左江
- 論符號語意視角下左江花山巖畫的藝術文化傳承
化景觀遺產的廣西左江花山巖畫文化景觀在2016 年7 月15 日申遺成功后，作為世界文化遺產，其在社會價值和文化利用價值的應用方面存在“重形不重意”的問題。左江花山巖畫圖案具有鮮明的形象特征，原始粗獷，造型簡練，張力十足，當代藝術家對其進行藝術提煉和再現時，容易只抓住其“形”來展開，而忽略了對其“意”的把握，以至于在符號傳達語意時不夠準確，難以到位。對于世界文化遺產脫離文化之“意”而進行藝術再創作與產品再開發，不但容易使“形”的創造淺顯空洞，毫無靈氣和質感
沿海企業與科技 2023年4期2023-11-13
- 左江沿岸，看什么怎么看
凌秀英廣西左江流域有豐富的人文景觀，如具有世界八大斜塔之美稱的左江斜塔，世界級文化遺產——花山巖畫，駱越天琴文化，以及獨特的壯民族邊關風情。在開發左江生態文化旅游帶時，應深入挖掘左江沿岸的文化底蘊，結合左江流域獨特的自然風光，將分散的景點連成獨具左江特色的旅游帶，讓游客在游覽山水的同時，感受到濃厚的“山水崇左、甜蜜邊關、魅力壯鄉”文化氣息。左江沿岸屬亞熱帶的氣候，植被繁茂，綠水環抱。支流明江流經寧明縣，河道彎曲神秘，僅10多公里的水程就有9道彎，且每轉一道
幸福 2023年1期2023-06-15
- 左江花山巖畫
丁勛左江花山巖畫分布在中國廣西崇左市境內的左江及其支流明江流域沿岸的崖壁上，其中寧明花山巖畫的畫幅最大，圖案最多，通常稱其為“花山巖畫”。沿江200多千米的巖壁上密集分布的眾多巖畫點，與秀麗的山水相映，形成獨特的“自然與人的共同作品”?；ㄉ綆r畫的顏色千年不變，南宋時期的《續博物志》、明代的《異聞錄》、清代的《寧明州志》等文獻中對花山巖畫的描述都是赤色?；ㄉ綆r畫內容豐富，圖案有大有小，典型圖案除了“蹲踞式人形”外，還有圓、船、動物等圖形。它們與左江周圍環境共
初中生學習指導·提升版 2022年11期2022-12-09
- 花山巖畫（文化）保護與傳承中的考古學力量
16 年7 月，左江花山巖畫文化景觀被列入世界文化遺產名錄，意義重大。左江花山巖畫以獨特的地貌環境、極為雄偉宏大的畫面、獨特的巖畫圖像符號、獨特的巖畫語言表達方式、獨特的人文歷史文化背景等特點在中國乃至世界巖畫中獨樹一幟?；ㄉ綆r畫申遺的成功只是開始。如何進一步做好研究和保護工作，讓花山巖畫及其所代表的花山文化永遠傳承下去，考古人責無旁貸。近10 年來，廣西文物保護與考古研究所聯合崇左市相關文博機構，組織專業團隊（主要是筆者負責），圍繞左江花山巖畫的研究和保
沿海企業與科技 2022年2期2022-10-31
- 左江花山巖畫旅游紀念品現狀與設計策略分析
以廣西壯族自治區左江花山巖畫旅游紀念品為例，分析其存在的問題，如同質化嚴重，部分旅游紀念品設計過于粗糙、未能體現當地文化特色和地域風情，這些問題在一定程度上影響了人們購買左江花山巖畫旅游紀念品的欲望?；谶@些問題提出左江花山巖畫旅游紀念品設計策略，如改進和調整設計方式，深入挖掘當地特色旅游資源，完善旅游紀念品設計體系，提高左江花山巖畫旅游紀念品市場認可度，以期可以為旅游紀念品的設計提供有效參考。關鍵詞：花山巖畫；旅游紀念品；左江中圖分類號：F592.7；G
旅游縱覽 2022年3期2022-05-01
- 左江流域傳統農具現狀及對策
532200)左江由發源于中國廣西及越南境內的多條河流匯聚而成， 其流域包括了中國廣西崇左市現轄屬的五縣一區一市的全部或部分地區。這一地域被普遍認為是壯族先民發源地，目前也是壯族人口聚集區[1]。該地域有著非常悠久的農耕文明歷史，是中華民族農耕文化的搖籃之一。隨著經濟社會快速發展轉型，當地正在大力發展第二產業和第三產業，傳統農耕文化建設滯后，一些傳統農具面臨著失傳的風險[2]。為了保護好中華民族的傳統文化，左江流域需要加強對傳統農具的保護工作，以此降低傳
內蒙古科技與經濟 2021年21期2021-12-30
- 崇左市左江流域康養旅游產品開發策略探究
和研究。以崇左市左江流域為例，其已具備康養旅游的諸多特質，成為行業競相追逐的熱門區域。一 崇左市左江流域康養旅游產品的開發優勢（一）氣候環境優勢崇左市左江流域，遍布所有縣（市、區），涵蓋了左江、歸春河、黑水河、平而河、麗江等多條河流水系，該區域地處北回歸線以南，貫穿七個縣（市、區），其中龍州縣、大新、縣扶綏縣、天等縣等四個縣均為中國長壽之鄉，養生條件優越，且左江流域周邊植被茂密，種類繁多，得天獨厚的氣候環境，獨特的氣候資源，特別適合康養旅游產業的開發和建設
