文，也是言語梳理中從“有限”到“無限”的一條通道。

三、參照閱讀的“無限”

楊老師從《司馬光》拓展到明朝馮夢龍的《智囊全集》中的文彥博和司馬光的小故事，這一拓展可謂神來之筆，一為“灌水”，一為“放水”，發人深思，為之后的引發思辨埋下伏筆。參照閱讀是重要的閱讀方法，其所貴之處在于舉一反三，可以擴大學生閱讀量。學生在參照中不僅可以擴大視野，還能在比較中激活思維，不僅知其然，而且知其所以然。參照閱讀是學生從課本中的“有限”去拓展認知世界的“無限”的一條重要通道。陶淵明說的“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，不只是他個人的讀書心得，也是閱讀的普遍法則。這一點，也是楊老師的課堂上一個頗為突出的亮點。

四、思辨空間的“無限”

本課中，楊老師對課文內在思辨力的開掘是相當深刻的。從“司馬光擊甕”救人成功引申出一般的救人方法，即總是想拉人離開水，但在當時是辦不到的。一來，在場的都是孩子，沒有力量把落水的孩子拉出來。二來，這又是一個口小肚大的甕，更加大了把孩子從水里拉出來的難度。司馬光卻反其道而行之，既然不能把孩子拉出水，那便讓水離開人，而擊甕是最簡單有效的方法。楊老師在這里沒有滿足于就事論事，而是進一步引申到“就事論理”，點出這是一種逆向思維。一般來說，順向思維是人們習慣的思維方式，而逆向思維是人們不常用的，往往能解決特殊的問題。這顯然是一種不常見的思辨能力訓練，在課堂討論中以小見大，讓學生茅塞頓開。從常見中發現不常見的思維提升點，從課文的“有限”引向認知的“無限”，亦是提升核心素養的重要路徑。

五、文化視界的“無限”

這一堂課的選文是十分豐富的，許多題材是可以由不同的藝術形式來表現的。教師可以根據課文的主題，找到相關的藝術表現形式，如繪畫、音樂、雕塑、舞蹈、戲劇等。不同課文的主題不同，會有相關藝術形式和作品來印證、參照，從而豐富學生對同一主題的審美體驗。這也是語文教師從課文的文化藝術視界進行拓展的有效方式，它同樣是從課文的“有限”向“無限”的延伸。本課中，楊老師有著別出心裁的做法，如他用課件展示了三張郵票，并給第三張郵票配上一句話：“眾皆贊光，真（ ）也！”引導學生在括號里加上一個字。學生興趣大增，思維也十分活躍，“真奇也”“真榮也”“真勇也”“真慧也”“ 真智也”…… 這些發自肺腑的贊嘆，使課堂氣氛達到了巔峰。

“有限”與“無限”是一個既對立又統一的哲學命題，它是一種從“量變到質變的重構”，而并非“重現”。物象有限，意象無窮，閱讀教學本來就應該是基于“有限”而又超越“無限”的人的精神再造和心靈升華。這正是楊老師這節課教學的理念、價值與魅力。