當代旅游 2021年11期2021-11-21
- 我與左江巖畫結了緣
條神奇的河流——左江，它流淌在南方典型的喀斯特山地之間，兩岸高山的懸崖峭壁上保存了大量的古文化遺存——左江巖畫。這些文化遺存是2000余年前古駱越留給我們的文化瑰寶。一個偶然的機會，我與左江巖畫結了緣，成了保護、管理扶綏左江花山巖畫的人。2015年1月，崇左市選取寧明縣、龍州縣、江州區、扶綏縣4個縣（區）境內左（明）江沿岸巖畫點分布較為密集區域及巖畫依附的山體、對面的臺地、周圍的環境、河流等組成“左江花山巖畫文化景觀”，作為中國向聯合國教科文組織申報的20
文史春秋 2021年8期2021-10-30
- 花山巖畫：穿越千年時空的駱越圖騰
峰叢林立，秀美的左江流淌于群峰之中。左江全長約345千米，它的北面是西大明山，西南面為公母山和大青山，東南面為十萬大山，河流順著地勢由西南向東北方向蜿蜒而去。左江區域地形復雜，有峰叢、峰林、孤峰等，山峰海拔一般在200米至400米，山嶺中溪流密布。部分江段的百米懸崖峭壁上繪制了大量赭紅色巖畫，這就是左江花山巖畫。左江悠久的歷史文化考古發現，在十幾萬年前的舊石器時代，左江流域已有人類居住。先秦時期，今崇左地區為駱越居住地。公元前214年，秦始皇統一嶺南地區，
文史春秋 2021年8期2021-10-30
- 山水崇左 花山巖畫
何良軍左江花山巖畫這一駱越根祖文化瑰寶，猶如一顆璀璨的明珠鑲嵌在左江河畔。這是公元前5世紀至公元2世紀左江沿岸壯族先民駱越留下的重要文化遺存，筆法古樸、圖案豐富、場面壯觀、規模宏大的花山巖畫與山崖、河流和臺地，共同構成神秘而震撼的文化景觀，被稱作“斷崖上的敦煌”。2016年7月15日，在土耳其伊斯坦布爾召開的第40屆聯合國教科文組織世界遺產委員會會議上，廣西左江花山巖畫文化景觀成功列入《世界遺產名錄》，成為中國第一個巖畫類世界文化遺產、廣西第一個世界文化遺
文史春秋 2021年8期2021-10-30
- 后申遺時代左江流域的考古新發現
袁增箭左江花山巖畫地處廣西崇左市左江及其支流明江流域，是整個左江流域同時期巖畫的代表，展示出獨特的景觀和巖石藝術，生動地表現了從公元前5世紀到公元2世紀生活在左江沿岸一帶駱越蓬勃的精神生活和社會生活。2016年，左江花山巖畫文化景觀被列為世界文化遺產。自申遺開始，圍繞巖畫的研究一直在開展，一系列的考古研究成果相繼發表，如龍州寶劍山A洞遺址、庭城遺址等，考古工作者在左江流域開展了多學科、多領域的科研工作，從考古的角度給巖畫提供了更多的信息和解讀。申遺成功后，
文史春秋 2021年8期2021-10-30
- 70年來左江花山巖畫研究的回顧與展望
002)中國廣西左江花山巖畫是指分布在中國廣西壯族自治州左江，及其支流明江兩岸崖壁上的涂繪類巖畫，其中以寧明花山巖畫的畫幅最大，圖像最多，因此人們也通稱之為“花山巖畫”?；ㄉ綆r畫內容豐富，典型圖像除了“蹲踞式人形”外，還有圓、船、動物等圖形。它們與左江周邊環境共同構成了神圣的巖畫文化景觀。2016年7月，左江花山巖畫景觀經申報成為中國第一個巖畫類世界文化遺產，從而被更多人所認識。作為世界最大的巖畫分布群之一，左江花山巖畫有著極大的歷史與文化價值。雖然至今，
黔南民族師范學院學報 2021年2期2021-06-01
- 解析左江花山巖畫的祭祀場面
趙君曼摘 ?要：左江流域的花山巖畫，緣于先民生活和精神需要，以祭祀為主題，在崖壁上繪制以紅色蛙形人像為主要符號的群像圖案，從而形成崖壁、河流、臺地一體的神秘場景。從圖像學角度對其祭祀圖案進行分析，討論其背后的文化和信仰。關鍵詞：左江;花山巖畫;祭祀場面;文化基金項目：本文系2020年廣西藝術學院研究生教育創新資助項目“從圖像學解析花山巖畫的祭祀場面”（2020XJ20）研究成果。2016年，廣西左江花山巖畫文化景觀被列入《世界遺產名錄》，兩百多公里的繪畫長
美與時代·上 2021年2期2021-05-17
- 基于Skyline 的廣西左江花山巖畫數字文化遺產的應用
）廣西壯族自治區左江花山巖畫文化景觀是遺存在山體崖壁上的古代圖畫，地處廣西左江及其支流明江流域。由于巖畫位于露天崖壁，受當地氣候、水文和地質條件等因素的影響，如何完整的保存現有的巖畫是目前所面臨的難題。在大數據時代建設背景下，數據庫（DB）、數字動畫和虛擬現實（VR）等技術可實現文物存檔及永久性保存。3S（GIS、RS 和GPS）技術與DB、VR 等技術相結合，可建立實物二維或三維模型空間數據庫，用于保存廣西左江花山巖畫文化遺產原有的各項形式的空間數據和非
對外經貿 2021年1期2021-03-09
- 基于虛擬現實的廣西左江花山巖畫數字文化遺產的應用
于虛擬現實的廣西左江花山巖畫數字文化遺產的應用◆董金義（廣西民族師范學院歷史文化與旅游學院 廣西 532200）虛擬現實技術與旅游的有效結合，使得旅游資源或產品的展現形式更為新穎和靈活，更能增強旅游產品的參與性和體驗性。以廣西左江花山巖畫數字文化遺產保護區為研究對象，分析了基于虛擬現實的左江花山巖畫數字文化遺產應用的必要性。結合左江花山巖畫數字文化遺產保護區旅游發展現狀和發展目標，提出將虛擬現實技術與其他技術相結合應用于左江花山巖畫數字文化遺產，如構建左江
網絡安全技術與應用 2021年2期2021-03-06
- 論左江花山巖畫的“紋”與駱越“文身”關系
畫是指繪制在廣西左江與其支流流域山體上的畫，其出現時間為戰國到東漢時期，至今有兩千余年的歷史，藝術價值與科研價值突出，在駱越文化分析中有重要作用?？梢妼?span class="hl">左江花山巖畫和駱越文化的整合分析，具有鮮明的現實意義。一、左江花山巖畫分析左江花山巖畫獨特的繪制手法和多元的內容，引發學術界的大量探究。目前學術界關于左江花山巖畫的分析涉及考古、歷史、藝術、人文與民俗等多個學科領域，取得了較為豐富的成果。但就左江花山巖畫的起源和出現，學術界并未形成統一意見。但均認為左江花山
山西青年 2020年3期2020-12-08
- 左江花山巖畫：從歷史走向未來
的理論和方法，對左江花山巖畫、壯族干欄文化、廣西民族關系、廣西開發史等領域進行深度研究，先后完成國家社會科學基金項目“珠江流域中上游地區盤古文化保護”“駱越文化研究”系列課題的研究，并取得重要突破，受到國內外學術界的關注與好評。其中《廣西左江流域崖壁畫考察與研究》（與人合著）被認為是左江花山巖畫文化景觀入選世界文化遺產的奠基石。我的采訪，就從左江花山巖畫申遺談起……考察：左江花山巖畫從歷史走來先生把我帶到廣西民族研究中心六樓的科研成果展覽室，介紹說：“左江
三月三 2020年4期2020-09-27
- 左江流域崇左段沉積物重金屬分布特征及生態風險
于環境科學領域。左江是珠江流域西江水系的主要支流之一，其上游發源于越南與廣西交界的枯隆山，全長539 km，總流域面積為3.2 km2，其中2.1 km2在中國境內，年徑流量約174億立方米[9-10]。左江由西南向東北斜貫崇左市江州區中部，是桂西南重要居民飲用水源和農業灌溉水源，其水質安全對廣西社會穩定和經濟發展具有十分重要的意義[11-13]。近年來，隨著經濟活動顯著增加和自然環境的惡化，開發旅游資源、過度放牧、砍伐灌叢、農業污水灌溉和交通運輸等過程中
礦產與地質 2020年3期2020-09-01
- “一帶一路”背景下左江流域民間音樂對外傳播研究
斕的外部世界。以左江流域民間音樂為切入點，對其藝術特點、傳播價值、傳播面臨的挑戰及策略進行研究。一、左江流域民間音樂的藝術特點左江流域民間音樂主要包括民歌、歌舞音樂和戲曲音樂這三大類。（一）民歌很多民歌都具有極其鮮明的民族特色，左江流域民歌也是如此。擁有精煉語言的左江流域民歌還融合了人民群眾的語言習慣，它沒有繁復的歌詞，強調且尊重自然，符合田間耕作，這就是左江流域民歌的特點，而擁有樸實個性的壯族人民以及淳樸不做作的民風便是左江流域民歌能具有上述特點的原因。
廣西民族師范學院學報 2020年4期2020-03-15
- 左江花山巖畫元素開發利用研究
麗云，楊清平隨著左江花山巖畫文化景觀被成功列入《世界遺產名錄》，左江花山巖畫的公共文化屬性日益突出。以左江花山巖畫獨特的“蹲式人形”①因左江花山巖畫中82%圖像為蹲式人形圖像，因此在文中借用廣西學者習慣將這些圖像稱為“花山人”的叫法。為基礎符號的圖像表達系統和赭紅色所承載傳輸的遠古文化媒介，被人們當作創作主題具象化與意境表達的重要載體反復使用。這是人們采用喜聞樂見的方式表達對左江花山巖畫的價值認同，也是對左江花山巖畫文化遺產用創新方式進行傳承與發展。目前，
沿海企業與科技 2020年5期2020-02-23
- 左江流域“花山族群”歷史考析
——也談花山巖畫族屬問題
石器時代。其中，左江流域在人類發展的漫長歷史中，作為廣西壯族發展的重要區域而存在。左江，古稱斤南水、斤員水?！斗制涀ⅰ厮纷ⅲ骸?溫水)又東，至領方縣東，與斤員水合?！?1)載至(北魏)酈道元、(清)戴震、楊應芹，分篇水經注(下)。左江之上有硃涯水、侵離水注入，亦即今之水口河、明江河[1]。左江發源于越南北部，沿西南向東北流，有水口河、平而河、明江、三叉響水河、黑水河、汪莊河注入，于南寧市宋村三江河口與右江(古驩水)合，匯于邕江(古鬱水)。左江流域，
文化學刊 2019年11期2019-12-27
- 后申遺時代左江花山巖畫的保護與開發
532200）左江花山巖畫地處廣西崇左市左江及其支流明江流域，與其依存的山體、河流、臺地共同構成左江花山巖畫文化景觀。2016年7月15日，左江花山巖畫文化景觀在第40屆世界遺產大會上獲準列入世界文化遺產名錄，以此時間節點為分界，左江花山巖畫的保護與開發由此前的前申遺時代和申遺時代，進入后申遺時代。對后申遺時代左江花山巖畫保護與開發有關問題進行研究，具有必要性和重要性。我們知道，世界文化遺產是一項由聯合國發起、聯合國教育科學文化組織負責執行的國際公約建制
桂海論叢 2019年3期2019-12-13
- 左江花山巖畫 訴不盡的駱越千年
15日，中國廣西左江花山巖畫文化景觀在第40 屆世界遺產大會上獲準列入世界文化遺產名錄。該項目成功申遺，填補了中國巖畫類世界遺產名錄的空白?！岸V深谿石壁上有鬼影，如淡墨畫。船人行，以為其祖考，祭之不敢慢?！?宋人李石的《續博物志》卷八中如是記載。明代張穆的《異聞錄》中說：“廣西太平府有高崖數里，現兵馬持刀杖，或有無首者。舟人戒無指，有言之者則患病?！鼻迥┑摹秾幟髦葜尽芬舱f：“花山距城五十里，峭壁中有生成赤色人形，皆裸體，或大或小，或執干戈，或騎馬。未亂之
中國-東盟博覽（旅游版） 2019年9期2019-10-15
- 左江中游巖溶峰林區河流交互帶水化學特征與控制因素
二級項目，項目在左江中游的崇左地區一帶開展了大量的調查工作。本研究通過對左江中游巖溶峰林區的河流交互帶中取得的水化學資料進行分析，并結合地下水流動系統理論探討兩岸巖溶交互帶空間分布特征和控制因素。本研究有助于左江沿岸地下水的開發利用和水質保護；同時，可為我國西南地區進一步開展巖溶交互帶發育過程和機理研究提供參考，對于如何有效解決目前在巖溶生態恢復、巖溶水污染治理工作中面臨的重要科學問題具有指導意義。1 研究區概況研究區位于廣西崇左市龍州縣內，屬于西江中下游
水文地質工程地質 2019年5期2019-10-14
- 換個玩法
時后，車隊抵達了左江畫廊風景區。關于廣西的絕美風光，也許人們首先想到的就是桂林的山，漓江的水。左江的名氣與之相比要略遜一籌，但殊不知自古以來就有“北有漓江，南有左江”的美譽，明代著名地理學家徐霞客游覽左江后，不禁贊嘆：“余謂陽朔山峭瀕江，無此岸之石；建溪水激多石，無此石之奇。雖連峰夾嶂遠不類三峽，湊泊一處促不及武夷，而疏密宛轉在伯仲間，至其一派玲瓏通透別出一番鮮巧，足奪二山之席也”。足以證明左江風景之秀美。乘船行駛在左江之上，仿佛身處一幅青山綠水作為天然墨
越玩越野 2019年1期2019-09-10
- 申遺背景下左江流域考古新發現與研究現實意義
530022）左江巖畫，又稱左江崖畫、左江崖壁畫、 左江花山巖畫、左江花山巖畫文化景觀，主要分布于廣西壯族自治區左江及其支流明江、平而河流域沿岸及其附近的懸崖峭壁上，巖畫色彩呈赭紅色，造型以人像為主體，人像一般作正面、側面兩種姿勢，多作舉手屈膝的半蹲姿勢，輔以銅鼓、羊角鈕鐘、環首刀、一字格劍、矛、狗、鳥、太陽等圖像，與依存的山崖、河流、臺地構成極具神秘色彩的畫卷（圖1）。左江巖畫以其獨特的景觀和巖石藝術，于2006年、2012年兩次被列入中國世界文化遺產
自然與文化遺產研究 2019年8期2019-09-06
- 廣西左江流域民間文獻所見佛道及民間信仰探微
文定摘 要：廣西左江流域民間文獻所見佛道及民間信仰表現為儒釋道雜存，且兼融土地廟等民間神靈。其發展歷程存在佛教、道教所代表的“道統”與官府所代表的“政統”二者之離散與融合。佛道融入當地主流社會，受到官方的認可和推崇，確立其在地方社會的合法地位乃至權威，呈現出鮮明的政治色彩。二者的離散，使得其世俗化，并與當地民間信仰及民俗融合，演進為民間宗教。關鍵詞：左江;石刻;抄本doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2019.01.013[中圖分類號
廣西社會主義學院學報 2019年1期2019-06-11
- 左江花山巖畫傳說的德育價值研究
唐月，黃尚茂左江—郁江右岸1級支流，也是郁江最大的支流，古稱斤南水、斤員水，發源于越南廣寧省平遼縣與廣西寧明縣桐棉鄉交界的枯隆山西北方10km處。向西北流，經越南廣寧省亭立縣，高諒省祿平縣、諒山市，至七溪縣北江河從左岸匯入，以上稱奇穹河，以下稱黎溪。向東北流，于廣西憑祥市邊境平而關進入廣西境內后又稱平而河（古稱松柏河、黎溪河），至龍州縣城西，水口河從左岸匯入后稱左江。流至上金，明江從右岸匯入（龍州縣城至上金河段又稱麗江），至響水（龍州、崇左市縣交界處），黑
傳播與版權 2018年12期2019-01-26
- 當浸珠潤江南國的西界
淇一江兩國，這是左江在祖國南方的邊界上，最完美的演繹。蜿蜒的大江，在中越的邊界地區，塑造了繁多的名勝古跡和風光美景。本期人文珠江，帶您領略邊城地區的珠江風采——崇左市。南國自有南國故事，邊城自有邊城風采，作為南疆邊城，崇左西與越南接壤，東與廣西首府南寧相接。正因其邊城的特點，崇左成為了我國通往東盟最便捷的陸上大通道，也是目前我國邊境口岸最多的城市。左江繞城筑崇左一水三縣繪邊城崇左城市的發跡，離不開其邊城天然的商貿要道屬性，更離不開左江的滋潤與灌溉。左江是西
珠江水運 2019年1期2019-01-24
- 魅力左江
潘國順左江，橫貫崇左。左江，就是崇左的魂。據資料記載，秦始皇三十二年（公元前214年），秦統一嶺南后，設桂林、象、南海三郡，象郡治所便在今崇左市區內。歷經漢、唐、宋、元、明、清，雖經多次反復，建制由郡、州、寨、路、府、道、縣等，再到今天的地級市，更換不迭，但崇左一直是壯族先民駱越人聚居地的一級地方政府組織，是中國南大門的一大重鎮，已有近兩千年的歷史。生活在這片紅土地上的人民，與左江生死與共，血肉相連。正是奔騰不息的左江，孕育了崇左的山山水水、草草木木。激流
三月三 2018年5期2018-11-26
- 于寧靜明媚之境探花山之美
從碼頭乘坐游船在左江（寧明段稱明江）河道欣賞兩岸風光是一種莫大的享受?！盁煵ňw雨舟輕嵐，翠竹影映江上漣?！狈褐?span class="hl">左江，氤氳散在山間，竹影映在水上，乘舟順流而下，一探花山之美。船動景變，美景應接不暇，奇特的山峰，高大的樹木，金黃的沙灘，游船江中行，流動的畫面像是在放映一部山水畫卷的電影。左江七彎八拐，最美的地方恰在那河道拐彎處，山重水復，柳暗花明。左江流域各縣的崖壁畫，繪在江邊的懸崖峭壁上，歷經千年風雨至今依然清晰鮮艷?！盎ㄉ健?，壯語稱為“岜萊”，意思是有畫的
中國-東盟博覽（旅游版） 2018年3期2018-05-14
- 左江花山巖畫 訴不盡的駱越千年
15日，中國廣西左江花山巖畫文化景觀在第40 屆世界遺產大會上獲準列入世界文化遺產名錄。該項目成功申遺，填補了中國巖畫類世界遺產名錄的空白?！岸V深谿石壁上有鬼影，如淡墨畫。船人行，以為其祖考，祭之不敢慢?！?宋人李石的《續博物志》卷八中如是記載。明代張穆的《異聞錄》中說：“廣西太平府有高崖數里，現兵馬持刀杖，或有無首者。舟人戒無指，有言之者則患病?！鼻迥┑摹秾幟髦葜尽芬舱f：“花山距城五十里，峭壁中有生成赤色人形，皆裸體，或大或小，或執干戈，或騎馬。未亂之
中國-東盟博覽（旅游版） 2018年9期2018-05-14
- 廣西左江花山巖畫中的“蹲踞式人型”圖案的藝術分析
李婷婷摘要：廣西左江流域的花山巖畫在2016年7日15日第40屆世界遺產大會上獲準列入世界遺產名錄，成為世界文化遺產的一部分。其中占據巖畫主要內容的“蹲踞式人型”圖案，是花山巖畫最核心的圖案元素，大小不一的“蹲踞式人型”具有自身獨特的藝術魅力和精神文化內涵，是花山巖畫的圖形符號代表。關鍵詞：左江? ?花山巖畫? ?“蹲踞式人型”中圖分類號：J219? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：100
藝術評鑒 2018年23期2018-03-04
- 廣西少數民族左江采茶音樂的特點及其表現研究
434020）左江采茶音樂是廣西采茶音樂的典型代表，其起源較早，內容豐富，形式直接，是茶文化與音樂藝術的完美融合。研究左江采茶音樂的特點和表現，對我國少數民族茶文化的傳承和發揚，以及中國茶文化的融合，有著積極的促進作用。1 廣西少數民族左江采茶音樂的概述現在在廣西左江地區，住著一些少數民族，其中壯族人相對較多。在這個地域，一直流傳著采茶之風，每一個人都喜歡這種表演，人們在采茶的過程中開展這種表演，這種音樂形式在左江地區生根發芽，并且成為當地的一種代表性的
福建茶葉 2018年6期2018-01-19
- 論廣西壯族左江采茶的音樂特征
30000）廣西左江是一個少數民族地區，自古以來它們都以善良勤勞作為美德，從清朝開始，采茶技術就已在當地流傳，這使得很多壯族人開始學習采茶。因為少數民族的人都能歌善舞，并且廣西左江自然條件也是適合茶葉種植。所以茶葉發展也是必然產生的結果。因此，隨著社會要不斷發展，它們就會根據采茶的勞動來編一些歌舞，這些表現形式隨著時代的發展和變遷，也在不斷地創新，并成為廣西左江少數民族的藝術特色。它是對我國戲曲乃至世界戲曲文化的完善和豐富，是促進茶文化發展、流傳的重要方法
福建茶葉 2018年2期2018-01-19
- 駱越瑰寶花山巖畫
黃維揚 宋建成左江花山巖畫規模宏大，圖像內容體現了駱越人的民俗傳統、精神世界、社會發展面貌，以及人類和自然獨特的交流方式。左江花山巖畫文化景觀位于中國廣西壯族自治區崇左市左江及其支流明江流域。因獨特的地貌特征、自然風光及罕見的巖畫圖像，花山風景名勝區在1988年被評為國家重點風景名勝區，于2004年11月被列入建設部申報世界遺產備選清單。2016年，左江花山巖畫文化景觀被成功列入世界遺產名錄，成為中國第49項、廣西壯族自治區的第一項世界遺產。秀美花山景色
今日中國·中文版 2017年7期2017-09-01
- 廣西左江崖壁畫人物形態與蛙神崇拜
鄭文成廣西左江崖壁畫人物形態與蛙神崇拜鄭文成廣西左江崖壁畫是一幅氣勢恢宏、熱情奔放、內容豐富且帶有神秘色彩的史詩般的壯民族歷史畫卷，它具有獨特的歷史人文價值。呈蛙形的人物形象是左江崖壁畫圖像的主要構成元素，這種人物圖像是一種典型的蛙神崇拜的表現。蛙神崇拜在左江崖壁畫中出現有著多方原因，試從蛙的本身特性、自然地理環境、人類心理等方面對其分析研究。左江崖壁畫；蛙神崇拜；人物圖形Abstract：Zuojiang River Rock Art painting
中國名城 2017年8期2017-08-15
- 駱越瑰寶花山巖畫
黃維揚 宋建成左江花山巖畫規模宏大，圖像內容體現了駱越人的民俗傳統、精神世界、社會發展面貌，以及人類和自然獨特的交流方式。左江花山巖畫文化景觀位于中國廣西壯族自治區崇左市左江及其支流明江流域。因獨特的地貌特征、自然風光及罕見的巖畫圖像，花山風景名勝區在1988年被評為國家重點風景名勝區，于2004年11月被列入建設部申報世界遺產備選清單。2016年，左江花山巖畫文化景觀被成功列入世界遺產名錄，成為中國第49項、廣西壯族自治區的第一項世界遺產。秀美花山景色
今日中國·中文版 2017年7期2017-07-25
- 左江花山畫文化景觀的遺產價值
100081）左江花山畫文化景觀的遺產價值佟 珊（中央民族大學民族學與社會學學院，北京 100081）廣西左江巖畫由左江流域密集分布的臨江巖畫地點組成，是公元前5世紀至公元2世紀駱越族群相關的宗教儀式活動遺存。作為文化景觀的左江花山巖畫遺產，表現出規模大、分布集中，位置特殊、繪制難度大，圖像單一、重復性強等特征，其特殊文化景觀以朱色涂繪的巖畫圖像為核心，形成了相對獨立的、由人工繪制巖畫圖案與巖畫繪制崖壁、巖畫前河流及對岸臺地等自然環境因素結合的“自然與人
自然與文化遺產研究 2016年6期2016-12-10
- 左江花山巖畫的特點與價值
——以對比分析為視角
100120）左江花山巖畫的特點與價值 ——以對比分析為視角韓博雅（中國建筑設計院有限公司建筑歷史研究所，北京 100120）左江花山巖畫位于左江地區沿江兩岸崖壁上，以人物正立和側立兩種圖像的重復構圖，通過數量增減和尺寸的錯放形成變化，具有規模龐大、分布集中，圖像單一、重復性強，高懸崖壁、位置特殊以及時間相對確定的特點。文章通過將左江花山巖畫與我國西南地區其他巖畫，南亞、東南亞巖畫，歐洲巖畫，非洲巖畫，美洲巖畫，大洋洲巖畫等在巖畫位置、持續時間、顏料顏色
自然與文化遺產研究 2016年6期2016-12-10
- 試論左江花山巖畫地點的地質環境因素
巖性、地質構造、左江水文等地質環境因素在古人選擇左江花山巖畫地點過程中產生了重要影響，厚層塊狀的灰巖、白云巖，地質構造造成的平直崖面，以及左江凹岸的水文情況，是影響古人選擇巖畫點的主要因素之一。由于地質構造及巖溶地貌的影響，左江流域產生眾多陡立懸崖。自第三紀以來，廣西地塊總體上一直呈抬升趨勢，使懸崖越來越高大。構造的原因使懸崖面相對平整，是能夠繪制巖畫的前提條件。在左江巖畫繪制的時代，古駱越人的主要聚居地左江（包括明江）一級臺地，距離巖畫點最近，二者關系也
中國文化遺產 2016年4期2016-11-19
- 廣西左江民歌融入地方高校聲樂教學探析
序【摘 要】分析左江民歌融入地方高校聲樂教學的必要性和可行性，提出左江民歌融入地方高校聲樂教學的教學策略?！娟P鍵詞】左江民歌 地方高校 聲樂教學【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2016）08C-0172-02廣西左江地區位于我國的西南部，與越南交界，那里左江民歌非常的豐富。本文探索如何在地方高校的聲樂教學中融入左江民歌，為廣西地方民歌的發展起到積極的推動作用。一、左江民歌融入地方高校聲樂教學的必要性廣西左江地區地處我國的南
廣西教育·C版 2016年8期2016-11-02
- 左江花山巖畫申遺成功啦
并通過了中國廣西左江花山巖畫文化景觀項目。該項目成功列入世界文化遺產，填補了中國巖畫類世界遺產名錄的空白。左江花山巖畫文化景觀共有38個巖畫點、109處巖畫、4 050個圖像。這些形象逼真、神秘莫測的巖畫，歷經幾千年風雨的沖刷而不褪色。遠古時代的壯族先民創造的這一“花山文化”到底表達什么含意，至今無人能解釋。其畫法和成畫年代、作畫顏料等也是眾說紛紜，像古埃及的金字塔一樣成為解不開、猜不透的“千古之迷”。除了左江花山巖畫之外，廣西還有幾個“申遺預備隊”，它們
學苑創造·C版 2016年9期2016-10-10
- 左江花山：青山臨碧水 巖畫面臺地
文|李金妹左江花山：青山臨碧水 巖畫面臺地文|李金妹花山，壯語稱為“岜萊”，意為有畫的山。在崇左市，凡被稱為“花山”者，崖壁上均繪有巖畫。左江花山風景區屬國家級風景名勝區，位于廣西省崇左市?；ㄉ綁颜Z稱為“岜萊”，意為有畫的山，凡被稱為“花山”者，崖壁上均繪有巖畫。左江花山巖畫沿左江及其支流明江密集分布，共包含38個巖畫點，109處巖畫，4050個圖像，是中國南方乃至亞洲東南部規模最大、圖像數量最多、分布最密集的赭紅色巖畫群。整個畫群中寧明花山巖畫畫幅最大、
今日中國·中文版 2016年8期2016-08-30
- 左江花山：青山臨碧水 巖畫面臺地
李金妹左江花山風景區屬國家級風景名勝區，位于廣西省崇左市?；ㄉ綁颜Z稱為“岜萊”，意為有畫的山，凡被稱為“花山”者，崖壁上均繪有巖畫。左江花山巖畫沿左江及其支流明江密集分布，共包含38個巖畫點，109處巖畫，4050個圖像，是中國南方乃至亞洲東南部規模最大、圖像數量最多、分布最密集的赭紅色巖畫群。整個畫群中寧明花山巖畫畫幅最大、圖象最多、分布最密、形象最高大，可謂左江原始崖壁畫之王，是左江巖畫的代表作，因此人們把左江沿岸的巖畫統稱為花山巖畫。2016年7月1
今日中國·中文版 2016年8期2016-08-18
- 廣西少數民族左江采茶音樂的特點及其表現研究
）?廣西少數民族左江采茶音樂的特點及其表現研究鄭衛新 （廣西民族師范學院音樂與舞蹈系，廣西崇左532200）摘要：在廣西左江的少數民族地區，采茶之風十分盛行。當地人民喜愛在采茶時進行音樂表演，其采茶音樂具有鮮明的少數民族特征。本文首先簡要概述了廣西少數民族左江采茶音樂的情況，然后通過對《開臺茶》、《迺茶》、《麒麟燈》這三種具體曲調類型的介紹，研究并分析了廣西少數民族左江采茶音樂的特點及其表現，希望能對弘揚和發展少數民族文化起到一定作用。關鍵詞：廣西；少數民
福建茶葉 2016年4期2016-03-29
- 左江花山巖畫旅游現狀與發展策略
左532200）左江花山巖畫旅游現狀與發展策略黃尚茂（廣西民族師范學院，廣西崇左532200）左江花山巖畫是壯族先民杰出的文化創造，近年來左江花山巖畫旅游取得了較大進展，但也還存在一些問題。分析左江花山巖畫旅游存在的問題，探討解決問題的方法和進一步發展的策略有利于推動左江花山巖畫旅游的發展，促進民族團結和南疆穩定。左江花山巖畫；旅游；開發現狀；發展策略旅游業被稱為21世紀的朝陽產業，已經成為很多地方尤其是邊疆少數民族地區經濟社會發展的重要產業。旅游是旅游者
廣西民族師范學院學報 2016年4期2016-03-19
- “左江花山巖畫研究”專欄主持人語
●藍日勇“左江花山巖畫研究”專欄主持人語●藍日勇廣西左江花山巖畫，延綿數百千米，其規模之宏大，作畫條件之艱險，為國內外罕見，是世界巖畫展壇上一顆璀璨的明珠。千百年來，左江花山巖畫這一壯族先民的光輝遺作，伴隨著各種各樣的神話和傳說，以口頭文學的形式在民間流傳，幾乎不為外界所知曉，直至宋代，史籍始有記載。中華人民共和國成立后，隨著黨和政府對民族文化的保護、研究、傳承的高度重視，自1956年起，有關科研機構多次組織各個領域的專家、學者對左江花山巖畫進行深入調查、
歌海 2016年6期2016-03-17
- 左江花山巖畫文化景觀保護方法探討
43002 )?左江花山巖畫文化景觀保護方法探討黃亞琪( 三峽大學 藝術學院，湖北 宜昌 443002 )左江花山巖畫文化景觀是我國第一個巖畫類世界文化遺產，在過去的十多年中，我們過多關注了對其巖畫本體的保護工作，卻忽略了孕育其產生與發展的自然與文化環境，其實，左江花山巖畫文化景觀是左江80多個巖畫點與其所在的環境，共同構成的一種景觀文化，它反映的是壯族的稻作文化內涵。對左江花山巖畫文化景觀的保護研究，就是要在不斷深入挖掘左江巖畫景觀中稻作文化元素的同時，
河池學院學報 2016年6期2016-03-16
- 風流左江（外一篇）
之地，沒有氣息。左江，橫貫崇左。左江，就是崇左的魂。據數據記載，秦始皇三十二年（前215年），秦統一嶺南后，設桂林、象、南海三郡，象郡治所便在今崇左市區內。歷經漢、唐、宋、元、明、清，雖經多次反復，建制由郡、州、寨、路、府、道、縣等，再到今天的地級市，更換不迭，但崇左一直是這一壯族先民駱越民族聚居地的一級地方政府組織，為中國南大門的一大重鎮，已有近兩千年的歷史。生活在這片紅土地上的人民，與左江生死與共，血肉相連。正是奔騰不息的左江，孕育了崇左的山山水水、草
廣西文學 2015年5期2015-11-14
- 廣西左江航區劃分建議
的重大戰略決策。左江航區是西江“億噸黃金水道”的重要組成部分，是桂西南地區及中國-東盟自由貿易區內河水陸聯運綜合交通網中的國際水上大通道，提高航區等級使之干支暢通，加大航區通過能力，降低運輸成本，是打造西江“億噸黃金水道”的需要，是建設國際水上大通道，促進中國-東盟國家經濟合作與發展的需要，也是滿足腹地貨運要求，促進流域經濟發展的需要。因此左江航區劃分對左江水運運輸有著重要意義。關鍵詞：左江 航區 劃分1.廣西左江概況左江，西江水系上游支流郁江的最大支流。
珠江水運 2015年2期2015-05-06
- 廣西左江航區劃分建議
的重大戰略決策。左江航區是西江“億噸黃金水道”的重要組成部分，是桂西南地區及中國-東盟自由貿易區內河水陸聯運綜合交通網中的國際水上大通道，提高航區等級使之干支暢通，加大航區通過能力，降低運輸成本，是打造西江“億噸黃金水道”的需要，是建設國際水上大通道，促進中國-東盟國家經濟合作與發展的需要，也是滿足腹地貨運要求，促進流域經濟發展的需要。因此左江航區劃分對左江水運運輸有著重要意義。關鍵詞：左江 航區 劃分1.廣西左江概況左江，西江水系上游支流郁江的最大支流。
珠江水運 2015年1期2015-04-13
- 左江流域壯族民歌與節慶、信仰的整體化研究
532200）左江流域壯族民歌與節慶、信仰的整體化研究李德彪（廣西民族師范學院廣西 崇左 532200）作為我國人數最多的少數民族，壯族在漫長的歷史文化長河中，創造了絢麗多彩的民族文化，其中左邊流域壯族風格獨特的民歌就是其中一顆璀璨的明珠。壯族民歌文化是人類社會文化系統的重要組成部分，其或來源于當地某一風俗節日，或是對人們社會生產活動的歌頌和贊美，，闡釋著左江流域壯族人們的風俗人情，滿足了人們日常生活中的文化需求。本文就左江流域壯族民歌與節慶、信仰之間的
戲劇之家 2015年2期2015-03-13
- 左江流域生態脆弱性評價
上也進行了革新。左江流域地處我國西南喀斯特地區的南緣地帶，是珠江水系郁江的支流，國內流域面積2.016 km×104 km，屬于南亞熱帶季風氣候區；區內碳酸鹽巖地層分布廣泛，喀斯特地貌類型占流域面積的66%以上，地形地貌破碎。自然環境的過渡性和易變性，使這一區域具有典型的亞熱帶喀斯特生態脆弱性特征，環境變異敏感度高，環境容量低，穩定性差。長期以來，由于人們對自然環境的利用、開發、導致環境被嚴重的破壞。自然環境出現越來越退化的狀態。自然環境在過度過程中發生一
環境與生活 2014年6期2014-01-01